Проблема влияния философского учения Гегеля на формирование и развитие правовой теории Иеринга. Новые принципы и концепты философского и социогуманитарного знания. Творческая модификация и анализ отдельных теоретических концептов гегелевской философии.

Особенности характеристики гегелевской философии тождества разума и действительности как абсолютного идеализма. Критическая трактовка диалектического материализма, анализ материализма и экономизма Маркса. Развитие диалектики последователями Гегеля.

Изучение проблемы антропосоциогенеза во взаимосвязи с проблемой соотношения в человеке биологического и социального начал. Вопрос о двух типах наследственности в развитии общества. Познание природы и сущности человека как основная проблема философии.

Понятие диалектики, ее исторические формы, альтернативы, различия и проявления объективной и субъективной стороны. Диалектика как система и философская наука, ее принципы и разновидности процессов развития. Методы и основные подходы познания науки.

Выявление основной причины застарелой педагогической проблемы "применение знаний в жизни и практике". Акцентировано внимание на уместности сдвига ложных традиционных дидактических принципов в сторону всеобщего принципа единства прямой и обратной связи.

Иррационализм как философское направление, провозглашающее ограниченность познавательных возможностей разума, мышления, считающее основой познания интуицию, чувство, инстинкт. Исследование его взаимосвязи с рационализмом как философской проблемы.

Исследование духовной деятельности людей. Оценка значения разума и чувств в человеческой жизни. Абстрактное мышление как основной принцип познания. Мораль и знание с точки зрения Сократа. Идеи сенсуализма Дж. Локка. Философский рационализм Лейбница.

Сопоставление интерпретации мирского в религиозном и атеистическом мировоззрениях, рассмотрев их в свете вопроса о причинах генезиса естественнонаучного познания. Определение наличия взаимовлияния между религиозным и мирским сознаниями в познании.

Изучение философского понимания свободы и необходимости. Исследование взглядов Эпикура на сущность свободы. Рассмотрение стоицизма, как специфического направления философской мысли. Анализ свободы и необходимости применительно к деятельности товароведа.

Свобода личности и ее ограничение интересами общества. Понятие ответственности личности. Концепция правового государства, его гарантии. Современное состояние вопроса свободы и ответственности. Различия негативной и позитивной свободы по Августину.

Изучение особенностей реализации идей социализма на практике. Характеристика особенностей трансформации философско-политических и социально-экономических основ государства через взаимообуславливающие феномены экономического "присвоения" и свободы.

Роль метафизики в становлении секулярного века. Стратегии обращения к метафизике и теологии. Альтернатива предшествующим теориям секуляризации, трактующим ее как появление свободных от религии публичных пространств, или упадок религиозных верований.

Диалектика секуляризации в истории русской философии. Параллель между фундаментальным трудом Чарльза Тейлора и "Историей русской философии" Василия Зенковского. Анализ секулярных и антисекулярных дискурсов в российском интеллектуальном ландшафте.

Примеры построения и обоснования сходящейся спирали для различных областей развития. Мысленная модель процесса самоорганизации человеческого общества. Возрастание уровня организации человеческого общества как объективная историческая закономерность.

Вопрос становления российской государственности на основании исторически сложившихся идеалов как императив общественного развития. Развитие свободной личности в преобразовательной деятельности - направление философских исследований С.Н. Булгакова.

Наличие сознательного и бессознательного в психике человека. Особенность исследования расстройства сознания. Характеристика философии бессознательного Эдуарда фон Гартмана. Определение материалистической точки зрения на природу и сущность сознания.

Изучение феномена бессознательного. Понятие сознания человека, его важнейшие психологические характеристики. Наличие сознательного и бессознательного в психике, усложняющее задачу индивида. Взаимосвязь и диалектика сознательного и бессознательного.

Жизнеописание древнегреческого философа Сократа и исследование его философских воззрений. Природа и человек в философии Сократа. Сократовское понимание души человека, его учение об этике. Основное содержание диалектики Сократа и его философские школы.

Диалектика Сократа - искусство творческого спора и диалога. Философские аспекты дискуссии западников и славянофилов. Общество как целостный мир. Особенности общества по сравнению с природной реальностью. Законы природы и общества: общее и специфическое.

Организация социального бытия. Общество, подчиняется законам самоорганизации. Механизм самоорганизации включается в переходные, кризисные исторические моменты. Для организованной социальной жизни необходимо опираться на выстроенную систему управления.

Главные онтологические категории бытие и ничто, сущность и существование, единое и многое. Философия деятельности человеческого мозга. Система и метод философии Г.Ф. Гегеля. Сознание и его виды. Индивидуум, истина, категории диалектики и социализация.

Характеристика основных законов и категорий диалектики Гегеля. Особенность изучения принципа единства противоположностей. Главная сущность гегелевской системы объективного идеализма. Проведение исследования философии абсолютной идеи немецкого философа.

Актуализация проблемы прогнозирования исторического процесса. Разработка прогноза посткапиталистического будущего человечества. Обоснование вывода о сервисно-рентном обществе как новом историческом типе общества, которое придет на смену капитализму.

Исследование категорий сущности и явления в истории философии. Особенность субъективно-идеалистических направлений содержания. Познание как движение мысли от явления к смыслу данной вещи. Основные характеристики системности как атрибута материи.

Определение термина "мировоззрение". Творчество как неотъемлемый и атрибутивный человеческий фактор. Понятие творчества с точки зрения диалектико-материалистической философии. Функция интуитивного (бессознательного) и логического (рационального).

Анализ картины субъективной реальности в гегелевской системе, которая является важным моментов для понимания системы данной философии. Изучение интерпретации динамического понимания идентичности, как следствия изначальной "расколотости" сознания.

Открытие радикальной инаковости бытия человека и мира, которое совершается в осознании человеком своей подвластности судьбе. Философская антропология, построенная на трансцендентальномифологической системе. Онтологическое присутствие личности в Сущем.

Комплексное исследование вопроса о специфике ценностей, их двойственной и противоречивой сущности. Диалектика ценностей, выявляющая истинное значение человеческого бытия. Анализ ценностно-ориентационной деятельности. Дихотомия "натура – культура".

Определение и описание уровней мыслительной деятельности человека, которые в диалектическом единстве составляют процесс познания. Роль и назначение чувств и разума в данном процессе, его структура. Диалектика чувственного и рационального познания.

Изучение обыденного познания, которое основано на использовании социального опыта, отражающее объекты в зависимости от реальных жизненных потребностей людей, использующий обыденный язык и основной метод классификации знания – здравый смысл.