Виявлення особливостей філософсько-методологічних підходів до визначення соціогуманітарної категорії "повсякдення" та розвитку дискусії її осмислення. Розгляд ґенези поняття "повсякденне життя" як об’єкта феноменології, структуралізму та екзистенціалізму.

Социокультурные предпосылки возникновения и основные этапы развития античной философии. Сущность философских воззрений представителей Милетской школы, Гераклита и Пифагора. Учение о бытии в философии элеатов и античных атомистов (Левкипп, Демокрит).

Истолкование философского смысла доктрины "ученого незнания" в историко-философском аспекте. Генетическая и содержательная связь принципа "умудренного неведения" с апофатической традицией мысли. Генезис принципа docta ignorantia в рамках богословия.

Генетическое противоречие души русской культуры как противоречие между "текучей живостью" и устоявшимися "формами". Черты фаустовской и магической души, аполлонического и дионисийского, черты христианского, языческого или светского мировосприятия.

Анализ символизма и современных ему художественных течений: романтизма, реализма и декадентства. Философское значение формально-содержательных элементов символистских образов. Образ человека в художественной философии символизма: между мистикой и эросом.

Динамика функциональных процессов в онтологической целостности сознания: истоки и генезис нравственности. Современный этап самоорганизации сознания человека. Особенности формирования экологической и событийствующей моделей сознания и общественного бытия.

Анализ адекватности гносеологического аппарата, применяемого в целепостановке в системе деятельности высшей школы. Определение специфических особенностей деятельностного подхода, применяемого в практике образования для решения проблемы целеполагания.

Описано формирование представлений Флоренского об идее актуальной бесконечности. Рассмотрено влияние математиков Московского университета на молодого Флоренского. Роль профессора Московского университета Н. Бугаева в становлении представлений Флоренского.

Суть понятия прогресса сквозь призму истории философии. Создание первых циклических теорий развития общества Платоном и Аристотелем. Восприятие идеи общественного прогресса как расцвета и движения к лучшему будущему в философских теориях Нового времени.

Становление и развитие понятия идеи свободы в античной, средневековой и новоевропейской философии – вплоть до философии Р. Декарта. Употребление понятия "свобода" в собственно философском смысле. Понятие "внутренняя свобода" отдельного индивидуума.

Процесс разработки проблематики постижения генезиса, развитие продуцируемых интеллектуалами идей является относительно новой для современной философии. Методологический подход Р. Коллинза, рассматривающий коммуникации между интеллектуалами через сети.

Начало формирования иррационализма со студенческих лет Ницше (рубеж 1850-60-х гг.); увлечение творчеством поэта-романтика Ф. Гердерлина. Степень выраженности воли к жизни в мире природы, развитие индивидуальности. Увлечение Ницше философией Шопенгауэра.

Значения понятия "социальное". Общество как система взаимодействий людей. Характер общественных отношений. Теория локальных цивилизаций. Учение о культуре как множестве замкнутых "организмов". Соотношение стихийности и сознательности в обществе.

Характеристика філософсько-методологічного інструментарію дослідження генезису інформаційної цивілізації. Сутність людини як інформаційної системи. Атрибутивні якості особистості, щодо здійснення інформаційного обміну між людиною та суспільством.

Особенности и содержание миросистемного подхода в изложении ученого Иммануила Валлерстайна. Природа, закономерности развития и функционирования современной капиталистической системы. Характеристика процесса генезиса капиталистической мироэкономики.

Изучение этапов становления механизма управления, его философского статуса. Характеристика перерастания отклонений в обратную связь, гомеостазиса и роли второго контура обратной связи. Обобщение элементов симметрии и асимметрии в механизме управления.

Отделение науки от философии. Проблема периодизации истории науки и этапы ее становления. Классическая (17-19 век), неклассическая (первая половина 20 века), постнеклассическая (вторая половина 20 - начало 21 века) наука. Развитие современной науки.

Головні проблеми досліджень у філософії техніки. Генезис науки й закономірності її розвитку. Планетарні масштаби діяльності людини, що спирається на наукові знання. Універсальність, багатогранність і глибина впливу науки на сучасну людину і суспільство.

Здійснено ідентифікацію понять "теорія", "методологія", "методика", в межах гносеології, яким є наукова термінологія. Гносеологія – це теорія наукового пізнання, одна із складових частин філософії. Вона вивчає закономірності і можливості пізнання.

Генезис науки как феномен культуры. Стадии формирования научного познания. Способы построения знаний. Взаимодействие картины мира и эмпирических фактов на этапе зарождения дисциплины. Разновидности научных революций и смена типов научной рациональности.

Состояние "преднауки" и развитая наука. Духовная революция Античности, философия и наука. Идея экспериментального естествознания. Возможности технико-технологических инноваций для приложения научных знаний в различных сферах человеческой деятельности.

Проблема генезиса науки как феномена культуры. Метод выдвижения гипотетических моделей с их последующим обоснованием опытом. Причина демаркации между преднаукой и наукой. Постижение Космоса как способ поиска истины. Становление метода эксперимента.

Общая характеристика дискуссий трансдисциплинарного типа по проблеме генезиса нефти и газа. Рассмотрение особенностей проведения исследований трансдисциплинарного типа, которое призвано органично объединить естественно-научное и философское знание.

Знакомство с основными особенностями выявления специфики и генезиса онтологической функции языка науки. Рассмотрение социокультурных детерминант языка и коммуникативных функций науки. Общая характеристика деятельности С.Н. Булгакова и П.А. Флоренского.

Этапы генезиса творческой рефлексии Мережковского, эволюция от апологетики условно "ницшеанского сверхчеловека" до его критики и отождествления с Антихристом. Анализ трилогии "Христос и Антихрист". Инкорпорирование мыслителем идеи сверхчеловека.

Особенности возникновения и смены основных философских исследовательских программ. Развитие теоретических представлений в связи с изменением познавательных доминант. Складывание конструкций античных мыслителей в устойчивые исследовательские программы.

Основное содержание понятия "общество потребления" как процесса означивания себя индивидом посредством приобщения к определенным материальным и нематериальным благам. Генезис данного понятия в трудах Т. Адорно, М. Хоркхаймера, Г. Маркузе, Э. Фрома.

Исследование проблемы осмысления понятия "свобода" в европейской философии. Сопоставление индивидуального и коллективного в процессе созревания социального бытия. Теоретико-методологические основания изучения свободы в рамках действующего социума.

Аналіз термінологічних витоків поняття "простір" як фундаментальної філософської категорії. Етимологічний пошук аналогів простору, які мають подібні значення та розкриваються для нас як "країна", "земля народу", "народ", "місце праці", "місце взаємодії".

Витоки та еволюція традиції філософського осмислення суспільства з використанням практичного підходу. Дослідження діяльнісного підходу та процес інституалізації його основних ідей в праксеологію — теорію ефективної діяльності, її сучасне становище.