Зміна парадигм як один із принципів функціонування інтелектуальної спільноти. Процеси ревізіонізму й оновлення гуманітарних та суспільних дисциплін у координатах постколоніального буття. Нездатність активно використовувати стартовий потенціал нових умов.
Толерантність як найважливіший принцип взаємовідносин між сучасними локальними наративами. Сутність поняття "комерційний республіканізм". Розгляд особливостей політичної літератури Чинквеченто. Аналіз проміжних форм між царською та тиранічною владою.
Дослідження феномену "Entertainment" у контексті історичної динаміки соціокультурного розвитку. Екзистенційний концепт, який розглядається як фундаментальний принцип філософського пізнання. Форма протесту проти церковної монополії на культуру і мистецтво.
Рассмотрены концепции эпистемического оправдания, предложенные двумя крупнейшими современными аналитическими философами религии, А.Плантингой и У. Олстоном. Показано, что предлагаемые модели имеют черты сходства, в том числе и некоторые общие недостатки.
The problem of ideology in marxist thought: the concept of false consciousness to the "theory of the dominant ideology." Althusser's critique of theoretical humanism of Marx. Evolution of social philosophy of Foucault and the problem of social ontology.
Анализ философской системы С. Франка, феноменологический подход в понимании соотношения человека и Бога. Осознание структуры бытия и смысла в книге "Непостижимое". Традиции немецкого философского мистицизма и восприятие бога в произведениях Р.М. Рильке.
Рассмотрение вопросов, поднимающих классические для античной философии проблемы человеческого правления, человеческой добродетели и божественного вмешательства в "Анабасисе" Ксенофонта. Особенности клятв формальных, произнесенных самим Ксенофонтом.
Понимание космической причинности и стоического варианта "антроподицеи" русскими философами. Идея самореализации в истории Н. Бердяева. Оправдание человеческого существования мыслителем М. Мамардашвили. Роль и смысл страдания в "логотерапии" В. Франкла.
Огляд філософсько–антропологічних поглядів Ф. Ніцше. Розгляд феномену "аполлонічних" та "діонісійських" начал. Представлення Аполлону та Діонісу як різних полюсів космічного буття. Аналіз ірраціоналістичного розуміння культури в межах "філософії життя".
Промова Сократа після звинувачення, після загального звинувачувального вироку та смертного вироку. Безкомпромісна позиція Сократа, принципове заперечення ним вини за всіма пунктами пред'явленого обвинувачення. Відтермінування його страти на 30 днів.
Проблеми етики та філософії релігії в кантовій та гегелевій філософських системах світосприйняття. Реконструкція та порівняльний аналіз здобутків, загальнометодологічних підходів та настанов Канта та Гегеля до розуміння співвідношення моралі та релігії.
Обґрунтування права на вільне висловлення поглядів і думок у памфлеті Джона Мілтона "Ареопагітика". Трактування "Ареопагітики" як попередниці теорії вільного ринку ідей. Історичний контекст становлення теорії свободи слова і ліберальної доктрини загалом.
Рассмотрение концепта "аристотеличности", сконструированного Чарльзом Сандерсом Пирсом для проблемы континуума в его исследованиях, посвященных философии континуума и философии сознания. Применение "аристотеличности" в качестве свойства сознания.
Общая характеристика ранних течений XIX в. в России. "Общество любомудров", описание деятельности представителей просвещенной молодежи того времени. Особенности творческих идей Веневитинова, философские воззрения Одоевского. Идеология Чаадаева.
Развитие историко-философской проблематики в неосхоластике и неотомизме. Место схоластики в проблематике философии XIX в., выяснение ее отношения к Канту и пост-кантианским проектам трансцендентальной философии. Проект трансцендентального томизма.
Античный атомизм обычно связывают с именами Левкипа, Демокрита и в дальнейшем Эпикура, т.к. именно они дали наиболее разработанные в деталях и в целом атомистические системы, у них же впервые встречается само понятие "атом", что значит "неделимый".
"Бегство от свободы" как книга немецкого социолога и философа Эриха Фромма, впервые опубликованная в 1941 году. Анализ ее содержания и описание основополагающих идей ученого. Условия создания данного произведения, отражение в нем веяний времени.
Выявление понятий, соотносимых с понятием "экономическая безопасность". Их рассмотрение с позиций диалектического и синергетического подходов. Анализ специфики аспектов экономической безопасности: социального, собственно экономического и экологического.
Розгляд ідей класичного конфуціанства і формулювання у філософії розгалуженого етичного вчення морально-духовного змісту. Дослідження збірки висловлювань Конфуція "Лунь-юй" та його поглядів на гуманізм, образ і мотиви поведінки "благородного мужа".
Анализ онтологических аспектов философии Ж. Делеза. Проблемы преодоления платонизма, трансгрессивный характер смысла и события. Анализ специфики делезовской интерпретации идеи о вечном возвращении и экспликации онтологических аспектов данного учения.
Изучение истории возникновения понятия "верность" в философии XX века, ее развитие в западной и отечественной науке. Продолжение традиций, заложенных американским философом Дж. Ройсом. Осознание специфики "верность", ее уникальности в различных культурах.
Почему в обществе до сих пор не утвердился принцип подлинной социальной справедливости. Психология общественного человека. Основное противоречие социализма, которое лишило его исторической перспективы. Справедливость в сфере экономических отношений.
Сотрудничество знаменитого дуэта Майкла Хардта и Антонио Негри. Особенность исследования института лидерства. Анализ инвентаризации "музея прошлых революций". Соотношение между стратегией и тактикой. Характеристика определения критики суверенитета.
- 24. "Воля к власти" - основной принцип философии Ф. Ницше (переоценка системы ценностей, "сверхчеловек")
Исследование личности и жизненного пути немецкого философа Фридриха Ницше. Учение о сверхчеловеке как субъекте новой морали. Искажение философии Ницше в фашистской идеологии. Идея возвышения человека и критика христианства в нравственной науке ученого.
Рассмотрение особенностей категорий времени, находящихся в основании концепции "воображаемых сообществ" Бенедикта Андерсона. Анализ генеалогии этих категорий, а также их роли в формировании национального воображения. Темпоральная структура сообщества.
"Вопросы Милинды" как философский трактат в форме диалога, в котором религиозное учение освещается через рассмотрение важнейших буддийских терминов в их отношении друг к другу. Характеристика основных исторических свидетельств о царстве Менандра.
Николо Макиавелли как итальянский политический деятель, историк и писатель, его биография и направления деятельности, место и значение в истории политологии. Произведения Макиавелли как закономерное выражение его эпохи, анализ работы "Государь".
Связь между индивидуальной судьбой и глобальным эсхатологическим нарративом. Создание Московского спиритического кружка. Пессимистичное отношение к миру и человеческой природе. Коллективная идентичность и индивидуальная судьба в перспективе эсхатологии.
- 29. "Давайте сравним мифологии" (о "трудоемкости" метаморфоз в классическом мифе и современной рекламе)
Сравнительный анализ архаической мифологии и современной рекламы. Превращения Хаоса в Космос, являющийся содержательным ядром "мифа как такового", и требование от субъектов демиургии жертвенности и предельного напряжения сил; трансляция идеологемы.
Анализ пространственной структуры романа-антиутопии О. Хаксли "Дивный новый мир". Выявление инфернальной семантики имплицитной модели пространства Цивилизации. Изучение смыслопорождающего статуса дивергенции эксплицитной и имплицитной моделей в романе.