Теоцентризм средневековой философии: природа и человек как творение Бога. Философские труды Фомы Аквинского как систематизатора средневековой схоластики. Философская интерпретация проблем души, тела, разума и воли человека как образа и подобия Бога.

Изучение феномена мистицизма, которым называют веру в способность человека вступать в непосредственное общение с Богом, основоположником считается афинский учёный Дионисий Ареопагит, выразивший свои мысли в религиозно-философском сочинении "Ареопагитика".

Оценка анимализма Олсона в рамках его полемики с представителями психологического подхода к тождеству личности. Выдвигая проблему эмбриона, Олсон стремится завершить дебаты о тождестве личности, обосновывая идею нерелевантности психологии для ее решения.

Вплив людства на формування та життєдіяльність майбутніх поколінь. Ноосфера – сфера розуму; сфера взаємодії суспільства і природи, в межах якої розумна людська діяльність стає визначальним фактором розвитку. Баланс між соціальною та економічною сферою.

Аналіз діалектики взаємовідношення сім’ї і суспільства. Історичний шлях розвитку інституту шлюбу й сім’ї в контексті філософсько-типологічного підходу. Основні етапи розвитку та особливості функціонування сучасної української сім’ї як соціальної системи.

Славянофильство и западничество как противоположные течения русской социально-философской мысли. Их взгляды на форму правления, законы, правовые гарантии свободы и пределы автономии личности, место религии и значение национальных элементов культуры.

Изучение эволюции взглядов С.Л. Франка на мораль и ее основания. Влияние на его этику как всеединства В. Соловьева, так и западноевропейской мысли в виде кантовской этики долга и волюнтаризма Ф. Ницше, которым он дал религиозно-философскую интерпретацию.

Историческая реконструкция динамики становления философско-методологического анализа науки в советской традиции. Описание базовых содержательных и функциональных компонентов трех основных исследовательских программ методологического анализа науки.

Изучение генезиса республиканских идей в рамках трех исторических школ, причины искажения идейной сущности современной модели республики в случае попыток определения в качестве ее политико-философского источника классической модели республиканизма.

Описание истории становления и развития технических наук. Рассмотрение этимологии и онтологии транспорта. Описание критериев его классификации Е. Смотрицким. Раскрытие понятия транспорта с точки зрения философии, биологи, экономики, передачи информации.

Роль философии в формировании научных знаний об обществе. Особенности описательной психологии и герменевтики В. Дильтея. Идеи Х.-Г. Гадамера о соотношении философской герменевтики и гуманитарных наук. Основные черты новой парадигмы социального познания.

Герменевтика сложилась как теория о предпосылках, возможностях и особенностях процесса понимания. Традиции герменевтики были заложены в средние XIX в. при истолковании библейских текстов лежали в основе перевода текстов с языка одной эпохи на язык другой.

Более всего отечественная философия была занята вопросами о смысле и целях истории, где главная тема – человек и его судьба. Деятельность и творчество "западников", особенности славянофильства, воззрения Соловьева и Бердяева, Вернадского и Федорова.

Исследование теории толкования философской веры, предложенной Ясперсом как "Осевое время", основанной на анализе исторической эпохи рождения мировых религий, пришедших на смену язычеству, и философии, пришедшей на место мифологического сознания.

Осознание онтологии причинных отношений в древнерусской культуре с помощью синтаксических форм организации мысли. Этапы становления каузального дискурса. Вклад античной рациональности в древнерусскую культуру. Пути формирования языковой культуры Руси.

Уровень развития материальной цивилизации. Государство и генезис социальных связей. Мировосприятие и религиозные верования. Философия, конфуцианство, труд Конфуция "Лунь юй". Принципы учения Конфуция. Учение Конфуция о государстве. Даосизм, "Дао де дзин".

Формирование китайской философской школы. История возникновения и развития Даосизма. Особенности психических концепций даосов. Период правления Чжоурской династии как идеальное время в жизни людей и государства. Смысл культа предков и нормы "сяо".

История развития взглядов о материи и смысл философского подхода к этой категории. Важнейшие ее формы: пространство, время и движение. Типы материальных систем в свете современной науки. Единство и многообразие материального мира как проблема философии.

Основные моменты в становлении научной идеи: проблема, гипотеза, закон. Определение правильности научного знания. Анализ информации как один из способов, позволяющих сформулировать рабочую гипотезу. Использование рабочих суждений в теории и практике.

Изучение аспектов изменения научной парадигмы в контексте постнеклассической науки. Линейная концепция изучения исторического процесса и социодинамики. Выработка подходов к анализу проблем общественного развития и направленности исторического процесса.

Взаимоотношение философии с наукой и метафизикой. Особенности современной неклассической картины мира. Метафизика как учение о бытии, имеющее свой особый объект и свой способ познания. Лингвистический поворот как важная характеристика западной философии.

Академическая философия православия как важная составляющая русской философской мысли XIX в. Распространение в России идей трансцендентальной критической философии. Намерение И. Канта соединить христианскую религию с чистым практическим разумом.

Процесс формирования русской философской мысли (X-XVIII вв.). Анализ русской идеи в качестве основы национального самосознания народа на протяжении его истории. Историческая философия славянофилов и западников. Представители революционного народничества.

Возникновение и развитие русской философии. Влияние взглядов Чаадаева на общественную мысль России. Теория самобытного исторического пути России в трудах ранних славянофилов. Идеи западничества в русской философии. Философия "всеединства" В.С. Соловьева.

Наука как постижение мира, изучение объективно существующих объектов. Предпосылки и источники возникновения науки, исторические формы развития и классификация. Характер взаимодействия философии и науки, ее закономерности на современном этапе развития.

Изучение темпоральных представлений в их историческом развитии в текстах древнегреческих авторов. Контекстуализация и проблематизация темпоральной проблематики в текстах предшествовавших и современных Платону авторов, а также в диалогах Платона.

Важнейшие элементы древнекитайской религии. Зарождение философии Китая в недрах мифологических представлений. Школы в китайской философии, их характеристика. Социально-этические проблемы в размышлениях китайцев. Природа знания и логические идеи.

Философия как теоретическая дисциплина о мире и человеке. Философская традиция древней Индии. Ортодоксальные и неортодоксальные школы древнеиндийской философии: принципы, идеи и категории. Основные школы древнего Китая: конфуцианство, даосизм, легизм.

Рассмотрение истории зарождения и развития русской философии. Первым древнерусским философом считается киевский митрополит Илларион. Распространение натурфилософских учений в Московии (нестяжатели и иосифляне). Важнейшие течения в философии XIX в.

Изучение конкретно-исторического формирования и развития философии как науки об истине. Определение проблем бытия античных, классических, средневековых мировоззрений. Этика Аристотеля. Рассмотрение основных задач онтологии, гносеологии и антропологии.