Анализ натуралистического подхода к происхождению языка в частности и к бытию человека в целом. Методологическая польза натуралистического подхода. Определение ценности натурализма как средства постижения человеческого бытия в его различных проявлениях.

Анализ концепции нового натурализма в исследовании человека. Натурализм как когнитивный принцип в философской антропологии, укореняющий человеческую идентичность в эволюции форм биологической жизни. Устранение бинарной оппозиции природы и культуры.

Философия природы как типичное выражение философии Ренессанса. Натурфилософия возрождения: Николай Кузанский и Джордано Бруно. Социально-философские идеи Возрождения: Никколо Макиавелли. Утопические учения 16 века: Томас Мор и Томмазо Кампанелла.

Натурфилософия как один из главных разделов философии, получивших развитие в эпоху Возрождения. Существенное отличие понимания природы в эпоху Возрождения от средневекового. Роль пантеистических воззрений в формировании образа природы в эпоху Ренессанса.

Воплощение идеалов эпохи Возрождения в личности Джордано Бруно. Стремление к идеалу подлинной мудрости итальянского философа, его понимание природы, материального и бесконечного бытия. Исследование нравственной сущность познания Мировой души и Вселенной.

Философские воззрения представителей элейской школы Ксенофана, Парменида, Зенона. Диалектика дробного и непрерывного в движении. Апории Зенона "Ахиллес" и "Стрела". Понятие неделимости, роль античного атомизма Демокрита в развитии философской мысли.

Национальные философско-эстетические традиции и объективный идеализм и натурфилософия в исследованиях Ф. Шеллинга. Идея целостного рассмотрения всех явлений искусства в тесной связи с принципом историзма. Определение дедуцированной из абсолюта красоты.

Проблема континуума и ее решение Кантом, соотношение математики, естествознания и метафизики. Вопросе о характере связи между неделимой вещью в себе и непрерывным явлением. Понятие природы и философское обоснование науки о природе; проблема идеализации.

Утверждение Н. Коперником новой теории системы мира, призванной заместить в корне неправильную геоцентрическую систему Птолемея. Бесконечная Вселенная Джордано Бруно, отождествление космоса с бесконечным божеством. Соотношение между материей и формой.

Фундаментальные космологические сочинения И.Д. Ертова. Процесс возникновения "Космоса" из "Хаоса" в натурфилософском "Шестодневе". Участие Ертова в корпускулярно-волновой полемике. Его попытка "соединить" умозрение и откровение с научными выводами.

Ознакомление с основными биографическими данными Фридриха Вильгельма Йозефа Шеллинга. Рассмотрение натурфилософских идей указанного философа. Описание динамического воззрения на природу. Развитие учения Шеллинга в его трансцендентальном идеализме.

Краткая характеристика эпохи Возрождения как периода перехода от Средневековья к Новому времени. Общее исследование основных положений учения Николая Кузанского. Краткая биография и исследование основных натурфилософских идей и учения Джордано Бруно.

В эпоху Возрождения натурфилософия противостояла схоластическому представлению о природе, но сохраняла принципы, сформированные в античные времена. Выдающимися деятелями этого века являлись Кузанский, Коперник, Бруно, Бэкон, Галилей, Телезио и Гоббс.

Общая характеристика эпохи Возрождения. Гуманистическая мысль и представители эпохи Возрождения. Натурфилософские взгляды Николая Кузанского. Возрожденческая трактовка диалектики и принцип совпадения противоположностей. Теория Николая Коперника.

Особенности натурфилософии и естествознания эпохи Возрождения. Мистический пантеизм Николая Кузанского их диалектические идеи о тайнах мироздания и бессмертии человеческой души. Философская концепция титанизма (человек соавтор Бога в создании мира).

Философия природы как целостная система самых общих законов естествознания. Характеристика истории возникновения и развития натурфилософии. Анализ учения античной натурфилософии: Милетская школа, Пифагорейская школа, Элейская школа, Гераклит Эфесский.

Анализ четвертой части opus magnum еврейского философа Хасдая Крескаса "Свет Господень" (Ор ha-Шем), где он рассматривает главные проблемы, относящиеся к бесконечности и предвечности мира. Этот трактат был задуман как антитеза "Путеводителю растерянных".

Философское творчество Ф. Шеллинга как своеобразная версия натурфилософии, которая сочетает в себе элементы эмпирического познания и интуитивизма. Всеобщность Бога, природы и человека - одна из характерных особенностей онтологии космизма Шеллинга.

Вагомий вплив Кадвалладера Колдена на науку XVIII століття. Характеристика реконструкції натурфілософських поглядів мислителя. Передача сили тяжіння від одного небесного тіла до іншого. Дослідження філософського аналізу принципів теорії гравітації.

Вивчення творів Сковороди в натурфілософському аспекті, що виявляє їх природничонауковий потенціал та паралелі з філософським базисом "духовної алхімії" пізнього Середньовіччя та Нового часу. Новий погляд на філософську спадщину Григорія Сковороди.

Аналіз проявів натурфілософського знання у спадщині Г. Сковороди. Природничо-науковий потенціал і паралелі з філософським базисом "духовної алхімії" пізнього Середньовіччя і Нового часу. Інтеграція сковородинської філософії в контекст езотеричного знання.

Анализ роли научных знаний - важнейшего источника объективных представлений о развитии общества, природы и человека. Изучение явлений действительности и социальных феноменов с научно-методологических позиций. Восприятие человеком повседневной реальности.

Характеристика основних передумов виникнення науки. Визначення компонентів наукового пізнання. Перша геометрична модель Космосу, її розроблення Евдоксом. Основні етапи розвитку науки. Основний зміст механістичної картини світу, створеної Ньютоном.

Фiлософські основи генезису радянської системи державного керування наукою. Iсторiографiчне дослiдження тенденцiй розвитку наукових шкiл, пов'язаних з розробкою проблем, що мають глобальне прикладне значення в умовах радянської полiтичної системи.

Происхождение современной культуры. Развитие науки в XX веке. Интеграция науки и техники при ведущей роли естествознания в XX веке на основе революции в области физики. Развитие новой междисциплинарной науки - синергетики, ее методологическое значение.

Выражение с помощью слова "апофатика" когнитивного принципа, позволяющего подойти к изучению процессов природы через отрицание. Предостережение от простого первоначального толкования темы. Толкование Вселенной и представление об истинном образе человека.

Исторический поиск нового обоснования и переосмысление статуса научного знания и познания. Революции в Советской науке. Культурные особенности развития общества. Концепция развития научного знания Т.С. Куна. Философские аспекты революций в науке.

Проблемы науки, истины, объективности и других базисных категорий эпистемологии. Осмысление места науки в культуре и в жизни общества. Цели и смысл научной деятельности. Критика утопизма в науке. Специфика утопического сознания и проблема идеала.

Генезис науки в развитии духовной культуры человеческого общества, этапы и направления ее распространения. Особенности и структура научного знания в дисциплинарной организации науки. Анализ науки как социального института и основные принципы этики науки.

Роль математической рациональности в становлении технонауки. Анализ технического (магического) господства над средой обитания и человеком как лейтмотива новоевропейской культуры. Оценка связи технонауки, финансового капитала и либерального капитализма.