Характеристика особенностей и этапов развития греческой философии. Анализ идей Гераклита, Ксенофана, Парменида и Зенона. Изучение религиозных, этических и политических идей Пифагора и его школы, а также их математических и акустических достижений.

Значение атомизма Демокрита на пути развития онтологического подхода в решении философских проблем, его философские истоки. История возникновения философской школы элеатов. Учение Парменида как основа философии элеатов. Высший и низший уровни познания.

Необходимость дальнейшего совершенствования возможностей реализации общего избирательного права. Усвоение накопленного социального опыта. Наличие институциональной оформленности общества, позволяющей успешно решать задачи государственного строительства.

Аналогия как метод познания. Традуктивные логические умозаключения. Аргументация при помощи аналогии. Диалогическая природа высказывания и речи. Диалектический логос философов классической античности (Платон, Аристотель). Структура и виды речевых актов.

Понимание национального чувства как основы народного образования. Специфика национального характера. Мифопоэтический образ мирового древа как организующего космос сакрального центра вселенной. Идеи плодородия, неистощимой жизни, абсолютного бытия.

На что и как ориентирует и вдохновляет познание религии? Какие творческие приемы и принципы она предлагает человеку? Насколько это связано с практическими потребностями людей? Словом, какие элементы познавательной культуры, аккумулированы в религии.

Место рационализма в религиозном сознании. Само понятие сверхъестественного является продуктом рационалистической абстракции. Элементы рационализма наиболее ярко проявляются в христианстве, где их постепенный рост наблюдается на протяжении всей истории.

Синкретичное соотношение светского и религиозного, интуитивного и дискурсивного в образовании классической древнегреческой Античности. Миф и его моделирующий характер. Обоснование роли и значения пайдейи (воспитания) в становлении античного образования.

Особенности организации повествования и выстраивания сюжета философских произведений и энциклопедий. Прецедент обращения к феноменологическому методу в процессе изучения образов духа в гегелевском учении. Роль наблюдающего сознания в системе философии.

Основные характеристики эллинистической философии. В раннем эллинизме выделяют три школы – эпикуреизм, стоицизм и скептицизм. Характеристика этих течений: постепенный переход от активного участия в политической жизни к индивидуализму, либо агностицизму.

Эллинистический период в развитии философии. Мистика, религиозно-философский синкретизм, христианская философия. Перипатетики, академическая философия. Способ мышления в платоновской Академии. Кинизм, эпикуреизм, стоицизм, скептицизм, римская философия.

Значение элейской школы в античной истории. Школа перипатетиков как продолжение философской и научной мысли Аристотеля. Академическая философия. Теоретические положения школы эпикурейцев. Формирование стоицизма и скептицизма. Период эклектицизма.

Древнейшая школа, в трудах которой разносторонне взаимодействуют математика и философия. Экономический и политический упадок Греции, отражение заката роли полиса в греческой философии. Индивидуализм и морализирование, а также скептицизм и агностицизм.

Характеристика и особенности эллинистической философии. Особенности идей эллинской философии, элементы восточной мифологии и магии. Рассмотрение философского учения, исходящего из идей Эпикура. Исследование специфики ключевого момента неоплатонизма.

Особенности философии периода эллинизма, ее развитие. Понятие скептицизма и стоицизма. Специфика эмпирического подхода в понимании окружающего мира. Основание и сущность учения философских школ киников, скептиков и стоиков, их историческое значение.

Эллинизм как новый этап в истории античного общества. Вклад эллинистической культуры в развитие философии. Школа перипатетиков Аристотеля и Академия Платона, деятельность их представители. Эпикуреизм, стоицизм, скептицизм как философские течения в Греции.

Школа перипатетиков - наследница философской мысли Аристотеля. Платоновская Академия в Афинах. Теория познания Эпикура. Душа как центр и носитель познания по стоической философии. Основная черта скептицизма: безнадежность и отказ, ведущие к агностицизму.

Эмпиризм как направление в теории познания, его основные черты. Философские идеи Ф. Бэкона, его опытно-индуктивный метод (образование понятий путем истолкования фактов и явлений природы). Идеи Т. Гоббса, Д. Локка и других философов XVIII - XIX века.

Эмпиризм и схоластическое теоретизирование. Особенности эмпирического исследования. Специфика и формы теоретического познания. Структура и функции научной теории. Закон как ключевой ее элемент. Единство теории и практики. Проблема материализации теории.

Понятие эмпиризма в философии и изучение философских идей представителей этого направления: Ф. Бэкона, Т. Гоббса и Д. Локка. Поиск основного отличия эмпиризма от рационализма, основные критерии различий. Изучение основных идей выдающихся философов.

Формирование философии нового времени. Понятие, признаки, принципы, становление и источники эмпиризма и рационализма философии нового времени. Основные направления и противоречия между рационализмом и эмпиризмом. Критерии истинности и проблемы познания.

Понятие и содержание эмпиризма, этапы и направления его становления и развития, вклад в данный процесс различных ученых. Проявления схоластического мышления. Специфика теоретического познания. Соотношение рациональной и иррациональной сторон познания.

Основные черты эмпиризма философии Нового времени. Философские идеи Френсиса Бэкона, Готфрида Лейбница, Джона Локка. Доктрина "естественной" философии Ф. Бэкона. Труд Д. Локка "Опыт о человеческом разуме". Противостояние эмпиризма и рационализма.

Жизненый путь и наследие английского философа, историка и политика Ф. Бэкона. Основные сочинения философа. Индукция и эксперимент, которые согласно Бэкону, должны лежать в основе научного познания. Достоинство индукции Бэкона перед дедукцией Декарта.

Биографические сведения о Френсисе Бэконе - английском философе, историке и политическом деятеле, основоположнике эмпиризма. Основы философской творческой деятельности Бэкона. Сущность его теории познания, стремление обратить взор науки к Земле.

Основные понятия, относящиеся к рациональной ступени познания: анализ, синтез, аналогия, дедукция, индукция. Аргументы, на основании которых скептицизм апеллирует к здравому смыслу. Опыт как один из структурных элементов в эмпирической модели познания.

Описание и анализ эмпирической теории истины, разработанной Дж. Лакоффом и М. Джонсоном в качестве онтоэпистемологического основания для когнитивной теории метафоры. Анализ и оценка перспективности применения рассматриваемой эмпирической теории истины.

Выявление дополнительных черт презентизма как типа переживания времени. Наиболее типичные выражения экзистенциального и гедонистического презентизма, основные характеристики этих подтипов. Переживание времени с ощущением значимости каждого мгновения.

Изучение понятия научного знания, характеристика и отличительные признаки его эмпирического и теоретического уровней. Анализ взаимодополняемости теоретических предположений и опытных исследований на примере истории открытия закона Бойля-Мариотта.

Математизация, формализация и структура научных теорий. Проблема континуальности языка и мышления в науке. Характеристика предметного, операционального и ценностного знаний. Значение измерительных приборов в познании. Происхождение и природа абстракций.