Рассмотрение вопросов о возможной гибели человечества. Анализ идей К.Э. Циолковского о возможности бесконечного прогресса общества, зародившегося и развившегося на нашей планете в результате освоения космоса. Исследование глобальных и космических угроз.
- 3452. Грядущий мир
Понимание власти и господства над природными и социальными обстоятельствами как важнейший компонент культурной матрицы техногенных обществ. Ответственность за сохранение природы и существование человечества, изменение отношения к сфере жизни на Земле.
Выявление особенности дискурса, представленного в текстах русских писателей, прошедших сталинские лагеря ГУЛАГа. Определение ключевых знаков метафизического дискурса "тюрьма – свобода", "власть" – "безвластие", "знание" – "вера", "жизнь" – "смерть".
Анализ современного значения образования для приобретения устойчивости и выживания всего человечества. Обоснование необходимости и актуальности непрекращающегося развития человека в контексте гуманизации непрерывного образования в эпоху глобализма.
Историческая борьба гуманистического и технократического начал в развитии человечества. Анализ мегатрендов и механизмов эволюции в законе техно-гуманитарного баланса А.П. Назаретяна, его экспликация в модель развивающего гуманистического образования ХХ в.
- 3456. Гуманизм
Характеристика мышления как теории и дефиниция познания, теоретическая установка внутри технической интерпретации мысли. Бытие как стихия мысли. Основание гуманизма на метафизике. Экзистенция человеческого существа. Основные тезисы экзистенциализма.
- 3457. Гуманизм в Германии
Общая характеристика и специфические черты немецкого гуманизма, история его становления и развития. Критика католической церкви и общества в трудах Эразма Роттердамского. Гуманистические идеи данного автора, а также факторы, влияющие на их формирование.
Инфраструктура гуманизма в мусульманском мире, ее определение развитием городов и городской культуры. Ценностные ориентации средневекового мусульманского бюргерства. Рассуждения средневековых мусульманских мыслителей о человечности и нравственности.
Гуманистические идеи и концепции в мусульманской философии. Анализ подходов мусульманских мыслителей к человеку как высшему существу в ряду всех других живых организмов. Характеристика взглядов представителей разных школ мусульманской философии.
Определение феномена гуманизма, характеристика его как культурного явления. Точки зрения на определение понятия, классификация основных форм гуманизма. Выделение гуманизма принципов и гуманизма идеалов. Рассмотрение гуманизма как культурного фактора.
Рассмотрение факторов функционирования науки и научного познания на их внутреннем и внешнем контурах. Появление новых акторов в научном пространстве. Необходимость пересмотра взаимодействия научного сообщества внутри себя и с вненаучными институтами.
- 3462. Гуманизм в парадигме, как необходимая детерминанта формирования гуманистического потенциала науки
Рассмотрение проблемы плодотворного сочетания научной деятельности и гуманистического мировоззрения. Анализ положений гуманистической проблематики инновационной деятельности. Особенности гуманитарных угроз в связи с высокотехнологичным оснащением науки.
Понятие "гуманизма" как онтологического и гносеологического принципа. История возникновения этого понятия в западной философской и культурной традиции. Выдающиеся мыслители гуманизма. История появления и утверждения гуманистического движения в России.
Авторское определение, что представляет собой евразийство как органический, гуманистичный и практический синтез парадигм духовного, разумного и коллективного бытия. Различные конвергенции и диффузии культур. Суть евразийского исследовательского проекта.
- 3465. Гуманизм и антропоцентризм как основные характеристики философских концепций эпохи Возрождения
Изучение основных черт философии эпохи Возрождения. Антисхоластическая направленность взглядов и сочинений мыслителей этого времени. Определение понятия антропоцентризма и гуманизма. Черты антропоцентризма и гуманистическая мысль эпохи Ренессанса.
Роль античного культурного наследия в формировании ренессансного мышления. Деятельность самых известных гуманистов итальянского Возрождения. Роль натурфилософских концепций в эпоху Возрождения. Формирования личностного самосознания эпохи Возрождения.
- 3467. Гуманизм и гуманность
Характеристика соотношения двух близких понятий - "гуманизм" и "гуманность". Содержание и формы гуманизма, гуанности как идеала гуманизма, а также форм проявления гуманности. Милосердие и великодушие, как наиболее важные формы проявления гуманности.
Влияние итальянских художников Леонардо да Винчи и Микеланджело Буонарроти на развитие идей гуманизма. Основные черты философии эпохи Возрождения. Пантеистический характер натурфилософии Николая Кузанского. Структура и уровни научного исследования.
И.Г. Гердер - одна из наиболее заметных фигур немецкого Просвещения. Описание Бога как отрицания личностного абсолюта средневековой христианской философии, независимого от природы и человека - особенность философско-религиозного учения И.Г. Гердера.
Рассмотрение значения гуманизма в процессах социальных взаимодействий, особенно в разрезе отношения общества к неизлечимым пациентам, нуждающимся в паллиативной медицинской помощи. Исследование содержания извечной философской проблемы жизни и смерти.
- 3471. Гуманизм как социокультурный процесс противостояния ценностно-мировоззренческих форм гуманности
Отсутствие целостного осмысления "гуманизма" как логико-исторического и социокультурного феномена. Анализ социально-философского подхода к осмыслению феномена "гуманизм", сложившегося в философской традиции. Ценности человека и его гуманные потенции.
Истоки формирования, принципы развития и результаты применения гуманизма как философской и практической универсалии человеческой истории. Практические и мировоззренческие формы развития гуманизма. Формы воспроизводства, развития и формирования гуманизма.
- 3473. Гуманизм Платона
Идеальное государство Платона, описанное в его диалоге "Государство", рассматривается в противовес индивидуалистическому обществу, как коллективистическая система организации общества. Создание условий в государстве при которых его граждане станут лучше.
Распад феодальных отношений и развитие капиталистического производства. Истоки антропоцентрического гуманизма. Реставрация и приспособление античной философии к требованиям Нового времени. Основные представители гуманистической концепции Возрождения.
Основные черты философии эпохи Возрождения — антропоцентризм, гуманизм. Формирование новой этики, основанной на единстве души и тела, равноправия духовного и телесного. Представители гуманистической концепции Возрождения: Данте, Петрарка, Валла.
Сущность гуманистических парадигм, существующих в различные эпохи в разных культурно-исторических реалиях. Типы гуманистических парадигм: созерцательный и созидательный. Основные компоненты деятельного гуманизма как новой гуманистической парадигмы.
Враждебные культуре обстоятельства в экономической и духовной жизни. Вина философии в закате культуры. Создание благоприятных устовий жизни в интересах духовного, нравственного совершенствования индивида. Исторический смысл гуманистического мировоззрения.
Характерные черты философии эпохи Возрождения. Гуманистический подход к пониманию человека во взглядах Ф. Петрарки. Культурные и социально-исторические результаты Реформации. Учение Кузанского о безграничности космоса и натурфилософия Джордано Бруно.
Роль социологических, политических, экономических, религиозных и антропологических факторов в формировании личности. Основы гуманистического подхода к человеку. Классификация социальных характеров по теории Фромма. Рецептивная неплодотворная ориентация.
Исследование проблемы противоречивости человеческого существования, взятой не в качестве субъективно-личностной деятельности, а как онтологический факт. Проявление реформаторства Фромма касательно теории психоанализа. Сущность человека в понимании Фромма.