Эрих Фромм - немецко-американский философ, психолог и социолог, один из ведущих представителей неофрейдизма. Его философская мысль стала импульсом к развитию гуманистического мышления нашего века. Рассмотрение философской антропологии Э. Фромма.

Человек как высочайшая ценность, явление человека и его сущность. Построение целостного философского образа человека. Взгляды на происхождение и сущность человека. Специфика философского знания о человеке. Философская антропология как философия человека.

Анализ религиозного мировоззрения немецкого ученого ХХ века, философа-экзистенциалиста, историка Карла Ясперса. Принципы философской веры Ясперса как общего ключа к пониманию проблем экзистенции, свободы, разума, религии, человека, истории и политики.

Основы герменевтики как общей теории интерпретации и языковая форма выражения мышления как ее исходный пункт. Философско-методологические идеи Гадамера. Вопросы социального познания и его методов как предмет детального анализа в современной герменевтике.

Статья посвящена рассмотрению мысли Фридриха Шлейермахера с точки зрения ее отношения к философской герменевтике. Дан очерк исторического становления экзегетической традиции в эпоху реформации и нового времени, предваряющей построения Ф. Шлейермахера.

Краткая биографическая справка, формирование взглядов Галилея в свете истории. Галилей как основоположник фундаментальных законов физики и экспериментально-математического метода исследования природы. Творчество Галилея и ее философская деятельность.

Общественно-литературный журнал "Современные записки" - одно из заметных явлений русской культуры первой половины ХХ столетия. Реакция публицистов русского зарубежья на философскую литературу, выходившую в Советском Союзе в данный исторический период.

Анализ основных направлений религиозной и религиозно-философской мысли. Характеристика современных представлений о взаимосвязи философии и культуры. Изучение понятий мировоззрения, мироощущения и мировосприятия, выделение первоначальных видов религии.

Исторически обусловленный характер картины мира. Рассмотрение сущности мировоззрения, мировосприятия и мироощущения как компонентов картины мира. Возникновение научной картины мира как альтернативы религиозной. Современная философская картина мира.

Геоцентрическая космология как обобщение мифологических и натурфилософских идей античности. Механистическая картина мира и рожденные ею представления о пространстве, времени и движении. Характеристика современных космологических моделей Вселенной.

Место религии в жизни людей, ее исторические истоки. Философия как форма рационального знания, ее отличие от религиозного сознания. Религия в современном мире, ее связь с философией. Философское сомнение и сомнения верующего. Идея экуменического движения.

Философское наследие русского народа. Исторические условия, особенности и этапы развития русской философской мысли 19 века и ее влияние на духовное и культурное развитие России. Понимание сущности и специфики развития философии в России прошлого века.

Ознакомление с понятием и спецификой отражения картины мира. Определение сущности онтологии как философской категории в работах Парменида, Гераклита, Платона. Характеристика форм бытия девственной и рукотворной природы, человека, социального и духовного.

Философская рефлексия идеи основания. Аристотель и Кант о причине и цели. Становление детерминизма и телеологии. Рефлексия причинности и целесообразности в XX веке. Общий логический смысл категории "причина - цель". Феноменология причины и цели.

Теория естественного права как воплощение мировоззрения, политико-правовых взглядов и идей Бенедикта Спинозы, ее значение для становления материалистической мысли в Европе. Исследование этических проблем, критерии индивидуального поведения человека.

Рассмотрение расцвета русской философии и культуры. Ознакомление с размышлениями Кавелина о роли высших сословий, "вельможестве", русской олигархии в истории России. Анализ его взглядов на единство объективного и субъективного факторов в истории.

Критерии и основные признаки развития. Источники и движущие силы развития. Закон диалектического синтеза. Две формы механистического понимания отрицания. Закон диалектической противоречивости. Виды развития. Прогресс, регресс и одноплоскостное развитие.

Философская концепция человека, природа и его предназначение. Генезис, сущность и исторические типы государств. Гражданское общество и правовое государство. Личность как субъект и объект отношений. Индивид как единичный представитель социальной общности.

Философия как рационально-теоретическая форма мировоззрения. Становление древнекитайской философии. Понятия Инь, Ян, Дао. Даосизм и Лао-Цзы. Конфуцианство, учение о поведении людей, образ "благородного мужа". Нравственное совершенствование личности.

Описание особенностей развития и характеристика основных течений философии Древнего Китая. Философские школы Древней Индии и их вклад в развитие философской мысли. Изучение основ онтологии древнеиндийской философии. Гносеология познания Древней Индии.

Рассмотрение современного состояния белорусской философии и основных проблем ее развития (смещения акцента понимания событий с критического на абстрактный). Ознакомление с многотомным беспрецедентным международным проектом: "Гуманитарной энциклопедией".

Особенности развития философских идей в России в первой половине XIX века. Направления русской философии. Исследование славянофильства и западничества. Консервативные теории Н.Я. Данилевского и К.Н. Леонтьева. Определение народников и почвенников.

Ранняя греческая философия. Связь с мифологией, с чувственными образами и метафорическим языком. Вопрос о соотношении чувственных образов мира и его самого по себе как бесконечного космоса. Досократический этап: ионийская, элейская школы и пифагореизм.

Возможности золотого века человечества на земле. Вера, прошедшая большие испытания. Отсутствие и сущность религии в нашем земном смысле. Болезнь времени – болезнь духа и души: отсутствие высшей идеи существования. Грех лжи, полюбившийся людям.

Истоки российского романтизма в произведениях Шеллинга. Русский шеллингианец Д. Велланский. Философские взгляды Одоевского. Славянофильство как органическая часть русской общественной мысли и культуры XIX в. Позитивизм, антропологизм, материализм.

Веды как первые памятники мысли древних индийцев. Раскрытие идеи о тождестве духовной сущности субъекта (человека) и объекта (пpиpоды) в Упанишадах. Философские концепции миpовоззpенческих пpоблем в Бхагавад-Гите. Философские школы Древней Индии.

Определить место немецкой классической философии в истории философской мысли, диалектика Гегеля как ее высшее достижение. Рассуждения Канта, основоположника классического немецкого идеализма, возродившего идеи диалектики, о характере как образе мыслей.

Формулировка основного вопроса философии в марксизме-ленинизме. Исследование традиционных тем религиозно-философских концепций древнего Востока. Антропоцентристская концепция познания Конфуция. Представление о карме в древнеиндийской ведической религии.

Направления и факторы развития философской мысли об обществе. Теория технократических концепций власти. Единство и различие законов природы и законов общества. Проблема многовариантности социального развития. Познание законов как основная задача науки.

Жизнеописание и основные моменты философа Сократа. Центр сократовской мысли, основы телеологического миропонимания, развивая его религиозно-нравственного учения. Сущность сократического метода (маевтика). Значение философии Сократа в истории философии.