Сущность и анализ категории справедливости, подходы к осмыслению ее оснований. Признание доминирования моральных принципов как оснований справедливости, их независимость от эмпирической действительности, политических, социальных изменений и открытий.

Анализ истории и этимологии лексем "государство" и "закон". Особенности российского правосознания сквозь призму юридической семантики русского языка. Отношение к государству и формальному праву как социальным институтам, реализующим охранительную функцию.

Аналогия – недедуктивное умозаключение, в котором суждение о принадлежности определенного признака объекту выводится на основе подобия изучаемого объекта другому объекту. Приведение примеров гносеологического использования аналогии в различных задачах.

Знакомство с основными этапами становления британского индивидуализма, анализ проблем. Рассмотрение особенностей британской политической философии. Общая характеристика деятельности судьи и мыслителя Дж. Ф. Стивена. Сущность понятия "достоинство".

Степень свободы действий человека в принятии решений относительно выполнения заданий и контроля. Определение автономности как одного из сильных желаний действовать самостоятельно, управлять физическим и социальным окружением, быть компетентным и успешным.

Знакомство с критическим анализом концепции бытия, существования и познания мира профессора А.С. Чупрова. Рассмотрение основных вопросов, образующих проблематику философии. Сущность понятия "когнитивный диссонанс". Анализ предпосылок развития сознания.

Современное состояние философии, анализ ее значения на основании философского анализа умозаключений, сделанных Гуссерлем, Хесле. Заключение Гуссерля о состоянии кризиса: утрата связи с жизненным миром. Взгляды В. Хесле – философия и объединение целого.

Принципиальное отличие влияния на жизнь человека науки и религии как систем культуры. Схожесть процессов получения знания в данных областях человеческой жизни. Критика концепции обязательной связи научного познания мира с религиозным видением бытия.

Рассмотрение социокультурных истоков этики "юродства во Христе" как радикальной религиозно-философской формы преодоления зла. Реконструкция основных культурных смыслов, характерных для практики юродства, осуществляемая в ходе исторического анализа.

Определение противоречий, обнаруживающихся в рамках трактовки термина утопия и выявление многоуровневой асимметрии, заключенной внутри утопии. Анализ и сопоставление двух возможных векторов утопического нарратива и сценарии будущего в их рамках.

Сущность кризиса современной формы биовласти и особенно медицины как одного из ее главных проводников. Перспективы и тенденции к более субъектному взаимодействию человека со своей биологией, сознательному управлению ею в рамках перехода к биополитике.

Этическая инспирация философии. Концепция этики дискурса и коммуникативного действия в теории Хабермаса и в свете сомнений гегельянства. Консенсус как критерий решения проблемы. Гегелевская полемика с Кантом: рациональный консенсус и объективная истина.

Исследование проблемы многомерности человека в аспекте различных возможностей его существования и понимания. Выражение реальной многомерности человека через феномены его гармонии и совершенства. Определение их философско-антропологической значимости.

Исследование основных проблем языковой репрезентации метафизического объекта "Ничто". Способы и инструменты его визуализации: локализация с использованием дейктических и предикатных знаков, интертекстовые аллюзии, игра стилистическими регистрами.

Понятия, сущность человеческого тела и телесности, понимаемые в культурно-семиотическом и психотехническом планах. Определение взаимосвязи телесной и душевной составляющих в человеке. Противопоставление души и тела в современной социокультурной ситуации.

Различные подходы к определению понятия "информация": в физике, в биологии, в кибернетике. Понятие свойств информации: философский и кибернетический подход. Количественные теории информации К. Шеннона. Особая форма существования информации, как мысль.

Авторское противопоставление христианской эсхатологии учению о прогрессе. Текст архимандрита Никанора, посвященный христианскому восприятию идеи "прогресса человечества". Истоки такого антихристианского учения - материализм и пантеистический идеализм.

Сущность понятия "госзависимость". Характеристика условий мыслимости общественно-политического дискурса. Знакомство с выступлениями известной российской журналистке Ю. Латыниной. Рассмотрение основных способов оценки рынка коррупционных услуг в России.

Рассмотрение проблемы идентичности мыслителями постмодернизма. Анализ концепций идентичности П. Рикера, Ж. Лакана, Ж.Ф. Лиотара. Значительная структурирующая роль языка при формировании идентичности, фрагментарность окружающей личность действительности.

Исследование проблемы определения термина в теориях терминологического планирования на основе применения междисциплинарного подхода. Возможность построения философских оснований для формирования единого подхода к вопросу определения и понимания термина.

Анализ вариантов объяснения наличий у человека страха смерти. Рассмотрение доктрины послесмертного существования индивидуальной ментальности в различных мировых религиях. Определение гносеологических мотивов и физиологических причин страха смерти.

Развитие философии старости как отрасли философской науки. Старение педагогических кадров как проблема общественного развития. Качественные изменения в пpофессионально-квалификационной стpуктуpе педагогических кадpов Кемеровской области в настоящее время.

Определение цели науки. Характеристика кризиса материальной цивилизации и отношения к этому процессу науки. Исследование траектории естественно-гуманитарного синтеза. Анализ вопроса о реформировании в науке. Обзор цензуры в академических журналах.

Возникновение публичного пространства в Европе XVIII в. и его осмысление в германской интеллектуальной традиции, прежде всего в работе И. Канта "Ответ на вопрос: Что такое Просвещение?". Трудности согласования публичного и приватного применения разума.

Характерные особенности и черты диалога как философской концепции и формами бытия. Интерпретация диалога в идеях мыслителей М. Бубера, М.М. Бахтина и В.С. Библера. Общий анализ диалога и диалогических отношений человека "Я-Ты", "Я-Оно", "Я" с Другим.

Выявление схожести идей философов Ницше и Леонтьева. Этические воззрения и идеи прогресса. Оба философа отрицали человека, общество с его, так называемой, моралью. Для них существовала лишь "амораль". Они знали, что мораль в современном мире невозможна.

Переход от идеалистического к материалистическому пониманию развития общества и исторического процесса. Материальные побудительные силы деятельности людей и их общественных отношений. Развитие идей К. Маркса и Ф. Энгельса в XX в. в советский период.

Формирование философии марксизма от идеалистического к материалистическому пониманию развития общества и истории. Побудительные силы деятельности людей и их общественных отношений, в трактовке К.Маркса и Ф.Энгельса. Развитие идеи, её роль в истории.

Изучение учения К.С. Аксакова о природе художественного слова и логике исторического развития поэтического искусства. Роль слова в познании и самопознании человека. Выявление различий между поэтическим словом и словом, применяемым в повседневной речи.

Этимологическая версия "плана Даллеса". Анализ конспирологических объяснительных моделей и различных версий "альтернативной истории". ВсеЯСветная Грамота и дискурсивная роль секретности в эзотерике. "Велесова книга" как претекст ВсеЯСветной Грамоты.