Практическая направленность экспериментальной и теоретической деятельности. Средства, используемые для проведения научных исследований. Рассмотрение эффективности результатов познания действительности, важнейших достижений современного естествознания.
Роль этических основ трудовой мотивации специалистов помогающих профессий. Определение объектов деятельности, формирующих аксиологическую основу помогающих профессий. Модель мотивационного профиля специалиста, модусы бытия, влияющие на его деятельность.
Философский подход к Богу и трактовка им религии как один из важнейших вопросов, вызывающих интерес в философии такого универсального социокультурного течения, как романтизм. Деятельность представителей данной концепции: Шеллинга, Шлейермахера и Шлегеля.
Рецензія новій книзі професорки Віри Агеєвої, в якій вона досліджує українсько-російські взаємини переважно двох минулих століть під антиколоніальним оглядом. Динаміка дискурсу, який вона веде від Котляревського, Квітки-Основ’яненка до епохи модернізму.
Особливість охорони російського імператора від критики всередині країни. Відмова російських філософів від активної громадянської позиції. Розгляд особливої інтерпретації євангельських заповідей та апелювання до середньовічної та імперської естетики.
Миссия цивилизаций: сравнительный анализ российской и евроатлантической цивилизаций. Насильственное внедрение европейских элементов в российский культурный код. Подмена истинных ценностей на ложные, изменение смыслового содержания культур народов России.
Выявлены доминирующие в северокавказском региональном социуме представления о понимании российской нации и мерах, необходимых для укрепления российской гражданской идентичности в масштабах страны. Российская гражданская идентичность, ее формирование.
Рассмотрена сложность дефиниции понятия инженер, "магичность" и "человекомерность" технологий, образующих связь с жизненным миром человека, и модели инженерной этики. Охарактеризован специфический мифологический нарратив "теория упущенного шанса".
Специфика возникновения толерантности в российской культуре. Социально-философское исследование толерантности в цивилизационном аспекте. Проявление нетерпимости в форме религиозного национализма. Культивирование в обществе ценностей взаимотерпимости.
Исследование наиболее известных философско-правовых подходов к пониманию нации – "нация как государство" и "нация как культура" в различных социально-философских вариантах. Сущность этнокультурного взаимодействия наций с субъектами социальной системы.
Провинциальность как характерная особенность живой культуры России, источник разнообразия ее внутренних пространств. Связь социокультурных пространств страны с сохранностью провинциальных формаций культуры, обеспечение устойчивости социальных институтов.
Анализ наиболее значимых интерпретаций цивилизационного образа России в современной науке. Причины и основания цивилизационного кризиса России в начале XXI века. Социокультурные особенности российской модернизации в современном глобализирующемся мире.
Фестиваль визуальной антропологии 1987 г. в городе Пярну. Семинар в Казыме в 1988 г. "Созвучная камера" и выездные школы. Роль Асена Баликси в продвижении гуманитарных идей визуальной антропологии в разных странах мира и в превращении ее в дисциплину.
Анализ двух акторов модернизационных процессов - власти и общества. Причины инверсивного характера российских модернизаций: социальная, связанная с особенностями российского социума, а также попытки модернизации, опирающимиея на чей-то исторический опыт.
Несостоятельность традиционной ресурсной трактовки человеческого и интеллектуального потенциала в нашей стране. Особенности нашей экономической и политической истории. Апофатичность - главная особенность российского (и советского) духовного опыта.
Примеры того, как культура работает со своими началами. Анализируются особенности российского культурно-цивилизационного проекта, его историческое и ментальное складывание. Перенимании/преобразовании/приспособлении норм и достижений других культур.
Роль российского менталитета как онтологической предпосылки и духовного фактора, обеспечивающих единство и целостность государства. Соотношение сознательного и бессознательного в мировосприятии. Связь традиций и инноватики в развитии ментальности.
Синергетический анализ системы российского корпоративного управления. Философский экскурс моделей корпоративного управления, компаративный анализ их аттрактивных состояний. Основные перспективы становления российской модели корпоративного управления.
Общество рассматривается как субстанциальный объект, выполняющий особые функции в Мироздании. Перспективы России как центра Евразийской цивилизации связываются с тем, как согласовано её развитие с процессами в современном обществе как планетарном явлении.
Кризис социальной теории как крах концептуальных схем классического историзма. Борьба за открытость как главное условие возможности прогресса. Идеалистически-сентиментальный образ русского национального комплекса. Проблема России как "открытого общества".
Анализ основных подходов к культурной самоидентификации России и Украины. Факторы развития национального самосознания, определяющих постановку и решение вопроса о сути национальной культурной идентичности. Тенденции поиска культурной идентификации.
Генезис и эволюция культурно-цивилизационной самоидентификации крупнейшего русского поэта XX в. Бориса Леонидовича Пастернака. Принципы его формирования как "русского северянина", который продолжил плодотворную линию в русской культурной традиции.
Анализ причин возрастания интереса к оккультным "наукам" в СМИ, художественной и научно-популярной литературе как характерных для мирового развития в целом, так и с учетом специфики российского менталитета и социально-экономической ситуации в стране.
Анализ концепции личности в творчестве Р. Бультмана на основе иудео-христианских сакральных текстов, наследия протестантской Реформации и экзистенциальной философии. Отклонение Р. Бультманом классических "субстанционалистских" моделей личности человека.
Культурная травма — историческое событие, трагические последствия которого становятся способом формирования коллективной идентичности и консолидации определенного сообщества. Руины - один из важнейших элементов травматического восприятия прошлого.
- 13016. Русская духовно-академическая философия конца XIX - начала ХХ в. о нравственном учении И. Канта
Специфика восприятия нравственного учения И. Канта в русской духовно-академической философии. Оценка преимуществ и недостатков морального учения Канта в трудах Богдашевского. Определение источника нравственного закона. Учение И. Канта о религии.
Изучение генезиса философского мышления швейцарцев. Краткая биография и представление о мировоззрении русской женщины-профессора А. Тумаркиной. Выяснение отношений между религией и политикой в произведении "Суть и становление швейцарской философии".
Анализ трудов и взглядов выдающегося философа, анархиста, социалиста и революционера Михаил Александровича Бакунина. Сложность и основные этапы путей сближения России и Запада. Исследование проблем натурфилософии и эстетики в теориях М.А. Бакунина.
- 13019. Русская идея
Сущность исторической миссии России. Вопрос о русском национальном самосознании. Противоречивость и сложность русской души. Этапы формирования русской идеи. Оценка Бердяевым отношений с германским народом и духовных ориентиров русского человека.
Ознакомление с понятием русской идеи, как философским термин широко используемым русскими философами для осмысления русского самосознания, культуры, национальной и мировой судьбы России, ее христианского наследия и будущности, путей соединения народов.