Догматизм, господствующий в современной физике. Релятивистские теории не являются научными теориями из-за большого количества математических, физических и гносеологических ошибок и должны быть подвергнуты пересмотру. Критические результаты исследований.

Проблематика "нерепрезентативной эстетики" - основная тема, которая находится в центре размышлений Ж.Ф. Лиотара об искусстве. Постмодернизм - культурное направление, несущее проблему исчерпанности культуры, которая просуществовала десятки столетий.

Философско-мировоззренческая критика основ современной цивилизации. Признание наличия кризиса, его причины. Осознание имеющейся альтернативы и возможности выхода из кризиса. Создание плана выхода из кризиса и его осуществление. Проблема кризиса культуры.

Оценка причин кризиса современной человеческой цивилизации. Анализ особенностей кризиса в экономике, политике, философии и религии. Отступление от высоких идеалов и духовности в современной литературе и искусстве. Язык, на котором говорит философия.

Вызов постмодернизма и перспективы новой культурной и интеллектуальной истории. Характерные черты постмодернизма: гиперкультурализм как ревалоризация исторического (историцизм) и культурного (традиционализм) богатства и многообразия человечества.

Микроуровень как конфликт между группами, проживающими вдоль линии разлома между цивилизациями. Знакомство с проблемами анализа конфликта ценностей в образовании в свете социокультурных детерминаций. Рассмотрение форм межцивилизационного взаимодействия.

Основные причины изменения отношения к науке во второй половине ХХ – начале XXI в. Эпистемологические и философско-антропологические факторы, приведшие к кризису сциентизма. Разочарование в науке и опасение перед стремительно развивающимися технологиями.

Возможность использования герменевтико-феноменологической методологии при решении вызовов, которые стоят сегодня перед современной цивилизацией. Выявление глубокого понимания смыслов человеческой деятельности, культуры, произведений искусства и текстов.

Проблематика "кризиса чтения" в актуальном образовательном пространстве. Механизмы метатекстуального образовательного семиозиса, речевых практик образования, медиативных коммуникативных устройств, конструкции учебных предметов, организации образования.

Исследование кризиса мировоззрения общества в историческом и актуальном контекстах. Предпринятые попытки выявить общие закономерности кризиса мировоззрения общества в различные эпохи на примере анализа трудов зарубежных и отечественных философов.

Изучение феномена кризиса в философии, порожденного Первой мировой войной и революциями. Анализ влияния социально-политических процессов в России на деформирование представлений о прогрессе и культуре. Осознание несовершенства и недостаточности искусства.

Анализ компаративных связей в "кризисном мышлении" представителей русской религиозной философии. Историко-философское исследование трудов русских религиозных философов сквозь призму культурного кризиса, социальные революции как проявления кризиса власти.

Противоречие между ускоряющимся темпом жизни общества в эпоху глобализации и отстающим от него духовным социальным развитием. Кризис мировоззрения. Анализ кризисного сознания и уточнение его как понятия, характеризующего общество переходного периода.

Характеристика, перспективы развития телоцентрической парадигмы современной культуры. Анализ ситуации, сложившейся сегодня вокруг проблемы человеческого тела. Определение импульса для выхода человека на новый уровень существования и осмысления телесности.

Спецификация подходов к антропогенным кризисам и к воздействию на них. Анализ работ Шпенглера, Тойнби, Ортеги-и-Гассета, Ясперса, Макрса, Кондратьева, Кейнса, Тоффлера, посвященных данной тематике. Три существующих парадигм в области социальных кризисов.

Аналіз властивостей кризової свідомості, які призводять від особистої кризи до соціальної маргінальності. Діяльнісна природа особистої кризи, яка здатна провокувати зміни, здатна підштовхувати суб’єкта до маргінального стану. Вплив кризової свідомості.

Виокремлення кризові дискурси ліберальної демократії: симулятивний, екзистенційний, аксіологічний. Опис деформацій ціннісних орієнтирів. Фашистська та комуністична альтернативи суспільного розвитку. Значення популістських громадських організації.

Досліджено аспекти явища кримінальної субкультури молоді. Розглянуто проблеми співвідношення категорій "субкультура" і "контркультура". Зазначено, що молодіжна субкультура у зв’язку з радикальними змінами в суспільстві стає формою соціальної адаптації.

Определение критериев и признаков научного знания. Характеристика методов и средств научного познания. Наблюдение и эксперимент как основные методы получения эмпирического знания в науке. Философское осмысление сложившихся познавательных традиций.

Соответствие имманентного знания трансцендентному объекту. Сравнительный анализ определения критерия истины с определением доказательства. Понимание критерия истины в конструктивизме И. Канта. Проблема критерия истины и умозаключение по аналогии.

Определение классической трактовки истины и достоверности в теории философии. Изучение содержания корреспондентской, когерентной и прагматической теорий истины. Современные подходы к проблеме правды: объективность, относительность, абсолютность, ложь.

Понятие истины в философии и науке. Абсолютная и относительная истина. Эллино-римский период античной философии. Школы стоиков и эпикурейцев. Философское учение Эпикура в соответствии с духом его времени. Противоположность между стоицизмом и эпикуреизмом.

Выявление общего и специфического в практике в научном познании. Конкретно-историческая роль практики в научном познании. Характер построения современных научных теорий. Сочетание отдельных форм практики в разных науках, взаимопроникновение методов.

Точка зрения Гегеля на общественный прогресс. Смысл жизни человека. Состояние и уровень развития производительных сил как генеральный критерий прогресса. Уровень гуманизма общества как интегративный показатель. Развитие материального производства.

Сложность понимания технической рациональности, многообразия её критериев обусловлена дифференциальным подходом к применению оной в разных плоскостях философского знания. Подходы к определению критериев технической рациональности, условия их формирования.

Фальсифицируемость как критерий научности эмпирической теории. Структура процесса развития научного знания. Логика научного вывода. Тезис о трех мирах в работе "Объективное знание". Наблюдаемые параметры. Критерий Поппера в современной научной практике.

Пошук об’єктивних підвалин, на підставі яких можливою буде формулювання більш чітких, ніж апеляція до "внутрішнього переконання", критеріїв достатності доказів (за умови попереднього встановлення їхньої достовірності, належності й допустимості).

Побудова моделі кольору, яка базувалась би на чотирьох властивостях кольорів: теплоті і холоді, сухості і вологості та усувала би протиріччя, виявлені в традиційному кольоровому колі Іттена, пов’язане з комплементарністю червоного та зеленого кольорів.

Специфика ортодоксальной доктрины О. Конта, верификационистской эпистемологии, принятой в логическом позитивизме, принципа фальсифицируемости К. Поппера в постпозитивизме. Общее правило демаркации научной и философской проблематики, его распространение.

Аналіз роздумів церковних діячів про видовищно-розважальну культуру Античності й раннього Середньовіччя – пісні, танці, театральні дійства, криваві змагання. Вивчення естетики аскетизму; ригоризм естетичних поглядів візантійських релігійних мислителів.