- 6481. Как я понимаю философию
Определение призвания философа и основного содержания его работы, значение в современном обществе и тенденции развития данного научного направления. Взаимодействие сознания и цивилизации. Принцип трех "К". Анализ понятия сознания в работах Маркса.
Какая философия нужна человечеству, полному контрастов, противоречий? Какую философию может выработать человечество завтра? Декарт: надежда способствовать своей философией "общему благу всех людей". Что представляют собой философские предпочтения автора.
Энергийная интерпретация метафизических основ аристотелевской этики. Анализ эссенциалистских тенденций в ней. Решение проблемы онтологического статуса моральных фактов, их отношения к природным и социальным фактам. Оценка супервентности морали по Аристоте
Современность как ситуация, в которой оказываются общества вследствие подрыва и распада того строя высших ценностей, определявшего их порядки. Возможность не зависеть от своего физического состояния - черта социального статуса современного человека.
Анализ совместимости таких мировоззренческих позиций как антропоцентризм, биоцентризм, экоцентризм и трансгуманизм, с конститутивными параметрами либеральных и коммунитаристских моделей "хорошего общества". Параметры "хорошего общества" либерального типа.
Рассмотрение в контексте лингво-компаративной методики концепт калокагатии и филокалии, выражающих особенности понимания духовно-нравственного содержания культуры в античности и христианстве. Культурологическая интерпретация православной аскетики.
Характеристика основных культурных и духовных проблем современного мира. Сакрализация эротики в Индии. Анализ обязательных тем шастры. Характеристика особенностей сакрализации тела человека и сексуальной составляющей его жизни в индуистской культуре.
- 6488. Каноны Конфуцианства
Исследование особенностей изучения конфуцианской цивилизации в России. Характеристика основных аспектов философии Конфуция. Определение степени и направлений ее влияния на современный Китай. Рассмотрение основных причин уменьшения легитимности власти.
Краткая биографическая справка из жизни философа. Возможность априорных синтетических суждений. Трансцендентальная эстетика, аналитика и идеализм. Время как априорная форма созерцания. Дедукция чистых рассудочных понятий. Беркли, Декарт, Юм и Кант.
Изучение жизненного пути и вклада Иммануила Канта в развитие немецкой классической философии. Физико-астрологические исследования философа. Характеристика его отношения к религии, культуре, государству и праву. Основные черты критической философии Канта.
Общие и отличительные черты методологических основ работ Канта и Гегеля. Особенности их учений о морали. Сущность, происхождение, форма, политический идеал, отношение к разделению властей, функции государства. Специфика учений о праве и войнах, их суть.
- 6492. Кант и его учение
Факты из биографии, предшествовавшие развитию философских взглядов Канта. Наиболее значительные работы Канта по философии, созданные в период чтения лекций в университете. Его принцип достаточного основания, проблема единства и борьбы противоположностей.
Понятие винтэссенции философского реализма. Место учений Канта об априоризме в разработке реалистического мировоззрения в русском естествознании. Описание критического реализма М.М. Филиппова. Кантовская система в контексте философского реализма.
Мораль по своему генезису и правовой сути. Кантовское различение между моральностью и самозаконодательством. Источник и причина отклоняющегося поведения. Правовой принцип в кантовской концепции морали. Сравнение содержания морали в трудах Канта и Сократа.
Сущность подхода к теории познания мира человеком в современной классической философии, исследования Эммануила Канта и Дэвида Юма. Изучение познавательных способностей человека, отличительные черты концепции Канта и Юма, их характеристика и специфика.
Критика традиционных доказательств бытия Божия, в "Критике практического разума": практико-философский аргумент Канта. Обоснование нравственного постулирования бытия верховной божественной личности как условия осуществления "производного высшего блага".
- 6497. Кант о "вещах в себе"
Особенности философии Канта и значение его работ. Описание раздела "критики чистого интеллекта" и его суть. Трансцендентальная эстетика философа, его априорные принципы. Рассмотрение материализма с идеализмом, агностицизм в философских взглядах Канта.
Определение условий принудительно осуществляемых законов, гарантированного статуса собственности и личных прав индивида, равенства членов общества перед законом, а также разрешения споров в судебном порядке. Вклад Канта в разработку политической теории.
Сравнение отношения Канта к разным религиям и конфессиям христианства. Изучение правомерности характеристики Канта как "философа протестантизма". Актуализация его взглядов на взаимоотношение разных религий в условиях современных демократических обществ.
Характеристика ранних философских взглядов, физико-астрологических исследований И. Канта. Изучение отношения к религии, государству и праву в философии Канта. Анализ вклада И. Канта в развитие немецкой классической философии. Этические взгляды Канта.
Характеристика физико-астрологических исследований И. Канта. Изучение его отношения к религии, культуре, государству и праву. Особенность вклада философа в развитие немецкой классической философии. Изучение содержания моральных действий по Канту.
Современные подходы к обоснованию права у Канта. Путь практической философии от "Критики чистого разума" до "Метафизики нравов". Третья антиномия и источник кантовской практической проблематики. Роль постулата свободы в практической философии Канта.
Исследование причин того, что развитие когнитивных исследований и, прежде всего, нейронауки проходит в контексте идей И. Канта об априоризме, переосмысленных с позиций современной науки. Эвристический потенциал критической философии: априоризм И. Канта.
Аналіз полеміки Канта з представниками вольфівської філософії. Характеристика "проблеми комунікації" між різними таборами німецької філософської спільноти. Етика і філософія релігії Канта. Погляд на філософію Канта через "оптичний приціл" вольфіанців.
Розгляд кантівського формулювання вимог щодо категорій на початку Трансцендентальної Аналітики поза реальним часом їх формулювання як вихідної програми дослідження проблеми категорій. Витоки Кантових рефлексій щодо категорії як чистого поняття розсудку.
Становлення кантового вчення про судження, розбудова таблиці суджень на ґрунті вольфівської філософської традиції й поступове відмежування від неї. Запровадження терміна "асерторичне судження". Використання Кантом "Витяг зі вчення про розум" Георга Маєра.
Кантова теорія генія, дослідження джерельної реконструкції. Дискусії про витоки Кантової теорії генія. Кантова теорія й інтелектуальні контексти. Особливості змістових моментів в Кантовому тлумаченні феномена генія. Підсумкова характеристика генія.
Аналіз Кантового вчення про генія, як воно викладено в "Критиці сили судження", у зв’язку з дискусійним для сучасних дослідників питанням: який саме автор того часу міг справити вирішальний вплив на концепцію Канта. Суть експлікації природи генія.
Аналіз філософських творів І. Канта та з’ясування місця релігійної тематики в критичній філософії. Розкриття головного положення вчення про віру розуму та його місце в філософії Канта, визначення моральної релігії в контексті німецького просвітництва.
Рассмотрение философских позиций в определении сущностного содержания и природы ценностей в этическом учении Канта. Философское внимание к ценностной значимости бытия, последовательно и систематизированно сформированное именно в кантовской традиции.