Рассматривается вопрос о том, может ли субъект, использующий искусственное устройство как аналог своей памяти, знать то, что хранится в этом устройстве и что он из него извлекает, подобно тому, как нормальный человек знает то, что хранится в его памяти.

Описание и критический анализ некоторых дискуссий относительно природы пропозиционального знания. Выделены три основных подхода к определению понятия знания: стандартный (классический), философско-научный и неклассический (в том числе экстерналистский).

Приобретение, передача, хранение и развитие знания. Развитие каждого индивидуального знания в процессе мышления. Мышление как средство обработки получаемой информации и превращения её в знание. Познание в процессе восприятия человека, операции мышления.

Опис реального світу через збагачення структурою метафізичних переваг і богословських інструкцій. Характеристика розуміння інтенсивності процесу розвитку свободи мислення в середньовічному теолого-метафізичному світогляді й релігійній онтології.

Визначення категорії знань, їх поділ та опис джерел їх походження, ефективний спосіб їх придбання. Трактування неявних знань як ключового стратегічного ресурсу фірми. Процес їх накопичення. Товари та послуги організації як форма матеріальних джерел знань.

Питання природи та сутності пізнання. Осмислення причин та наслідків мимовільного зміщення уваги дослідників з самих предметів, явищ та процесів на їх ціннісні предикати. Знання як результат активності людини, особливості його набуття і верифікації

Філософська концепція знання як цілісної інтелектуальної форми, що репрезентує буття для свідомості. Особливості становища людини в світі. Вивчення компонентів знання в його зв’язках із пізнавальними процесами. Універсум людського бачення дійсності.

Исследование и анализ содержания основных направлений в философии коммуникации и современной аксиологии. Выявление и характеристика возможностей становления и развития этической проблематики на основании ценностного анализа коммуникативных практик.

Аналогии между становлением человечества как субъекта и процессом возникновения искусственного интеллекта (ИИ). Значение биогенетического закона в современных процессах становления ИИ. Проблема взаимодействия сознания и тела, техносубъекта и общества.

Связь консерватизма и эстетики как философской дисциплины. Рассмотрение эстетического различения воображения и фантазии, акцентированного С.Т. Кольриджем, и которое является инструментом критики и самокритики на службе у консервативной идеологии.

Формулирование Аристотелем субъективного закона логики, так называемого "закона исключенного третьего". Формула закона: нельзя считать одновременно ложными два противоречащих суждения и признавать истинным третье. Применение закона исключенного третьего.

Ознакомление с философским учением Н. Кузанского, которое отражает противоречивым образом и в парадоксальной форме целостное становление объектов материи и сознания. Рассмотрение и характеристика подхода к пониманию построения целостной картины мира.

Мировоззренческое значение идей русского космизма: единство человека с космосом, роль русского народа как объединяющей силы, идея евразийства в современной России. Поиск новых ориентиров развития общества. Вера в прогресс, могущество разума и науки.

Мировоззрение как духовная основа человеческого бытия, определяющая все сферы творческой деятельности человека, в том числе его познание. Понятие свободы, определяющее статус философии по отношению к науке. Онтология свободы. Метод познания в науке.

Рассмотрение характерных черт немецкой классической философии. Исследование проблем традиционной немецкой философии. Определение значения немецкой философии в истории. Открытие имен выдающихся философов, которые вошли в "золотой фонд" мировой философии.

Дискуссии, вызванные в среде ученых проблемой конвенционализма. Система критериев, которыми направляется и оценивается научная деятельность и научное знание. Методологические философские факторы, которые определяют выбор между конкурирующими теориями.

Социальное назначение и функции логики: познавательная, мировоззренческая, методологическая и идеологическая. Роль данной науки в формировании логической культуры человека. Ее значение и роль в юриспруденции. Ссылки на законы и требования логики.

Социальное назначение и функции логики, ее особенности на современном этапе развития общества. Роль логики в формировании логической культуры человека, ее состав. Использование в юридической практике всего богатейшего арсенала логических средств.

Определение значения логики, как науки о формах, методах и законах интеллектуальной познавательной деятельности человека отображающей истинное знание. Роль логики в формировании логической культуры человека. Важность и значение логики в профессии юриста.

Изучение понятия зaкoнов лoгики, как зaкoнов пpaвильнoгo мышлeния чeлoвeкa o миpe. Рассмотрение основных форм мышления: понятия, суждения и умозаключения. Определение роли логики в юридических профессиях (судей, прокуроров, следователей, арбитров).

Общая характеристика понятия как формы мышления. Сущность деления. Состав простых, сложных, условных (импликативных) суждений. Непосредственные умозаключения. Общие правила категорического силлогизма. Логические основы аргументации. Понятие, виды гипотез.

Перемены в философии и культуре нашего столетия. Специфика современного этапа философии культуры. Социокультурная сущность метафоры. Фундаментальные метафоры в истории культуры. Значение фундаментальных метафор в истории культуры. Генезис метафоры пола.

Обоснование морали и нравственности как важных элементов познания и его определенных границ. Рассмотрение античного понимания морали и бытия как объективных и рассмотрение особенностей средневековой философии и соответствующего ей мировоззрения.

Развитие интуитивных способностей человека. История развития интуиции как специфического познавательного процесса. Мифологические и религиозно-идеалистические интерпретации творчества. Основные причины возникновения и развития логических исследований.

Сравнение персонализма с системно-функциональным подходом, теорией рационального выбора и экзистенциализмом. Выявление преимуществ персоналистского подхода к изучению действительности. Специфика восприятия человеческой личности в политической философии.

Основные этапы развития представлений о природе пространства и времени в истории философии и естествознания: анализ теорий Аристотеля, Декарта, Ньютона. Общие свойства, характеризующие пространство и время, как коренные формы существования материи.

Сравнение идей Ж. Валя с идеями русского философа-неогегельянца И.А. Ильина. Особенности отражения любви в их научных работах. Концепция любви как возможное решение проблемы несчастного сознания. Существующие подходы к анализу философской системы Гегеля.

Творчество А. Курбского и его значение в переориентации отечественной мыслительной практики в освоении достижений античной культуры к рационалистическому методу. Рассмотрены выработанные А. Курбским новые критерии освоения достижений античной философии.

Изучение жизненного пути и философских взглядов Фомы Аквинского - выдающегося философа и богослова, систематизатора ортодоксальной схоластики, основателя одного из двух господствующих ее направлений - томизма. Теория познания. Этика Фомы Аквинского.

Изучение биографии и философских учений Артура Шопенгауэра – одного из самых известных мыслителей иррационализма - направления в философии, настаивающего на ограниченности человеческого ума в постижении мира. Шопенгауэр и современная западная философия.