Теория марксизма как часть диалектико-материалистического направления философии. Его развития в ХХ веке в капиталистических и социалистических странах. Анализ антирационалистических, гуманистических, логико-методологических философских течений и школ.
- 6302. Критика понятия "феноменологическая традиция" с позиции интегрального традиционализма Рене Генона
Сущностное расхождение понятия "феноменологическая традиция" с дефиницией понятия "традиция" в школе мыслителей-традиционалистов Рене Генона. Особенность инверсии употребления терминов в современном культурном сознании в их фундаментальных аспектах.
Обзор критики, являющейся "внешней" по отношению к критической теории, и подвергающей сомнению ее философско-методологические основания. Предположения о природе общества, развиваемые в системных подходах. Возможность противоречий в социальных системах.
Фридрих Вильгельм Ницше (15 октября 1844 – 25 августа 1900) - немецкий мыслитель, создатель самобытного философского учения. Сущность гипотезы Ницше о Сверхчеловеке. Легендарные персонажи образа Сверхчеловека. Анализ произведения "Так говорил Заратустра".
Исследование философского учения французского иезуита Ж. Марешаля, ставшего основой для так называемого трансцендентального томизма. "Трансцендентальный томизм" Ж. Марешаля как уникальный историко-философский опыт, повлиявший на развитие неотомизма.
Проблема революционного радикализма, культивирующего неонационалистические тенденции в современном научно-философском, политическом и социально-культурном контекстах. Теория элитаризма, предложенная итальянским мыслителем-традиционалистом Юлиусом Эволой.
Критика Фейербахом гегелевского идеализма, его выступление против идеалистической системы своего бывшего кумира. Его несогласие с Гегелем по вопросу соотношения философии и религии. Антропологический материализм Фейербаха, его философские воззрения.
Критический анализ статьи Ю. Хабермаса "Религиозная толерантность как пионер прав культурной жизни". Теория интеркультуры как социокультурная стратегия построения новоевропейского мира. Логика формирования новоевропейского социокультурного пространства.
Рассмотрение сознания как производного от законов природы той физической реальности, в которой оно действует. Модель струнного ландшафта. Возможные и невозможные миры. Гипотеза о первичной реальности. Вопрос о возможности существования "теории всего".
Направления критического анализа концепции французского философа Луи Альтюссера, который является одним из интерпретаторов творчества Карла Маркса. Критические замечания Р. Арона, Дж. Льюиса и Ж. Тексье в отношении созданной Альтюссером концепции.
С.Н. Булгаков - образец вольнодумца, прошедшего путь от марксизма к Православию. Веховство - идейное движение, призвавшее интеллигенцию к отходу от сектантской морали и революционерства. Сущность концепции христианского солидаризма С.Н. Булгакова.
Наукова спадщина видатних російських релігійних філософів М. Бєрдяєва, С.Л. Франка, І.О. Ільїна. Критична оцінка онтологічних та аксіологічних аспектів усіх соціально-культурних перетворень у радянському суспільстві у перші десятиліття його становлення.
Исследование критики Просвещения, которую дает Фейербах в аспекте субъекта как камня преткновения постмодерна. Утверждение принципиальной возможности познания, оптимистической позиции по поводу возможности действия, преобразования действительности.
- 6314. Критика Теодора Адорно
Творча діяльність Теодора Адорно - німецького філософа, соціолога, музикознавця, провідного діяча франкфуртської школи. Праці з філософії, критика філософських систем Гуссерля і Кьеркегора. Методи аналізу Адорно феноменів передачі музичного вмісту.
Дослідження проблеми сутності техніки у філософських концепціях німецьких представників консервативної традиції першої половини XX ст. Розгляд питання трансформації людини і цивілізації в епоху сучасної техніки, оцінювання її екзистенціального виміру.
- 6316. Критика техніки як критика епохи. Консервативно-філософська традиція першої половини ХХ століття
Розгляд сутності техніки у філософських концепціях німецьких представників консервативної традиції. Визначення питання трансформації людини і цивілізації в епоху сучасної техніки. Опис розвитку проблематики філософії техніки та підходів до її осмислення.
Бэкон Фрэнсис - английский философ, родоначальник английского материализма и методологии опытной науки. В истории философии и науки Ф. Бэкон выступил как провозвестник опытного естествознания и научного метода. Принципы успешного познания природы.
Критика Фейербахом христианской религии и её перерастание в критику гегелевского идеализма. Исследование теоретического обоснования религии. Характеристика позиций философского материализма. Изучение вопросов о сущности человека и отвлеченной материи.
- 6319. Критика чистого разума
Основные идеи "Критики чистого разума" Канта. Аналитические и синтетические суждения. Критика схоластического разума и житейского рассудка. Чувственное познание как часть познания. Продуктивное воображение как инструмент синтеза чувственности и рассудка.
Назначение и границы области определенного и неопределенного знания посредством критики чистого разума через исследование и анализ трансцендентального учения об элементах. Пространство и время как априорное наглядное представление оперирования объектами.
Интеллектуальная атмосфера эпохи Просвещения. Апостериорные понятия рассудка. Основные положения "Критики чистого разума". Априорные понятия разума (трансцендентальные идеи). Онтологическое, космологическое и физико-теологическое доказательство бытия Бога
Иммануил Кант – родоначальник немецкой классической философии. Становление Канта как мыслителя в докритический период. В центре внимания "Критики чистого разума" - человек в его способности к познанию, к теоретическому мышлению. Субъективность восприятия.
Анализ работы Стивена Шавиро "Вне критериев: Кант, Уайтхед, Делёз и эстетика", посвященной критическому эстетизму. Изучение аффекта и сингулярности, которые рассматриваются в качестве средства создания недиалектического эстетизированного способа критики.
Изучение западного этноконструктивизма, в котором отрицается объективное существование наций и народов и утверждается их зависимость от иллюзий индивидуальной психики у членов некоторого сообщества. Объективность идеального в основании духовной культуры.
Исследование западного этноконструктивизма, в котором отрицается объективное существование наций и народов. Аргументы в пользу объективности идеального в основании духовной культуры, которые были выдвинуты в российской диалектической традиции ХХ века.
Обзор наиболее распространенных аргументов против акторно-сетевой теории (Б. Латур, М. Каллон, Д. Ло): обвинения в дескриптивизме, макиавеллизме и намеренно эзотерическом языке. Конфликт между акторно-сетевой теорией и социологией научного знания.
Франкфуртская школа: неомарксистская социально-философская и социологическая концепция. Критическая теория общества, направленная против позитивизма и технократизма. Ученые франкфуртской школы. "Негативная диалектика" как методология "критической теории".
Исследование антропологии, как философского учения о природе и сущности человека, рассматривающего человека, как особого рода бытия. Ознакомление с Важнейшими проблемами философских исследований Канта. Характеристика космополитического проект Канта.
Общая характеристика "докритического" периода в философии Канта и его естественнонаучные работы. Раскрытие содержания "критической философии" И. Канта: учения о знании, чувственном познании и априорных формах рассудка. Вопрос о возможности метафизики.
Описание взглядов знаменитого немецкого мыслителя Иммануила Канта. Анализ сущности его критической философии. Изучение вопроса о границах познания человеческим разумом окружающей действительности. Определение места человека и Бога в мировой системе.