Обоснование философско-антропологических оснований понятия "девиантность", которыми являются девиация телесная, душевная и духовная. Схематическое изображение философско-антропологических оснований девиантности и пояснение относительно их соотношения.
Сущность понятия дидактики "закрытого" и "открытого" образования. Роль дидактики как объективированной логики образовательной деятельности. Категории открытого образования как социокультурные феномены, обеспечивающие становление взрослеющего человека.
Философско-антропологическое исследование кросс-культурного взаимодействия России и Запада, их специфических различий и точек пересечения. Анализ становления и развития культуры России сквозь призму взглядов и противоречий славянофильства и западничества.
Христианская антропология как основа православной педагогики в России в ХIХ в. Проблема сущности человека в академической религиозной философии. Смысл жизни и цели воспитания в педагогических воззрениях Н.И. Пирогова. Основные установки гуманизма.
Философско-антропологические идеи в педагогике П. Юркевича. Проблема сущности человека в академической религиозной философии. Философские основания педагогической антропологии Ушинского. Смысл жизни и цели воспитания в педагогических воззрениях Пирогова.
Принципы реализации философско-антропологического подхода к исследованию познавательного и практического опыта русского просвещения. Анализ этапов развития русского просвещения. Современное состояние идеи "метафизики света" в русском просвещении.
Содержание парадигмальной систематики философско-антропологических учений (ФАУ) о сущности человека. Основные тенденции развития в философской антропологии образов человека. Соответствие логики развития образовательных стратегий логике развития ФАУ.
Философско-антропологические подходы к формированию национальной и культурной идентичности. В феномене современности мы сталкиваемся с новой реальностью человека, утрачивающего границы. Формирование идентичности как проблема личностного становления.
Актуализация телоса аскетики, заключенная в синергии всех энергий монаха и энергии Логоса, выраженной в божественном нетварном свете, созерцаемого подвижником. Характеристика и анализ разницы между внутренним светом подвижника и божественным нетварным.
Философско-антропологический анализ письменного наследия православного египетского монашества IV века в дискурсе аспекта синергийной антропологии - в феноменологии божественных энергий. Разница между внутренним светом подвижника и божественным нетварным.
Последствия воздействия современных информационных и когнитивных технологий на клиповое сознание и создание внесмысловой картины мира молодежи. Нравственное воспитание и формирование понятийного сознания у молодежи как фактора личностного самоопределения.
Возникновение древнегреческого театра на основе обрядовых игр и создание основы перформанса как связи игры и события. Культурологический анализ раннего модернистского (свободного) танца и выявление модели телесности "тело-порог" в европейской цивилизации.
Проекты постчеловека ка объект постчеловеческого дискурса. Возможный итог технологического развития и его воздействие на человека в стремлении к воплощению данных проектов. Противопоставление технологической сингулярности идее сингулярной антропологии.
Трансформация роли женщины в политике как путь получения равенства в правах. Анализ изменения роли женщины в политической сфере России в разные исторические периоды. Влияние этой тенденции на современное участие женщин в политических процессах, во власти.
Педагогическая антропология как философское знание о самовоспитании и развитии человека. Классификация концепций образования на основе базовых системообразующих философско-антропологических идей. Современная антропологическая модель образования.
Рассмотрение абсурда в системе экзистенционального философии. Рассмотрение фундаментализма и антропологических категорий абсурда в философии существования Камю: бунта человека и его свободы. Анализ смысла жизни человека как основной философской проблемы.
Особенности духовной практики мистическо-аскетического течения ислама - памятование или Зикр. Очищение сердца мусульманина через внутреннюю духовную направленность к Аллаху, посредством повторения формул, взятых из изречений Мухаммеда, Корана и хадис.
Ереси стригольников и "жидовствующих" в XIV в. против церкви. Итоги Церковного собора 1490 г. Памятники религиозной и патриотической литературы Руси ХIV-XVII вв. Обличение социального неравенства в обществе и церкви. Уступки в борьбе с еретиками.
Система международного разделения труда как инструмент политического давления и посягательств на право России вести международную политику в современных условиях. Пути обеспечения продовольственной безопасности в контексте национальной безопасности.
Рассмотрение творчества адыгского писателя Михаила Лохвицкого, Аджук-Гирея. Исследование глубинных противоречий, неразрешимых в истории человечества в дилогии Лохвицкого. Неразрешимость противоречия земного и небесного, плотского и духовного в дилогии.
Усиление национального настроения в славянстве, и их рассмотрение Леонтьевым как угрозу самобытности славянских народов. Органическая теория развития общества. Критика эгалитарного прогресса. Роль византийских начал в историческом становлении России.
Характеристика особенностей отстаивания мыслителем идеи безусловного достоинства личности. Характеристика русской идеи в понимании Соловьева. Анализ перспектив развития России. Анализ места и значения творчества Соловьева в истории русской мысли.
Определение сущности трактовки российскими консерваторами основных вопросов философии истории путем реконструкции и изложения отдельных концепций, а затем обнаружения их общих черт. Выделение аксиологических характеристик философии истории консерватизма.
Проблема созидания как результата человеческой деятельности. Соотношение исторического, культурного и созидательного начал, определяющих развитие человека и общества. Образ человека, определяющий направленность созидания и границы деструктивности.
Начало теории идеологии. Трактовки идеологического сознания. Анализ роли неосознанных элементов человеческой психики в поведении человека и в общественной жизни. Идеология воспитания новых поколений. Цель, задачи, основные принципы идеологической работы.
Основные теоретико-методологические подходы к осмыслению этнической идентичности. Рассмотрение специфики идеолого-концептуального аспекта конструирования этнической идентичности в ситуации социокультурной трансформации современного российского общества.
Анализ возможностей выявления ценностного кризиса культуры с учетом цивилизационного фактора. Выявление некоторых особенностей объективации ценностного кризиса в философско-культурологических исследованиях. Концептуализация духовной безопасности.
Особенности философско-культурологической стороны процесса формирования у студентов современных высших учебных заведений их профессиональных компетенций. Социализация компетенций, выделение их интеллектуально-нравственной основы, истины и ценностей.
Осмысление правовой реальности во всем ее многообразии как один из актуальных направлений в русской философской мысли как прошлого, так и современности. Исследование вопросов соотношения права и нравственности, правды, справедливости в русской философии.
Культурологические задачи осмысления ключевого для русской истории и культуры феномена святости и образа "святого" с точки зрения современных научных тенденций. Требование восполнения знаний о специфике народной духовности и народного православия сегодня.
