Духовное развитие как смысл человеческой жизни. Понятие духовности как основного элемента духовного развития человека. Образование, творчество, досуг и духовное развитие современного человека. Советы и рецепты по совершенствованию окружающего мира.
Этапы формирования европейской философии Нового времени. Характеристика основных концепций эмпиризма Ф. Бэкона и рационализма Р. Декарта, пантеизма Б. Спинозы и монадологии Г. Лейбница. Особенности философских взглядов Т. Гоббса, Дж. Беркли и Д. Юма.
Преемственность между античной философией и интеллектуальной мыслью более поздних эпох. Причины актуализации языкознания. Связь между зарождением лингвофилософии и возросшей в интеллектуальной среде Арабского халифата потребностью в осмыслении языка.
Основные особенности русской философии. Главная проблема духовного наследия. Развитие и становление в недрах религии. Антропоцентризм и социальная направленности. Русское мышление систематического и понятийного познания. Теория "Москва - Третий Рим".
Отмирание нравственных начал в человеке при потребительских отношениях между людьми. Смена первичных потребностей специальными, которые направлены на достижение человеком положения в обществе и власти. Изменения духовных потребностей человека в 21-веке.
Место и роль проблемы как формы знания в контексте конструктивистской схемы познания: философские предпосылки онтологического и эпистемологического плана. Определения проблемы, которые выражают ее сущность. Позиции конструктивистской трактовки познания.
Формирование современного информационного общества. Характеристика информационной революции. Широкое применение информационно коммуникационных технологий. Трансформация международных экономических отношений. Влияние на социально-экономические отношения.
Специфические особенности исламской философии, основанной на религиозных аспектах, верованиях, её центральные объекты. Известнейшие мусульманские философы средних веков: Ал-Киндий, Ал-Фараби, Ибн Сина. Великий философ средних веков Ибн Рушд, его идеи.
Различие "просвещения" и "просветительства". Кавказское просветительство и его специфические особенности. Характер просветительства у народов Северо-Кавказского региона и Абхазии. Отличительные особенности кавказского просветительства от европейского.
Построение буддийской этической мысли на основе идеи освобождения. Влияние китайского буддизма, конфуцианства и даосизма на концепцию освобождения во вьетнамском буддизме. Освобождение как откровение Будды в самосознании и освобождение как саморефлексия.
Эволюция представлений о человеке и понятия личности. Философско–психологические теории личности. Преимущество гуманистического подхода к анализу личности. Профессиональный психологический отбор в авиации как основа индивидуализации воспитания и обучения.
Статья посвящена изучению влияния групп экзистенциального опыта на изменение личностных смыслов их участников. Выделяются ведущие смыслы в системе жизненных смыслов у людей, выбирающих группы экзистенциального опыта. Общая осмысленность собственной жизни.
Особенности мифологического мышления. Особенности логики рассудочного мышления повседневности как проявления эмпирического мышления. Психология и логика восприятия отрицательных высказываний. Основные дедуктивные рассуждения мышления повседневности.
Методологические подходы, которые привели к созданию современной философии права. Анализ методологических программ в контексте конкретной исторической формы философии права. Роль эклектического метода для сочетания различных методологических подходов.
Теоретические основы социальной заинтересованности в милосердии. Исследование социально-исторических условий, при которых возникает милосердие. Сострадание как обычная социально-религиозная практика в традиционном обществе и часть современной культуры.
Компоненты, составляющие мировоззрение врача, понятия и представления о мире: природе, человеке, обществе и о самом себе, своем месте, своей роли в мире. Необходимость формирования мировоззрения, поиск модели и обоснование мировоззренческих принципов.
Учение Милетской школы в первовеществе. Характеристика теории Гераклита о первоначале мира. Мера относительности всех свойств и вещей. Жизнь как движение и активность. Единство противоположностей. Смысл термина "логос". Учение Элейской школы о бытии.
Наука как особая отрасль рациональной человеческой деятельности. Специфические черты научного познания, идеалы и нормы исследования, научная картина мира, философские основания науки, научные революции, смена типов рациональности. Этические нормы науки.
Познание как совокупность процессов, процедур и методов приобретения знаний о явлениях и закономерностях объективного мира. Относительные автономные подсистемы. Качество гносеологического идеала. Типы рациональности и особенности этапов развития науки.
Общая характеристика немецкой классической философии. Разработка диалектики в идеалистической, реакционной форме. "Критическая" философия Иммануила Канта. Анализ его основных философских работ. Ф. Шеллинг: тождество духа и природы. Диалектика Г. Фихте.
Обнаружение реально существующей системы отношений, лежащей в основе, как бытия, так и тождественного с ним сознания как задача логики согласно философскому учению Г.В.Ф. Гегеля. Отрицание отрицания - один из важнейших законов гегелевской диалектики.
Сравнительная характеристика формационной, цивилизационной и культурологической концепций общественного развития. Уверенность в том, что решающей движущей силой прогресса является разум человека - особенность философских учений эпохи Возрождения.
Анализ философских и психологических аспектов восточного подхода к целям развития человека и раскрытию его природы. Значение морально-нравственного развития в совершенствовании человека. Актуальность подхода восточных учений для современной психологии.
Характерные черты и изучение основных проблем немецкой классической философии. Теории познания таких философов как И. Кант, И.Г. Фихте, Ф. Шеллин, Гегель, Л. Фейербах, К. Маркс и Ф. Энгельс. Место и значение немецкой классической философии в истории.
Структура и динамика познавательного процесса (чувственное, рациональное и иррациональное познание). Характеристика этапов познания. Познание окружающего мира с помощью органов чувств. Обобщение данных, полученных на ступени чувственного познания.
Способы концептуализации событий и плюрализм истины. Поиск внутреннего источника порядка социальной реальности. Гносеологический поворот от открытия мира к его созданию и конструированию. Процесс воссоздания и расширения людьми своего пространства.
Анализ различных подходов в современной философской мысли к проблеме толерантности. Исследование феномена толерантности с позиции диалогичности, с позиции утраты жизненной энергии. Операционализация понятия толерантности в рамках диалогического подхода.
Философское осмысление специфики постнеклассического понимания рациональности. Характеристика ментальной ориентации человека в рамках его жизнедеятельности в условиях постнеклассической науки и глобального характера социальных изменений в обществе.
Идеи философской школы эпикурейцев. Физика стоиков как первая форма пантеистического материализма. Возведение в абсолют асоциальной свободы - одна из черт философии и образа жизни киников. Постулаты доктрины "возможного", разработанной скептиками.
Проблемы сохранения национального самосознания и национальной идентичности в условиях глобализации. Восприятие ценностей Западной буржуазной цивилизации. Сущность неоконсервативного подхода, ставшего идеологической основой Азербайджанского государства.
