Націє центричний світогляд Г. Сковороди, есхатологічні мотиви філософсько-освітніх поглядів. Феномен національного духу українського народу, його ментальність і самоідентифікація, філософсько-освітні та ціннісно-орієнтаційні точки духовної опори.

Дослідження феномену "свідомості" та сутність понять "метатеорія" та "життєвий світ". Метатеоретичний аналіз формування самосвідомості в аспекті соціокультурного буття. Значущість духовних та етнічних чинників в синтезі змісту національної свідомості.

Обґрунтування метатеоретичного підходу до природи свідомості у вимірах "життєвого світу" і аксіологічних орієнтацій особистості. Аналіз формування самосвідомості в аспекті соціокультурного буття. Ментально-етнічні чинники ціннісних мотивацій людини.

Анализ обозначения философии у Аристотеля, на основании которого сложился изначальный контекст возникновения технического термина "метафизика", а также те смыслы, которые уточняются в данном понятии в философиях Фомы Аквинского и Франсиско Суареса.

Знакомство с философским наследием Л. Карсавина. Вопрос о природе и сущности феномена смерти как центральная проблема метафизических размышлений. Общая характеристика образа метафизики "умирания"в работе Л. Карсавина "Поэма о смерти", анализ особенностей.

Аристотель – ученик Платона, развивший собственное философское учение. Выделение в вещи материи и формы. Душа - форма человека. Единичное бытие - синтез материи и формы. Динамизм Аристотеля. Последняя реальность - Бог, который является причиной движения.

Исследование "Метафизика" как крупнейшего основополагающего учения Аристотеля. Характеристика четырех причин существования вещей, рассмотрение концепции существования общности между вещами и идеями. Взаимосвязь, существование формы отдельно от материи.

Три ветви философии по Аристотелю. Анализ его трактатов о метафизике как учении о причинах и началах бытия и знания о нем. Четыре первопричины бытия всего сущего. Значение понятия перводвигатель. Описание взаимосвязи существования формы и материи.

Проблема отношения человека к смерти. Традиции в оценке жизни и смерти, бытия и небытия в истории философии. Трактовка бессмертия через идеи метемпсихоза и реинкарнации. Особенности взглядов философов воскресения. Онтологическая значимость бессмертия.

Учение Мария Викторина о Божественном мышлении, реконструкция его возможных философских источников. Роль неоплатонической доктрины "умопостигаемой триады" в тринитарном учении Викторина. Бог как единство трех Божественных атрибутов, потенций или актов.

XVIII век в России как век реформ в философии, время изменения самой структуры философии, появления и развития новых направлений знания. Роль метафизики в философском поиске, а также ее связь с антропологической, этической, эстетической проблематикой.

Позиция Цицерона в кругу спорщиков - участников написанного им диалога "О природе богов" (De natura deorum) представляет собой загадку. Его композиция, построенная на противопоставлении экзотерической религиозности эпикурейского и стоического участников.

Анализ направления метафизики на познание предельных оснований бытия. Анализ метафизической картины мира, основанием которой выступает небытие как актуальная бесконечность, порождающая из виртуального пространства потенциальную бесконечность – бытие.

Ознакомление с виртуальными уровнями реального бытия. Исследование и анализ метафизической картины мира, основанием которой выступает Небытие, как актуальная бесконечность, порождающая из виртуального пространства потенциальную бесконечность – бытие.

Характеристика картины мира А. Шопенгауэра. Анализ идей сочинения "Мир как воля и представление". Анализ видов причины и следствия, согласно которым восприятие творит мир. Характеристика размышлений А. Шопенгауэра об индивидуальной и Мировой Воле.

Рассмотрение основных аспектов средневековой философии, связанных с проблематикой воли и желания. Представление ключевых сдвигов в понимании понятий желания, воли, аффекта, произошедших в этот период. Философские проблемы сущности воли и желания.

Характеристика фундаментальных оснований метафизики в русской философии всеединства. Исследование особенностей процесса поиска идеала в отечественной религиозной философии, который представляет собой единство онтологического и этического совершенства.

Рассмотрение объектно-ориентированной метафизики американского философа Грэма Хармана. Представление о "четверояком объекте". Особенность проблемы взаимодействия реальных объектов. Характеристика сложности с применением схемы в философских работах.

Положения учения "философии духовного опыта" И.А. Ильина. Концепция "сердечной любви" как духовное богатство отечественной религиозной философии. Любовь - действующая в человеке вселенская сила, экзистирующая к глубинам бытия и трансцендирующая к Богу.

Характеристика соотношения метафизики и диалектики, а также их взаимоотношений в рамках классической и постмодернистской, неоклассической философии. Анализ различий в понимании метафизики и диалектики в рамках двух данных философских традиций.

Исследование метаконцепции, способной объяснить все модели и аспекты движения и развития бытия в целом. Метафизика как форма рационального знания, соотносимого со сверхразумным знанием. Диалектика - способ человеческого мышления о мире. Законы диалектики.

Анализ геоцентрической космологии и идей о предвечности мира в трактате "Путеводитель растерянных" Маймонида. Талмудическая доктрина о Троне Славы и критериях рациональной веры. Разбор концепции ясновидения в эпистемологическом и онтологическом смыслах.

Предложен первый перевод на русский язык работы французского философа-спиритуалиста Феликса Равессона "Метафизика и мораль". Изложены представления автора о подлинной метафизике с отслеживанием ее истоков в идеях философов древности и Нового времени.

Изучение особенностей общей теории социальной реальности Дж. Серла, согласно которой все разнообразие социальной жизни производится при помощи одного вида логико-лингвистических операций - деклараций статусных функций. Суть и функции интенциональности.

Характеристика проблемы возвращения метафизики в рамках онтологического поворота философии и ситуации постметафизического мышления. Условия возможности современного метафизического дискурса в проектах эмпирической метафизики и исторической онтологии.

Метафизика - учение о первичных основах. Предмет философии, ее сущность и функции в культуре. "Антропологический поворот" в современной философии. Наука как основное средство власти человека над природой. Сущее как таковое и внутренняя сущность предмета.

Метафизика - основа моральной философии в современных условиях. Роль идей Аристотеля в ее обосновании. Новоевропейское обоснование морали на фундаменте проблемы метафизики. Задача метафизического понимания моральной философии. Понятие "золотой середины".

Метафизика как моделирование мира за пределами познания позитивных наук. Представления о мире как многоуровневой структуре вложенных друг в друга виртуальных реальностей. Моделирование основания реального бытия Небытием. Отличия Небытия и Ничто.

Философское осмысление научной коммуникации в системе "наука – человек – общество". Метафизика научной коммуникации - взаимодействие научных, социально-политических и общечеловеческих ценностей. Формирование программы научной деятельности ученого.

Сравнение стратегий Канта и Хайдеггера при образовании псевдопонятия Ничто. Анализ философии Хайдеггера. Преодоление критических аргументов Карнапа против метафизики с помощью логического анализа естественного языка. Пролегомены к истории понятия времени.