Общая характеристика античной философии. Первые философские школы в Древней Греции. Постановка проблемы бытия в античной философии. Проблема познания истины и проблема человека. Аристотель о первых причинах бытия. Особенности ренессансного гуманизма.

Эмпирический и теоретический уровни научного познания. Учение Джона Локка об опыте и рефлексии. Обзор происхождения, достоверности и объема человеческого знания. Анализ деятельности человека, направленной на постижение окружающего мира и самого себя.

Понятие и содержание логики, ее место и значение в системе наук. Абстрактное мышление как процесс рационального отражения объективного мира в понятиях, суждениях, умозаключениях, гипотезах, теориях. Формальная логика и главный предмет ее исследований.

Византийская философия - одна из ярких страниц в истории мировой философской мысли. Исихазм как своеобразное христианское мистическое мировосприятие, которое воплощается в определенных духовных практиках, составляющих основу православного аскетизма.

Анализ методологической ситуации в социально-гуманитарном познании. Группы противоречий современной аксиологии, обусловленные ее особым многогранным предметом исследования. Анализ методологического плюрализма в интерпретации и типологии ценностей.

Обострение межцивилизационных отношений, проявляюшееся в разных формах. Глубинные причины межцивилизационных конфликтов. Влияние взглядов Тейяра де Шардена на идеи Тойнби о направленности исторического процесса. Нравственный характер тойнбианской теории.

Нивелирование границ между различными жанрами - процесс, способствующий актуализации категории интертекстуальности и интермедиальности текста. Хайку - японский жанр трехстишия, зародившийся в виде стихотворной шутки, завершающей поэтические турниры.

Позиционирование религии как инструмента обоснования взаимосвязи индивида и общества в процессе развития культуры. Внедрение Степуновым концепта соборности в модель социокультурного развития, разработанную в аксиологии баденского неокантианства.

В статье рассматривается многоаспектный характер опыта культурфилософской рефлексии Г. Гачева. соотнесённость в работах Г. Гачева разделяемой им позиции Вильгельма Дильтея и Михаила Бахтина относительно эвристического потенциала "вживания-вчувствования".

Анализ взглядов Ж. Делеза, Ф. Гваттари и М. К. Мамардашвили на философский язык и его компоненты. Классификация текстов на "прямые" ("аналитические") и "косвенные" ("проповеднические"). Важность вклада Мамардашвили, Делеза и Гваттари в исследовании языка.

Понятие, сущность права, его специфика и применение. Характеристика и значение современного юридического подхода к проблеме взаимосвязи пространства и права. Описание и особенности либертарно-юридической концепции, взаимодействие религии, морали и права.

Репрезенталистская парадигма визуальности. Исследование визуальных способов коммуникации, осуществляемые в оптически организованных формах. Автономность как главное свойство образа, его независимое существование по отношению к воспринимающему наблюдателю.

Восстановление русской религиозной матрицы мышления после семидесятилетнего господства партийно-государственного атеизма. Характеристика идеологической диктатуры религиозного сознания. Виртуальная дистанция между языческим "Я" и религиозным "Мы".

Понятийные средства ситуационного подхода – ключевые теоретические конструкты, описывающие статический и динамический аспекты ситуации как относительно обособленного кондиционально-смыслового взаимодействия. Основные сущностные черты метаситуации.

Анализ современного отечественного теоретико-методологического дискурса, касающегося социального познания, выявление его проблем. Изучение воздействия глобализационных процессов и информационных технологий на сущность и особенности социального познания.

Сущность философии образования как методологической основы исследования процессов интеграции образования и науки. Содержание интегративного взаимодействия современных отечественных систем образования и науки. Процессы гуманизации в данной сфере.

Франк о духовном наследии мировой цивилизации. Философское осмысление теологических и религиозно-этических проблем в русле, не совпадающем с традиционным богословско-академическим дискурсом православной церкви. Онтологическое значение разума и истины.

Определение философских проблем социально-гуманитарных наук. Рассмотрение типических черт познания. Изучение общества как саморазвивающейся системы. Анализ социальных законов и способов их реализации. Исследование гражданского общества и государства.

Анализ основных способов и подходов к описанию контркультуры. Исследование отдельных проявлений контркультуры и определение базовых взаимоотношений между ними. Выявление общих специфических черт контркультурных явлений. Направленность контркультуры.

Схоластика как тип философствования, при котором средствами человеческого разума пытаются обосновать принятые на веру идеи и формулы. История ее становления и развития, современность. Спор между номиналистами и реалистами в средневековой философии.

Рассмотрение основных функций философии, которыми являются: гуманистическая, социально-аксиологическая, культурно-воспитательная и отражательно-информационная. Характеристика специфических черт философского знания (задачи формирования мировоззрения).

Развитие философии древнего Китая и древней Индии. Шесть периодов истории древнего Китая. История развития философии древней Индии. Лао Цзы и Конфуций - великие мыслители золотого века китайской философии. Эволюция философии даосизма в религию.

Своеобразие объекта и предмета философии. Научное и философское мышление. Возрождение античной культуры в Италии. Возникновение и становление постмодернизма. Изучение заслуг постмодерной литературы. Проведение исследования постмодернистской живописи.

Философия как высший уровень и вид мировоззрения, отличающийся рациональностью, системностью, логикой и научно-теоретической оформленностью концепций. Три основные стадии эволюции в истории философии: космоцентризм, теоцентризм, антропоцентризм.

Специфика философии химии и ее влияние на дальнейшее развитие химической науки. Основные понятия химической науки, играющие значительную роль в формировании философского мышления. Химическая связь и строение молекул вещества. Учение о строении вещества.

Философия как особая форма мировоззрения. Специфика современных философских проблем. Крупнейшие и наиболее распространенные в мире национальные религии. Предмет и методы философии, ее основные функции. Сознание как основной объект философского анализа.

Определение понятие мировоззрения, его компоненты и исторический типы: мифология, религия, философия. Универсальная проблема философского мировоззрения: взаимоотношения "мир - человек" и ее специфика. Основные разделы и история философского знания.

Дофилософское мировоззрение как форма сознания. Культура разумного мышления Аристотеля. Этапы взаимоотношений философии с наукой. Метафизика - исследования первоначальной природы реальности, мира и бытия как такового. Учения средневековых схоластов.

Специфика философского знания, его принципиальное отличие от мифологического и религиозного мировоззрения. Философский анализ деятельности Аристотеля, З. Фрейда и Монтень Мишеля. Взаимосвязь философии и искусства в исследованиях Ю. Лотман и Ф. Ницше.

Принципы познания и понимания действительности. Характеристика исторических типов мировоззрения. Объект и предмет философии, её отличие от частых естественных и социально-гуманитарных наук. Мифологии и религия как особые формы общественного сознания.