Исследование проблемы обратного влияния киберреальности на социум, антагонизма двух модусов человеческого бытия - медийного и социального. Технологии довели визуальную картинку до совершенства, превратив ее в не обсуждаемый императив в отношении человека.

Принципиальная важность вопроса о границах человеческого. Необходимость различения понятий "человеческое" и "человечное". Ж.П. Сартр о гуманизме. Особенности многомерности человека. Границы человеческого в рамках его натуралистического измерения.

Соотношение терминов "информация" и "знание" в трудах как ученых, занимающихся проблемами информационного обеспечения, так и философов-гносеологов. Функциональный и предметный смысл гуманитарности, взаимосвязь видов знания и познавательных ситуаций.

Определение соотносительности и коррелятивности движения и покоя. Определение покоящейся вещью движения движущейся вещи. Рассмотрение возможностей достижения пределов движения и покоя. Роль десубъектирования субъектов субъективацией предикатов.

Особенности организации и развития искусственной предметно-пространственной среды. Искусственный предмет как посредник в отношениях между человеком и окружающим миром. Анализ амбивалентности морфологической организации объекта и направленности развития.

Рассмотрение феномена человеческого тела как духовно-материального единства. Анализ принципа целостности (холизма) в интерпретации и понимании природы телесности человека как основополагающего для описания ее роли и содержания в социальной интеракции.

Эволюция взглядов Папино на феноменальные концепты; основные подходы к ним (Папино-2002, Папино-2006). Свойство феноменальных концептов одновременно упоминать и употреблять феноменальный опыт. Интерпретация виттгенштайновского понятия "употребление".

Исследование стратегий современной философии в изучении человека, связанных с философией М. Хайдеггера и Ж. Деррида. Отношение человека к бытию в космологическом подходе. Философская оценка человека в сфере субъективности в призракологическом подходе.

Комментарий на книгу И.Т. Касавина "Наука - гуманистический проект". Положения системно-коммуникативной теории, имеющие прямое отношение к книге - понимание науки как коммуникации, этическая интерпретация науки, вопрос о политической субъектности науки.

Дегуманизированная коммуникация в науке и политике. Этическое измерение науки, комментарии на книгу И.Т. Касавина "Наука - гуманистический проект". Наука как политический субъекта, поведенческим примером равенства и демократической меритократии.

Демокрит как великий древнегреческий философ, основные направления и специфика его исследований, основание школ последователей и их распространенность. Отказ от признания "разумного начала", движущего миром, как первое и главное следствие детерминизма.

Определение сущности понятия "византизм" и его места в характере и менталитете русского народа. Рассмотрение метода диалектики, способного придать новый ракурс рассуждению. Использование метода диалектики для анализа патриотического мышления в России.

Особенности диалектики субъективного и объективного в научном познании. Степень значимости субъективного на различных уровнях научного познания (эмпирическом и теоретическом). Роль практики в научном познании в контексте субъект-объектных отношений.

Суть понятия "диалектика". Диалектический материализм как мировоззрение марксистско-ленинской партии. Материализм Маркса и Энгельса. Ссылка на Фейербаха, как на философа, восстановившего материализм в его правах. Философия Гегеля, понятия о мышлении.

Характеристика диалектического развития, как перехода от количественных изменений к качественным. Рассмотрение особенностей мировоззрения марксистско-ленинской партии. Изучение основных положений и понятий диалектики в противоположность метафизике.

Философское осмысление образования как насилия над детским восприятием. Анализ способов обработки информации сознанием: бессознательного детского мышления и сознательного взрослого. Исследование изменений детского сознания под воздействием образования.

Экспансированное изменение мировоззренческих ориентиров - одна из социокультурных проблем в России на современном этапе. Духовность как проявление творческой энергии человека, сущность человеческого бытия, которая направляет на путь жизнетворения.

Разнообразные направления исследований и подходы к проблеме обеспечения информационной безопасности в методологическом ключе, исполненном на языке социально-философской теории. Особенности современных социальных практик и информационных потоков.

Гипотеза как известное понятие (категория, норма) познавательной деятельности, ее логическое определение и типы. Видение познавательного смысла гипотезы, которое значительно обогащается при обращении к примерам из математики (обоснование теорем).

Рассуждения о зарождение философии, преемственности и философских школах. Жизнь Платона, Пифагора, Плотина, учения Анаксимандра, Аристотеля, Евклида, Сократа, Ксенофонта и изречения таких знаменитых философов как Гераклид, Антисфен, Диоген, Эмпедокл, др.

Программная статья Лео Штрауса "Преследование и искусство письма". Герменевтический метод, именуемый методом внимательного чтения; анализ работ Маймонида, Галеви и Спинозы. Историзм по версии Сабина и эзотерическая интерпретация философских текстов.

Исследование закона достаточного основания в системах Лейбница, Канта и Шопенгауэра. Установлены основные способы доказательства данного закона и определены направления в решении вопроса о его взаимосвязи с проблемой обоснования свободы субъекта.

Понятие - зафиксированный результат мышления, в котором отражаются существенные отличительные признаки объектов. Концепт - дискретная единица коллективного сознания, отражающая предмет реального, идеального мира, хранимого в памяти носителей языка.

Схематизм понятий и генезис смысла как проблемы логики. Формальная теория как единица логики, необходимость различения между формальной и трансцендентальной логикой. Схематизм понятия субстанции, переосмысление трансцендентального поворота у Гуссерля.

Рассмотрение истории формирования и развития теории науковедения. Раскрытие сущности и обоснование содержания "науки о науке" в рамках философско-правовых исследований. Установление причинно обусловленной связи между философией права и науковедением.

Изменение основных этических категорий конфуцианского учения, таких как "преданность", "почтительность", "гуманность" при проникновении конфуцианства во Вьетнам. Факторы, которые способствовали распространению этих морально-этических категорий в обществе.

Анализ содержания категорий китайского буддизма, сформированных в результате столкновения категориального аппарата индийского буддизма с категориальным аппаратом древнекитайской философии. Герменевтика буддийских понятий, раскрывающая их семантику.

Глубинная взаимосвязь сущностей модернизационного процесса и философии творчества. Модернизация страны и философия творчества как взаимосвязанные и взаимообусловленные начала. Модернизационные аспекты в философии Чаадаева, Хомякова, Киреевского.

Анализ проблемы изложения Ж.-П. Сартром своих философских взглядов. Схема понимания "концептуальных персонажей" на примере персонажей известных философских текстов. Связь художественных произведений литератора с его философской концепцией "Другого".

Суть потребности человека в правителе и насильственной власти. Идеи исторического циклизма Ибн Халдуна. Особенность его цивилизационной концепции. Анализ мыслей философа о труде как способе жизни человека, как источнике богатства и процветания общества.