Трансценденталистское прочтение "Логико-философского Трактата" Л. Витгенштейна. Экзистенциальная тревога как ответ на свободу, смерть и одиночество. Размышления о смысле жизни и мира, суждения о скуке и тоске. Критика программы нейроэкзистенциализма.

"Уход" как выход человека за пределы социокультурных и ценностных систем, как глубинный способ преодоления экзистенциальных противоречий и ситуаций отчуждения. Первичные архетипы и социокоды "ухода". Парадигма культурного существования человека.

Смысл жизни человека как ключевая мировоззренческая проблема. Субъективные и объективные факторы выбора смысла жизни, его аспекты и уровни. Проблема "бытия", "небытия", "ничто", их взаимосвязь и соотношение. Тождественность бытия и мышления по Пармениду.

Анализ онтологического, топологического, феноменологического, трансцендентного измерения экзистенции. Гносеология и аксиология экзистенциалов в их философской антропологии человеческого бытия, смысложизненных оснований и способов существования индивидов.

Механизмы формирования экологической картины мира в культуре информационного общества. Значение экологического сознания и мировоззрения. Роль постнеоклассических идей в экологическом познании. Изменение научного миропонимания современного человека.

Исследование проблемы экологической культуры безопасности в научно-философском контексте. Формирование эффективного реагирования на вызовы, опасности и риски новой глобальной реальности. Обзор становления культуры безопасности в синтезе с культурой мира.

Сущность мировоззрения, специфика восприятия человеком окружающего мира. Исследование экологически ориентированного сознания как информационно-смысловую природу. Значение императивности экологической ориентации сознания для современного мировоззрения.

Характеристика экологического кризиса и его осмысление в общественном сознании, идеи "устойчивого развития", "ноосферы" и "коэволюции". Возможные пути преодоления глобального экологического кризиса, гармонизации взаимоотношений природы и общества.

Понятие и характеристика сознания человека. Особенности определения общественного сознания. Характеристика этапов исследования экологических проблем (архаическая эпоха, античность, Средневековье, Новое время). Современное экологическое сознание.

Биосоциальные причины возникновения предпосылок кризиса общественных отношений в России, роль государства в кризисной фазе развития цивилизации. Пути решения проблем общественных отношений, а также принципы развития цивилизации и российского общества.

Нравственная оценка экономики. Влияние бюрократии на становление и развитие бизнеса. Прибыль, благосостояние и добродетель. Нравственность деятельности международных организаций. Деньги как индикатор морали человека. Частная собственность и этика.

Сущность механизмов и условий трансформации экономико-философских идей в целевой конструкт общественных преобразований. Влияние экономического сознания политических элит на формирование и коррекцию модернизационного проекта российского общества.

Изучение экономической мысли Древнего мира, которая получила значительное развитие в античную эпоху. Сравнительная характеристика методов и способов, используемых мыслителями Древней Греции (Ксенофонта и Аристотеля) и Древнего Рима (Варрона, Колумелла).

Бунт против разума как характерная интеллектуальная позиция нашего времени. Логическая структура мышления у членов разных общественных классов. Идеология в марксистском смысле и ее нацеленность против экономической науки. Сущность и виды полилогизма.

Анализ феномена науки как социального явления жизни, профессионального мышления в процессе познания, философско-педагогических и нравственных проблем образования. Генезис и самоорганизация полифункциональной системы и нравственного содержания сознания.

Интенциональность сознания - понятие, которое было впервые добыто философией посредством дескрипции априорного знания. Характеристика наиболее общих направлений, существующих между феноменологией Э. Гуссерля и различными школами экономической теории.

Труд и собственность по книге Бытие. Характеристика и специфика экономических взглядов на основе Десяти заповедей. Сущность, развитие и распространение рабства в Ветхом Завете. Описание богатства и бедности в Ветхом Завете, особенности закона Моисея.

Природа общественной жизни. Экономическая и политическая сферы общества. Анализ сути экономической сферы жизни и развития общества с философской точки зрения. Философско-экономический образ мышления. Экономическая философия в системе социальной философии.

Экофеминизм как идеология: критические подходы. Экофеминизм в концепции Пракрити Ванданы Шива: экофеминистские воззрения, эпистемология в женском принципе, альтернативы в концепции. Поиск истины: свободный или основанный на религиозном мировоззрении.

Сущность и обоснование герменевтического подхода в познании живого. Ее место в системе философского знания в контексте традиции интерпретации научных фактов, понимании их смысла. Философско-методологическая роль идеи всеобщности интерпретации знания.

Определение феномена экспансии и выделение ее различных типов, исходя из целей, которые ставит перед собой общество-экспансионист (католики, протестанты, православные). Различия между политической, экономической, культурной и идеологической экспансиями.

Измерение как один из основных методов эмпирического познания. Характеристика специфических особенностей современных экспериментальных и теоретических исследований. Алгоритм проведения эксперимента механоактивации цемента в пневматической установке.

Эмпирический и теоретический уровни научного познания. Исторический путь естественнонаучного познания окружающего мира человеком, его этапы. Неразрывная связь теоретического и эмпирического познания. Научный закон – высшая форма теоретического знания.

Анализ структурных особенностей экспериментального исследования. Логические средства исследования, аналитико-синтетическая деятельность в нем. Роль анализа и синтеза в экспериментальном исследовании. Схема последовательностей операций в эксперименте.

История возникновения эксперимента. Особенности и значение научного эксперимента, его функции в научном познании. Характеристика видов и типов экспериментов в научном познании. Выяснение различий между типами и функциями экспериментов в научном познании.

Определение ценности классической рациональности. Анализ возможности усмотрения неклассических элементов в классическом мышлении. Идея вещи М.М. Бахтина как предел научной методологии и непригодности генерализации и формализации в деле постижения бытия.

Обоснование возможности трактовки экспертизы, как исследовательской коммуникативной практики в отличие от экспертного "сравнения с образцом". Рассмотрение и анализ специфики коммуникации между профаном и экспертом по поводу наукоразмерных ситуаций.

Трактовка одиночества, в котором раскрывается двойственность человеческой природы: эгоизм, являющийся показателем максимальной концентрации мировой Воли в индивиде и дух, воплощением которого выступает гений, интеллектуально превосходящий других людей.

Статус категории экстремизма, правомочности его использования как объективного термина. Проблема социальных и онтологических оснований экстремизма на примере современного общества постмодерна. Анализ философских интерпретаций феноменов экстремальности.

Философский анализ самоубийственных экстремистских акций. Компаративистский анализ экстремистского мировоззрения с мировоззрением камикадзе времен Второй мировой войны. Самоубийственные акции камикадзе как следствие изменения содержания и значения смерти.