Порівняння емпіризму і раціоналізму. Основні положення вчення про субстанцію. Формування нового уявлення про людину і суспільство у німецькій класичній філософії. "Коперниканський переворот" І. Канта у філософії. Філософія Гегеля. Метод і система.

Визначення, походження та співвідношення онтології і гносеології. Їх взаємозв’язок та прояви в філософії XVII ст. Емпіризм і раціоналізм в філософії нового часу. Образ "чистої, універсальної" свідомості людини. Раціоналізм Декарта, Спінози та Лейбніца.

Орієнтація на пізнання дійсності, що опиралася на відчуття, як риса філософії Нового часу. Пізнавальний процес та метод пізнання (ідеальне освоєння реального світу). Характеристика методології Френсіса Бекона. Нові принципи філософії Рене Декарта.

Теологическое происхождение терминов "божественный интеллект" и "онтология". Смысл идей Декарта об отсутствии злого демона и Эйнштейна о не коварстве Бога. Зависимость эволюции философии от нарушения онтологической укорененности человека в мире.

Изучение и краткая характеристика основных проблем современной философии. Философские теории о проблемах мира, коренных проблемах бытия, природы, космоса, человечества и человека. Исследование соотношений между знанием, пониманием, оценкой, истиной.

Исследование неисчерпаемости, подвижности и изменчивости материального мира Б. Паскалем. Изучение проблем онтологии и дуализма в философии Г. Сковороды. Особенность изыскания гносеологии философами. Основная характеристика человеческого познания.

Критичний аналіз філософської традиції справедливої війни, пов'язаної з намаганням морального виправдання війни. Аналіз зв’язку справедливої війни з ідеєю права держави на війну в рамках класичного міжнародного права. Традиційна теорія справедливої війни.

Анализ различных теорий в рамках "философии мифа". Описание мифического сознания как целостного явления в отличие от сознания нового времени. Характеристика проблемы неизбежности антагонизма между традиционным мифическим и современным сознанием.

Теория общественного договора - социально-философская концепция, трактующая гражданское общество как результат сознательного акта конвенции закона и государства. Объективность - ключевая характеристика истины и ее главный признак в учении Гегеля.

Философское понятие правосознания и его идеологическое влияние на человека и общество. Основные различие между монархическим и республиканским правосознанием, исторические процессы его трансформации в России. Воздействие православной веры на него.

Специфика и характеристика общечеловеческих ценностей, особенности морального выбора в эпоху глобализации. Значение духовно-нравственного воспитания в современном обществе. Формулировка принципа релятивизма, понятие и сущность морального абсолютизма.

Определение сущности понятий "этика", "мораль", "нравственность". Моральный выбор - духовно-практическая ситуация самоопределения личности в отношении принципов, решений и действий. Границы свободы личности, противоречия волюнтаризма и фатализма.

Исследование процесса генезиса проблемы мышления и его эпистемологических особенностей, выявление теоретической проблематики мышления в классической и неклассической теориях познания. Установление отношения преемственности подходов к проблеме мышления.

Сущность и формы научного познания. Функции науки в современном мире. Особенности эмпирического и теоретического уровней исследования. Критерии научности в современной методологии. Понятие индукции и дедукции. Специфика и основные виды моделирования.

Сопоставление познавательных возможностей философии и конкретных наук, выяснение места философии в системе человеческих знаний. Характеристика материалистического миропонимания, его распространения на общественную жизнь, на общую человеческую историю.

Понятие и функции научно-философского мировоззрения. Спор о познавательной ценности философии. Основные исторические типы отношений философии и специального научного знания. Научная объективность и социальные позиции. Партийность философской мысли.

Особенности зарождения древнегреческой философии. Изыскания первых мудрецов и волновавшие их вопросы о устройстве мира и человеческого общества. Истоки права и законодательства. Основы и противопоставления философских систем Платона и Аристотеля.

Двоїстa проблема суперечливості поняття "неологізм" у сучасному мовознавстві. Лінгвофілософська теорія неологізмів, яка спирається на п’ять параметрів неоднозначності новизни. Встановлення співвідношення між поняттями "неологізм" та "оказіоналізм".

Изучение концепции власти и субъективации Мишеля Фуко как теоретического каркаса современной квир-теории. Проведение исследования понятия нормативности и гетеронормативности применительно к проблеме гендерной идентичности в философии Джудит Батлер.

Самоутверждение как саморазрушение. Отчуждающая опосредованность человека. Собственная неосвоенность как отчуждение, враждебность. Отстаивание самодостаточности и самообретение человека как существа нравственного. Экзистенциальное содержание понимания.

Податково-правовий патерналізм: правова сутність та форми прояву. Левіафан або суть, будова і повноваження держави церковної та цивільної. Проблеми, пов'язані із свободою вибору в лібертаріанському патерналізмі. Обмеження та контроль над свободою вибору.

Последовательное рассмотрение логики развития обучения, воспитания, социализации, позволившее понять специфику формирования мировоззрения личности на каждом конкретно историческом этапе. Сущность, содержание и состояние образования современной эпохи.

Актуальность проблемы образования как фактора социальной мобильности человека. Выявление своеобразия понимания российскими философами роли образования в обеспечении социальной мобильности. Взаимообусловленность связей системы образования и общества.

Этапы и факторы развития общества, степень изученности вопроса и выдающиеся ученые, работающие в этом направлении. Философское понятие общества, его структура и составные элементы, краткий историко-философский анализ. Разработка прогрессирующей динамики.

Понятие, структура и функции массового сознания, его соотношение с индивидуальным. Характеристика социальной психологии и идеологии. Эмоциональные оценки и критерии межличностных отношений. Формирование целей и мотивов активной общественной деятельности.

Рассмотрение философии духа Бердяева, развиваемой им в рамках экзистенциальной метафизики, основной проблемой которой является отношение существования духа к бытию мира, нуминозного к феноменальному. Символизация реальности и к сакрализация священного.

Изменения, которые претерпела историческая мысль на протяжении XX - начала XXI в. Анализ проблем объективности и достоверности исторической науки, роли личности историка в историческом познании в контексте идей конструктивизма и философии постмодерна.

Масштабы одиночества как проблемы личности в современном обществе. Обзор истоков и причин этого явления. Способы выхода из подобного состояния. Философское понимание проблемы и способы преобразования личности человека для преодоления одиночества.

Проблема одиночества, которая получила импульс в своем изучении с развитием экзистенциальной модели бытия - одна из актуальных тем современной философии. Личность, согласно С. Кьеркегору - автономный и независимый духовный мир своего самосознания.

Конструирование особой онтологии человека в тесной гносеологической связи с Богом. Проведение исследования ведущих морально-этических составляющих христианского мировоззрения в понимании одиночества на примере работ русского мыслителя ХХ века В. Вейдле.