Диалог по проблеме милосердия двух субкультур - верующих и свободомыслящих
Анализ вопроса диалога верующих и неверующих по проблеме милосердия, а также антиклерикальная политика Всемирного союза свободомыслящих, Международного гуманистического и этического союза. Перспективы сотрудничества между верующими конфессий, неверующими.
| Рубрика | Философия |
| Вид | статья |
| Язык | русский |
| Дата добавления | 28.08.2018 |
| Размер файла | 24,3 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Подобные документы
Бескорыстный вопросно-ответный разговор. Философия диалога М. Бубера. "Критическая дискуссия" К. Поппера и онтология речи. Сверхчувственная сущность герменевтического опыта. Философский диалог и ведическая "парампара": законы правильного "Слушания".
дипломная работа [73,7 K], добавлен 08.05.2011Исторические корни феминизма. Характеристика классического и постклассического феминизма. Социально-политические и экономические закономерности решения женского вопроса. Социальный статус женщины в обществе. Анализ гендерного подхода к проблеме власти.
реферат [39,7 K], добавлен 04.01.2013Сократ – античный мыслитель, первый (по рождению) афинский философ. Живой диалог - наиболее адекватный инструмент философского поиска для Сократа. Противопоставление диалогов софистическим спорам и словесным препирательствам. Диалектический метод Сократа.
контрольная работа [35,5 K], добавлен 31.10.2012Краткая биография Михаила Михайловича Бахтина. Идеи и труды, "первая философия" и ее специфика. Идеи диалога в этической теории Бахтина. Концепция диалогизма в философском творчестве ученого. Методология гуманитарных наук. "Диалог" в мире Достоевского.
курсовая работа [35,4 K], добавлен 07.02.2012Характеристика философских воззрений Платона, его идеализм. Идеализм и материализм. Развитие этического идеализма Платона. Этические аспекты некоторых диалогов. Этика сократического периода. Диалог "Протагор". Этика переходного периода. Диалог "Горгий".
курсовая работа [45,8 K], добавлен 17.09.2008Роль милосердия в нравственном развитии человека. Случаи и причины вредоносного влияния актов помощи и участия. Потребность человека в соучастии в жизни других. Позитивное отношение к милосердию в обществе, его влияние на внутренний мир индивидуума.
сочинение [11,0 K], добавлен 13.04.2015Определение понятия диалога как особой формы информационного и экзистенциального взаимодействия, способствующей пониманию в общении, оказывающей сильное влияние на развитие таких философских направлений, как экзистенциализм, феноменология и герменевтика.
реферат [29,4 K], добавлен 10.09.2011Современные подходы к проблеме истины и заблуждения. Правда и ложь как объекты философского анализа. Истина как философская категория для обозначения меры отражения объекта познающим субъектом. Основные различия между категориями "заблуждение" и "ложь".
реферат [32,6 K], добавлен 24.04.2010Рассмотрение жизни Сократа и его учения, философских взглядов, понятия морали и нравственности. Истины, послужившие фундаментальными аспектами сократовского учения, их значение и актуальность в наши дни. Специфика сократовского метода ведения диалога.
реферат [25,1 K], добавлен 18.10.2014Один из замечательнейших представителей духовной жизни средних веков. Учение изложено в сочинениях: "О единстве и Троице", посвяящены догматике; "Да и нет", "Диалог между иудеем, христианином и философом" - об отношении между верой и разумом.
биография [18,8 K], добавлен 27.11.2003Понятие, сущность, принципы и предмет феноменологии. Анализ проблем сознания, интенциональности, времени и бытия в феноменологии по Гуссерлю. Интерсубъективность как путь к проблеме объективности познания. Сущность сознания с точки зрения темпоральности.
контрольная работа [29,7 K], добавлен 08.04.2010Особенности композиции и изложения диалога Платона "Кратил". Действующих лиц в диалоге и их характеристика. Лингвистическая антиномия плана содержания и плана выражения. Законодатели и создатели имени. Ведущие философские принципы при создании имен.
реферат [21,5 K], добавлен 19.09.2010Философское эссе об Ортодоксии вообще и христьянской в частости с точки зрения симпатизирующего философа. Выявляет наличие ряда эпистемологических и логических проблем. В восьми главах: Ортодоксия и ее критерий;О теологической проблеме;Внутри или во вне;С
статья [54,4 K], добавлен 08.04.2007Навыки научно-исследовательской работы по такой актуальной проблеме, как методология научного познания. Что такое научное познание, какие методы используются для анализа в науке. Не научные способы постижения действительности - обыденное познание.
курсовая работа [69,8 K], добавлен 14.02.2009Исследование взглядов философов к проблеме смерти в различных исторических периодах от средневековья до наших дней. Анализ категории "смерть" как одной из тайн человеческого бытия. Характеристика этапов эволюции понимания и отношения людей к смерти.
реферат [41,3 K], добавлен 04.12.2010Познание как предмет философского анализа. Гносеологическое основание агностицизма. Формы чувственного и логического осознания, их связь и представления о проблеме соотношения. Позиции сенсуализма, эмпиризма, рационализма, иррационализма в постижении.
контрольная работа [29,8 K], добавлен 01.12.2010Номиналисты и реалисты. Абилард считает, что есть ум человеческий и божественный. Его доктрина получила название концептуализм. В течение трех последующих веков в философии проблема универсалий считалась решенной.
доклад [8,5 K], добавлен 09.04.2007Экзистенциалистические высказывания против рационализма. Анти-рационалистическая позиция экзистенциализма. Рационалистическая модель в западной философии. Ограниченная применимость формального мышления к реальности.
статья [16,3 K], добавлен 08.04.2007Экзистенциалистические высказывания против рационализма. Стремится ли человек в своем познании к удовольствию. Удовольствие или счастье. Умственная интуиция и мышление. Слово бытие (esse) обозначает в латинском языке сумму: что есть вещь.
статья [16,1 K], добавлен 08.04.2007Интерес Канта к проблеме знаков, прослеживаемый в работах докритического периода, его критические замечания в адрес языка. Истолкование Кантом искусства как символа сверхчувственного, умопостигаемого мира разума и свободы. Влияние Канта на последователей.
реферат [33,4 K], добавлен 17.04.2012
