История, по мнению Гефтера, прежде всего, - не естественно-исторический процесс, она определяется как Выбор, как движение Выбора, подошедшего к концу: в ХХ в. история превратилась в панисторию, лишившись прежнего смысла, и превратившись в абсурд.

Онтологические основания феноменов правовой и хозяйственной деятельности. Осуществление сравнительного анализа "Философии права" Гегеля и "Философии хозяйства" Булгакова. Идея кризиса европейской метафизики и пути его преодоления в русской философии.

Анализ проблемы правопонимания в рамках "естественного" и "позитивного" права. Определение смены правовых концепций, что продиктовано правопониманием действительности, основными тенденциями гуманитарного знания и процессуального применения права.

Творение искусства и исток здесь-бытия. Истолкование поэзии Фридриха Гёльдерлина у Мартина Хайдеггера. Феномен пространства в искусстве. Дискуссия между М. Хайдеггером и Э. Штайгером по поводу толкования стихотворения Э. Мёрике. Платон о поэтах и поэзии.

Рефлексия как центральный феномен внутренней активности человека, базовый механизм самоорганизации психической активности, механизм регуляции взаимодействий человека в мире. Методологические основы понимания рефлексии: интенциональность и граница.

Методологический принцип идеализации философского осмысления слушания. "Слушание" как фактор формирования индивидуального мировоззрения субъекта познания. Выяснение места аудиального основания познания и слушания в системе современной гносеологии.

Основные представления о свете в русской философии начала ХХ в. Исследование характерных признаков и ключевых идей относительно природы и сущности света, предложенных в философии русского космизма (А.Л. Чижевский, К.Э. Циолковский, К.А. Тимирязев).

Философско-методологические установки, детерминирующие основания математических проблем и особенности построения математического знания в Средневековье. Онтологический статус семиотико-математических сущностей в трактатах Мухаммада ибн Мусы ал-Хорезми.

Термин "онтология слова", введенный Густавом Шпетом, его обоснование радикальной реформой гносеологии, которую произвел этот философ. Уточнение проекта Шпета как остраняющего онтологию и гносеологию одновременно ради создания работающей логики культуры.

Обнаружение содержания и строения смысла, его видов, основных движущих моментов и сопутствующих условий его созидания и выявления. Концепция бинера, онтология понятия смысла: основные его моменты, строение, акторы и свойства, характерные особенности.

Связь онтологического взрыва в пространстве масс-медиа с вовлеченностью в событийный ряд огромной части человечества. Создание новых каналов информации и порождение трансгрессии события на человеческое бытие. Интернет как новое онтологическое поле медиа.

Онтологические воззрения и функциональный состав российской и западно-европейской культуры, аксиологический аспект. Определение характера хронотопа культуры, коммуникативных стратегий, нравственно-эстетических ценностей и уровня ее этического развития.

Исследование современного этапа развития и взаимоотношений таких сфер бытия человека как техносфера, социосфера и информационная сфера; раскрытие их специфики, динамики и взаимообусловленности. Техника как средство и как результат глобализации общества.

Мировоззренческая специфика антропокосмизма как порождения традиции этико-философского гнозиса. Анализ философской методологии изучения сознания и проблемы философского языка в исследованиях сознания. Идеи философии сознания евразийского антропокосмизма.

Объективность и реальное функционирование феноменов онтологического аспекта сознания. Возможности психологической регуляции в произвольном режиме. Социальный и этнический аспекты проблемы ментальности. Рациональное и иррациональное, разум и вера.

Становление дарования творческого человека через осмысление оснований когнитивных и креативных возможностей субъекта эстетической деятельности. Технология проясненного сознания, восприятия гармонично прекрасного. Закономерности эстетической рефлексии.

Рассмотрение проблем формирования онтологии человеческого мира, имеющей исторически-парадигмальный характер. Структура философского дискурса с тройственной формой реализации. Расхождение конкретности философской мысли и её востребованности в обществе.

Выявление сущностных характеристик творчества на основе компаративистского анализа западного и восточного подходов. Определение сущности креативности и правомерности использования понятия креативности в изучении творчества. Изучение языковой формы бытия.

Исследование коэволюции знания и материальных носителей информации. Рассмотрение истории и теории медиа при внимании к истории культуры и вызовам современности. Изучение критического понимания цифровой революции и медианосителей в философском осмыслении.

Предложена оригинальная философско-футурологическая версия, позволяющая анализировать электронно-виртуальную реальность в ее возможном будущем состоянии. Оценка перспектив развития личности и человечества в целом в ближайшем и в отдаленном будущем.

В работе рассмотрена взаимосвязь языковой личности и цифрового бытия, присущего современности. Определены отличительные черты онтологии языковой личности. Разработка учебно-методического комплекса для всестороннего развития субъекта цифровой среды.

Бытие как тема философии. Изменчивость и устойчивость бытия. Понятие материи, "первоначала", "существования" и "присутствия". Существование и структура вещи. Платоновская модель соотношения устойчивости и изменчивости бытия. Жизнь как реальность.

Взаимоотношение онтологии и гносеологии; единства их взаимовлияния как основополагающего для философского мировоззрения. Изучение возникновения философии с учетом ее взаимоотношений с мифологией и религией. Концепция экзистенциального материализма.

Исследование понятия и форм бытия. Суть соотношения человека и Бога. Анализ категорий трансцендентального и трансцендентного. Изучение проблемы субстанции и материи в философии. Единство пространства и времени. Движение, как способ существования сущего.

Рассмотрение общего и единичного в диалектике. Главный анализ сущности и явления в истории философской мысли. Характерные черты закона и основные виды бытия. Разрешение противоречий содержания и формы. Взаимосвязь необходимости и случайности в онтологии.

Сущность и структура феноменологической онтологии как научного направления. Содержание идеи онтологической проблематики как основной для феноменологических исследований. Исследование и оценка мотивационной основы для проекта философской герменевтики.

Изучение учений о бытии в античной философии и в эпоху Ренессанса, в которых исследуются всеобщие основы, его принципы, структура и закономерности. Анализ онтологии Платона и Аристотеля и ее воздействия на всю западноевропейскую онтологическую традицию.

Бытие и история: взаимосвязь и определение сущность. Изучение логики соотношения философии и науки. Исследование современных проблем философской онтологии. Смысл коррелятивности категорий бытия и сущего. Диалектическое взаимодействие философии и науки.

Понятие и основной вопрос онтологии. Проблема бытия в истории философии от античности до Нового времени. Материализм, решение проблемы бытия в материалистических учениях. Объективно-идеалистическая онтология. Субъективно-идеалистическая трактовка бытия.

Зміст і передумови виникнення головних філософських проблем, які виникають при розробці комп’ютерних онтологій, їх історико-філософський аналіз. Визначення та обґрунтування меж створення онтологій в комп’ютерних науках. "Формальна онтологія" Е. Гуссерля.