Выявление сущности и имманентной логики развития образования. Процесс самосознания образования в контексте истории и культуры. Условия функционирования педагогического сознания в современном "информационном" обществе. Формы инобытия педагогической идеи.

Особливості та опис соціально-філософського аналізу педагогічної антропології як міждисциплінарної комплексної науки. Сутність та значення науково-інформаційних і мотиваційних ресурсів в структурі антропологічних факторів формування особистості людини.

Аналіз особистості як об’єкту філософського та педагогіко-антропологічного осмислення, характеристика соціальних ідеалів, їх вплив на світогляд і поведінку. Визначення мотиваційних ресурсів у структурі антропологічних чинників формування особистості.

Поняття та наукові основи герменевтики як філософського вчення, теорії та практики інтерпретації та методу розуміння культури. Педагогічна герменевтика художнього твору, її світоглядні позиції, розуміння індивідуально-особистісних процесів світу людей.

Виділення універсальної ситуації людського становища в світі, враховуючи, притаманні людині унікальні біологічні та соціальні властивості. Розуміння людської психіки в філософії. Формулювання базових світоглядних засад майбутньої філософії педагогіки.

Теоретический анализ учения Хайдеггера, который исследует основные онтологические понятия философии сознания, чтобы обнажить в качестве импульса волю технически распоряжаться опредмеченными процессами, волю, которая владеет мышлением от Декарта до Ницше.

Оригинальность мыслей Ницше, который в своей дионисической оценке истории о происхождении хора греческой трагедии из древнего культа Диониса придает остроту в плане критики модерна, контекст которой, пожалуй, уже был сформирован в ранней романтике.

Особенность создания универсальной физико-космологической картины мира Аристотелем. Отделение мира "подлунных" (земных) явлений от мира небесного. Понятие материи как качественного соединения противоположностей теплого и холодного, сухого и влажного.

Попытки философского анализа феномена, неизбежно присутствующего в любом тексте, - первой фразы текста. Первая фраза - тематика текста, жанр повествования, семиотическое пространство повествования, контекст, в котором раскрываются авторские идеи.

Исследование и анализ первичных бессознательных форм существования субъективного духа, изложенных в разделе "Антропология" учения о субъективном духе Гегеля. Определение и характеристика основных стадий развития души согласно со взглядами Гегеля.

Распространение гипотезы "широкого моноцентризма", основным автором которой является проф. Я. Рогинский. Процесс становления человечества - многообразный, мощный процесс, закономерный и устойчивый. Первобытное мышление при объяснении состояний и явлений.

Характеристика и содержание учений философов А. Аврелия, Жака Ле Гоффа. Суждения об истине, боге, возрождение городов и роль интеллектуала. Средневековый мир и его цивилизация, основание науки об общей природе наций. Философские письма Спинозы.

Дослідження первоначала суспільного буття в українській філософії від Київської Русі до радянського періоду української історії та метафізичні ідеї філософів діаспори. Пріоритет духовного над матеріальним та визнання пріоритетної ролі духовної людини.

Брахман как субстанция "бытия мира". Основной философический смысл Упанишад. Философские взгляды джайнизма, реализм и плюрализм. Буддизм как древнейшая мировая религия. Сущность практики Шакья-Муни. Краткая характеритистика направления "махаяна".

Основные этапы формирования философии в античной Греции. Определение роли "семи мудрецов" в подготовке античной философии. Жизнеописание и творческое наследие каждого из "семи мудрецов". Характеристика ряда общих черт, создающих сам образ Мудреца.

Сущность космоса как понятия древнегреческой философии и культуры. Период становления первых философских школ Древней Греции. Принцип параллелизма микрокосма и макрокосма. Система мира Анаксимандра. Выступление Аристотеля с критикой платоновского учения.

Знакомство с основами греческой античной философии и представителями натурфилософских школ. Изучение взглядов философов Милетской, Пифагорейской и Элейской школ, их мировоззренческой и научной позиций, а также роли в формировании философского мышления.

Формирование представлений о мире как едином целом. Натурфилософские учения древней Греции: Милетское, Элейское, Пифагорейское. Обоснование существования одного первоначала - материи, закладывающей основу мира, из которой все возникает и возвращается.

Анализ содержания Древнегреческой натурфилософии, которая продвигала мысль о том, что всё в мире имеет своё простейшее начало, что существует только одно первоначало. Изучение натурфилософии, которая тесно связана с нынешней философской проблематикой.

Познание человеком окружающего мира. Потребность в установлении торговых связей. Легендарный Вавилон как первое государство. Путешествия в Древнем Египте, Древнего Китая и в древнеиндийской цивилизации. Шумерские города как центры торговли и ремесла.

Первые университеты в истории человечества: пифагорейская школа, платоновская академия, Ликей Аристотеля. Пифагореизм как направление духовной жизни. "Сад" Эпикура и его идеалы: развитие идеи атомизма, а мироздание рассматривается на молекулярном уровне.

Рассмотрение истории возникновения и развития первых философских школ античности. Периодизация античной философии. Характеристика проблемы первоначала в милетской школе и у Гераклита Эфесского. Анализ основных положений учения Парменида о бытии.

Черты первой философской школы античности - Академии Платона - в сопоставлении с ранними школами досократиков и аристотелевским Ликеем. Создание канонического корпуса текстов и обеспечение условий для развития философии как экзегетической традиции.

Определение философской школы, их разновидности в Древней Греции. Характерные черты досократических философских школ. Наиболее известные философы милетской школы. Основные учения пифагорейцев. Гераклит и его понимание природы. Создание элейской школы.

Кем были первые индийские философы. Периодизация индийской философии. Основные темы ведийских риши. Различие мышлений дорефлективного и рефлективного. Проблемы интерпретации различных уровней сакрального, ведийского языка. Эпоха первых философов.

Изучение влияния философского и сотериологического содержаний, переведенных с санскрита на китайский язык текстов Винаи, Абхидхармы и Праджняпарамиты на становление монастырской организации. Особенности развития и социальной адаптации буддизма в Китае.

Вхождение в советскую культуру книги Мишеля Фуко "Слова и вещи". Особенности идейного содержания и строения текста. Тенденции развития русского философского языка. Задача выработки концептуальных языков в процессе перевода текстов западной философии.

Анализ философских текстов, которые связаны с влиянием на Русь иноконфессиональных культур. Анализ "Логики Авиасафа", с заимствованиями из "Стремления философов" Аль-Газали; "Книги, глаголемой логики" Моисея Маймонида; "Шестокрыла"; "Аристотелевых врат".

Реконструкция смысловых измерений идеи перевоплощения в умосозерцаниях мыслителей ХХ в., изучение взаимопроникновения её смыслов, их интерпретация в учениях, традициях, научных картинах мира. Тема перевоплощения как ключ к целостному миропониманию.

Особливості вирішення проблеми розуміння навколишнього світу і втілення істини буття в філософській герменевтиці Г. Гадамера. Специфіка виведення М. Гайдеггером кругової структури розуміння із темпоральності буття з допомогою герменевтичного кола.