Філософський спадок Середньовіччя як складне і об'ємне джерело дослідницької діяльності. Період історико-філософського осмислення. Основні проблеми онтологічного статусу універсалій. Аналіз взаємопов’язаності логічних та онтологічних підвалин постановки.

Визначення аксіом філософського світосприйняття в Античності і Середньовіччі, які мали вплив на формування тогочасної онтології. Погляди Платона і Арістотеля на проблему співвідношення загального - як необхідного, та унікального - як випадкового.

Рассмотрение атомистического материализма. Характеристика элементарных частиц. Определение лептонов и кварков. Изучение современного состояния физики элементарных частиц. Установление существования античастицы. Анализ квантового Чеширского кота.

Проблема определения культуры - процесс, связанный с центральным вопросом философской антропологии, проявляющийся в социально-гуманитарном знании. Культура - фактор человеческого бытия, отражающий сущность человека в системе его культурных проявлений.

Понятие науки как сферы человеческой деятельности, функцией которой является выработка и систематизация знаний о действительности, ее структура и признаки. Критерии научности знания. Роль науки в жизни людей. Соотношение науки, религии и философии.

Исследование экзистенциальных стремлений человека. Формирование научной картины мира. Эволюция философских принципов и идей. Изучение концепции целостности феноменальной данности Деррида. Понимание мироздания Юмом. Логика "чистого остатка" Хайдеггера.

Визначення спроб переглянути зміст певних модерних концептів, а також необхідності їх спростувати. Характеристика необхідних елементів соціокультурного буття та суспільного світогляду. Розгляд культурогенетичного та історико-культурного чинників.

Эволюция воззрений на взаимодействие человека и космоса в античный период. Содержательные основы ценностных установок о смысле человеческой жизни. Понятие космополитизма, как феномена римской философии. Суть религиозно-мистических учений эллинизма.

Анализ специфического подхода социалистических теорий к осмыслению опыта фашизма. Особенность интерпретации этих категорий социалистическим дискурсом неофрейдистов, философов Франкфуртской школы, постструктуралистов и специалистов по гендерной теории.

Взаимосвязь и особенности понятий культуры и цивилизации в истории философского анализа культуры. Феномены культуры и цивилизации как факторы творческого жизнеустроения, средство человеческой самореализации, неиссякаемый источник социальных новаций.

Рассмотрение Ионийской школы как материалистического направления древнегреческой философии, ее основные представители: Фалес, Анаксимандр и Анаксимен. Сущность пифагореизма, характеристика его учений о числе как первоначале. Зарождение метода философии.

Взаимосвязь между философскими подходами к проблеме интерпретации. Необходимость оценки степени применимости принципов современной философской герменевтики к общей методологии перевода. Техники реконтекстуализации, стратегии "мультипликации интерпретаций"

Анализируются проблемы периодизации истории. Утверждается, что в работах К. Маркса помимо формационной периодизации присутствуют, по крайней мере, три периодизации, описывающие историю общества как целостной системы. Мир-системный анализ и его принципы.

Розгляд головних особливостей висвітлення методологічної проблеми пізнання права у контексті гносеологічних меж та можливостей. Загальна характеристика історіографічних проблем філософії права. Знайомство з системною побудовою моральних основ права.

Рассматривается проблема плагиата в контексте академической этики. Проведенный анализ показывает расхождения между юридическим понятием плагиата, закрепленным в законодательстве, с одной стороны, и трактовками плагиата в этических кодексах - с другой.

Изучение биографии австрийского психолога и психиатра Зигмунда Фрейда. Исследование истории развития понятия бессознательного. Анализ классической дуалистической теории полового влечения. Обзор психодинамического подхода к изучению поведения человека.

Гносеологический оптимизм. Роль философии в познании мира. Основы диалектико-материалистической теории познания. Сущность скептицизма. Практика как гносеологический феномен, ее виды и роль в процессе познания. Духовная сторона человеческой деятельности.

Познание человеком окружающего мира с помощью органов чувств. Познание как предмет философского анализа. Субъект и объект познания. Учение о законах развития. Онтология, диалектика, логика и методология. Развитие экспериментального естествознания.

Исследование фундаментальных вопросов онтологии и гносеологии с точки зрения диалектики (тождества и различия) бытия и существования. Понимание познаваемости мира, сущности познания, места и роли в нем интуиции, содержания понятий "субъект" и "объект".

Проблема познаваемости мира. Границы нашего знания, способы его получения и критерии достоверности. Особенности научного знания. Практика как критерий истины. Проблема языка и мышления. Проблемы социальной философии. Взаимоотношение человека и природы.

Гносеология как раздел философии, изучающий проблемы познания, ее основные разделы. Философские подходы по отношению к вопросу о возможности познания. Правила дедуктивного метода Декарта. Особенности философии эпохи Просвещения. Школы философии ХХ века.

Теория познания и "общая метафизика", рассматривающая проблемы бытия и сознания, образуют основу всей философии. На них уже зиждутся более специальные разделы, посвященные вопросам социальной философии, эстетики, этики. Проблема познания в философии.

Эволюция теории познания в истории философии. Специфика и основные формы чувственного (сенситивного) и рационального (разумного) познания. Истина: понятие, основные концепции, критерий истины, заблуждение. Познание в материализме, познавательные процессы.

В. Дильтей - провозвестник свободы гуманитарных наук от гегемонии естествознания. Антиметафизическая позиция в отношении положения исторической науки. Приверженность эмпирическим методам в гуманитарных науках. Суть исторического объекта, его границы.

Познание как предмет философского анализа, его субъект и объект. Специфика и структура знаний, его основные типы. Чувственное и рациональное познание, особенности их взаимодействия. Значимость житейского знания в качестве предшественника его иных форм.

Исследование числа различных видов поиска в философии Аристотеля: эмпирический, эндоксический, этический, философский и др. Проблемы соотнесения и проблемы согласования поисков. Анализ представление о поиске в контексте платоновского парадокса Менона.

Рассмотрение и характеристика вопроса о политическом господстве и подчинении, который С. Франк раскрывает в ранних политических статьях. Исследование социальной философия Франка, которая граничит с политической философией и с философской психологией.

Подходы к проблеме постметафизического мышления. Анализ деконструктивизма Ж. Деррида. Характерные черты христианско-герменевтической философии постмодернизма Д. Ваттимо. Анализ концепции постметафизики в неотрансценденталистской философии К.О. Апеля.

Историческая взаимосвязь форм познания, от познания мира к самопознанию. Ценностное основание знания. Человекоразмерность как критерий демаркации научного познания. Язык как начало и границы познания. Изучение языковых структур, вырастающих из идеи мира.

Постоянно растущее внимание к проблеме предосторожности как одна из важнейших тенденций в практической этике последних лет. Общая характеристика основных способов артикуляции нормативной логики предосторожности и возможности их практического применения.