Цель существования человека на земле. Разрешение проблемы о цели и смысле жизни. Мысль о неизбежности смерти. Идеалы земной жизни. Позитивная теория прогресса. Неудовлетворительность материалистического мировоззрения. Особенность языка священных писаний.

Древневосточная философия: древнекитайские мыслители о человеке, буддизм и брахманизм о смысле жизни. Человек в античной философии. Христианское учение о спасении. Философия нового времени и З. Фрейд. Философы-экзистенциалисты о смысле человеческой жизни.

Констатации о бессмысленности жизни человека. Господство зла и несправедливости в жизни. Несоизмеримость человека и Вселенной (Абсолюта). Подчиненность жизни человека слепой необходимости и случайности. О гордости и смирении, о трусости и достоинстве.

Попытка соединения двух слов "последовательность" и "гармония" с тем, чтобы новые смыслы, которые возникают от такого соединения, можно было бы применить к анализу такой точной науки, как "космология". Соответствие инвариантов космоса Вселенной человеку.

Понятие современности, границ современной эпохи. Социально-культурные приобретения и потери. Существенные черты нынешней современности. Глобальные проблемы как один из самых опасных "вызовов" нынешнему человечеству. Принципы современного мировоззрения.

Научность философии с точки зрения Гуссерля. Кризис европейской науки и духовной жизни накануне Второй мировой войны. Несвоевременность философии в понимании М. Хайдеггера. Возрастание влияния философии на развитие науки в отечественной философской среде.

Анализ влияния новой онтологии социального на дисциплинарную организацию современных социально-гуманитарных наук. Исследование основ формирования дисциплинарности нового типа, опирающейся на наличие и разрастание массивов междисциплинарных полей.

Воспитание человека в рамках традиционной этики и морали. Выводы ребёнка об этом мире. Различающие моменты между интеллектуальным, концептуальным знанием и мудростью. Осознанность как движение со светом, дарящее ученикам гармонию и ритм счастливой жизни.

Анализ влияния идей Гегеля на русскую философию начиная с 30-50-х гг. XIX в. Рассмотрение генезиса взглядов А.И. Герцена и М. А. Бакунина. Сопоставление рассказа Л.Н. Толстого "Хозяин и работник" и диалектики "раба" и "господина" в философии Гегеля.

Анализ сходства логико-грамматических теорий стоиков и Г. Фреге, установление логических взаимосвязей знания и получения выводов. Исследование способов выражения и материальных знаков. Язык как совокупность произнесенных или записанных выражений.

Проводится анализ категории стоиков to lekton и категории Г. Фреге Sinn. Эксплицируются некоторые формальные черты, этих категорий, которые демонстрируют сходство логико-грамматических теорий стоиков и Фреге. Аспекты функционирования to lekton и Sinn.

Сравнительный анализ категории стоиков to lekton и категории Г. Фреге Sinn. Эксплицирование некоторых формальных черт этих категорий, которые демонстрируют сходство логико-семантических теорий стоиков и Г. Фреге. Установление логических взаимосвязей.

Критика тезиса о том, что формальная логика не имеет онтологической значимости в рамках концепции Витгенштейна, представленной в "Логико-философском трактате". Роль категории в оценке структурных возможностей высказывания о мире, структуры реальности.

Исследование точек зрения на когнитивный статус синергетики. Синергетика как новый подход к познанию кризисов, нестабильности и хаоса, к созданию средств управления ими. Применение методологического принципа дополнительности в синергетическом контексте.

Убежденность как субъективная уверенность, отсутствие сомнения. Соотношение убеждений-веры и убеждений-знаний, их тождество и различие. Просвещение - источник усмотрения и критического осознания способа и границ понимания. Религия и мифотворчество бытия.

Освещение проблемы физического противодействия злу, комментируя учение Л.Н. Толстого, в котором предложена "идея непротивленчества". Соотношение "заставления" и насилия с точки хрения русского философа И.А. Ильина. Значение самопринуждения в цивилизации.

Оценка допустимости внешнего правового принуждения в деле сопротивления злу, духовного растворения и преображения зла. Исследование концепций учения о правосознании и философии права в целом. Характеристика учения Л.Н. Толстого о непротивлении злу силой.

Рассмотрение философских принципов софистического движения и Сократа в компаративном ключе. Обоснование внешней, исторической, внутренней, философской необходимости появления софистического метода. Усвоение истории философии в ее систематической форме.

Анализ проблемы идентичности и разнообразия в межкультурных отношениях. Взаимосвязь проблемы национальной идентичности, национального самосознания, культурного самовыражения, толерантности, суверенитета, национальной и международной солидарности.

Анализ социальных противоречий, характеристика различных типов противоречий. Краткий обзор концепции в истории философии. Положения марксистко-ленинской концепции, которые сохраняют свою научность и объективность. Анализ учения Гегеля о противоречиях.

Анализ социальных противоречий, характеристика их типов. Обзор концепции в истории философии. Закон единства и борьбы противоположностей в системе материалистической диалектики. Сохранение научности и объективности положений марксистко-ленинской теории.

Анализ направлений и самых известных учений русской религиозной этики рубежа ХІХ-ХХ ст. Оценка преимуществ и недостатков того варианта защиты морального добра, который не выделяет проблему обоснования морали из философского поиска смысложизненных основ.

Определение онтологических представлений, принятых в европейской философии, формирующих смыслополагание и способы упорядочивания сущего. "Система координат", в которой движется научное и гуманитарное познание. Представления о человеке и его судьбе.

Рассмотрение философского понятия "стоицизм". Существование стоицизма, как специфического направления философской мысли. Расширение такого понятия, как рабство, уже не связанного только с физическим и экономическим подчинением одного человека другому.

Учение ранних греческих стоиков. Переворот, совершенный стоиками в философии. Смерть Марка Аврелия. Стоицизм как мировоззрение многих образованных римлян. Вопрос смерти и вопрос самоубийства. Этика и фатализм Сенеки. Формирование христианской теологии.

Исследование права рефлективной философии говорить на языке верифицируемых суждений истины. Антропологическая и гносеологическая трактовки рефлективной философии. Аксиоматическая проблематика существования мира в рамках общефилософской онтологии.

Специфика и структурные элементы нормативного сознания. Сопоставительный анализ понимания правовой идеологии и правовой психологии: основные компоненты. Формирование позитивного правосознания как осознания правовой идеологии и ценностей духовных норм.

Исследование радикальных изменений в культуре, вызванных техногенным характером развития цивилизации. Формирование нового приоритетного направления конвергирующих нанобиоинфокогнитивных (НБИК) технологий. Экологический и антропологический кризис.

Соотношение понятий "живое существо" и "человек". Сущность в свободных от материи субстанциях, в душе интеллигенции и первой причине. Соотношение "сущности" с понятиям рода, вида, видового отличия. Различия между формой субстанциальной и акцидентальной.

Проанализированы основные возможности формирования правового сознания. Установлено, что эффективное решение данная проблема может иметь при условии анализа целого комплекса объективных причин, в основном политического и экономического характера.