Проблемы цивилизационного дискурса. Изучение феномена "локальной цивилизации" как гиперэтнической целостности и нового определения этноса и гиперэтноса. Обоснование необходимости выделения макроструктурных элементов гиперэтноса – нуклеуса и периферии.

Особенности первобытно-смысловых показателей числовой символики, рожденной мифотворческими операциями ума, образующие генезис и сквозную линию мыслительной деятельности. Выявление двоичных-троичных понятийных сочетаний в философии-эстетике-культурологии.

Аналіз нумерології піфагорійців, її інтерпретація в філософії Платона. Місце концепту числа в його космології. Онтологічний статус числа - основа розробки теорії трансцендентальної філософії, яка задає парадигму для майбутньої європейської метафізики.

Предпосылки возникновения движения Нью Эйдж в США как особой культурной парадигмы. Роль субальтерновых групп в формировании Нью Эйдж на примере этнических групп коренных американцев. Определение места Нью Эйдж в современном философском дискурсе.

Нестабильные, неопределенные в характеристиках социальные образования как очевидная реальность. Наличие социальных склонностей, которые запускают маховик взаимного неприятия. Слабая чувствительность к полутонам и нежелание разгадывать мозаичный ребус.

Рассмотрена идея о вероятности будущего, которая не позволяет однозначно судить о том, каков будет "конец истории". Причины духовного неблагополучия современной цивилизации. Нравственное несовершенство общества. Два видения исторического процесса.

Философские основания, предопределившие открытие доказательства существования несоизмеримых или иррациональных величин в философии пифагорейцев. Определение связи иррациональных пропорций с иррациональной математической константой "золотого сечения".

Методы историко-философского исследования, редко применяемые в современных работах по истории русской философии. Отказ от рассмотрения истории русской философии как череды заимствований и влияний. Философия В биографическом ракурсе, ее особенности.

Анализ методов историко-философского исследования, применяемых в современных работах по истории русской философии. Анализ актуальности применения новых методов для переиздания текстов русских мыслителей, введения в научный оборот незавершенных текстов.

Рассмотрение дара Ф.М. Достоевского как художественно-антропологического экспериментатора на материале романа "Преступление и наказание". Понятие натуры человека в трактовке Достоевского, опирающегося на восточно-христианскую антропологическую традицию.

Философская известность Анри Бергсона. Интеллект в лице научного познания. Преимущества и оценка интеллекта. Концепция об одновременном росте материи и интеллекта. Последствия антиинтеллектуальной философии. Теория длительности и времени Бергсона.

Анализ дискуссии между Блоком и Сталнакером против Чалмерса и Джексона о физико-физических и психо-физических тождествах и, в частности, о (не)возможности их вывода a priori в контексте так называемой проблемы объяснительного провала в философии сознания.

Изучение вопроса генезиса ценностей буржуазного сознания в лице его идеального носителя, "человека экономического". Определение содержания элементов буржуазного сознания, этапы в его развитии. Выявление причин, определяющих логику развития менталитета.

Вытеснение из жизненного мира антропоморфной формы бытия когнитивно-дигитальными технологиями. Превращение реальности в информацию, коммуникацию, "тот свет". Слияние религиозных представлений о светоносном Боге с научными теориями светогенной Вселенной.

Взаимосвязь науки и религии в процессе формирования мировоззрения личности. Интерпретация мировоззренческих проблем наукой и религией. Религиозные представления, которые соответствуют современным научным данным об устройстве и развитии мира и человека.

Влияние буддизма на политические институты и социальные группы китайского общества в эпоху Тан (618-907). Существование буддизма в политической структуре танского общества в традиционных для Китая идеологически близких социально-политических группах.

Рассмотрение вопроса о влиянии идей Людвига Витгенштейна, и прежде всего идей его "Логико-философского трактата", на философию логического позитивизма. Обоснование философских идей эмпиризма через отрицание возможности априорных синтетических суждений.

Выявление связи между идеями и концепциями лингвистической философии и областью обработки речи. История развития лингвистической философии, сравнение идей философов языка и принципов, лежащих в основе разработки систем распознавания и понимания речи.

Определение исторических связей права и теологии, которые содержат ряд формальных доказательств, используемых государством и правоведами. Характеристика и оценка степени вовлеченности религии в многообразные правовые, социально-политические процессы.

Положения религиозного мировоззрения и сравнение их с представлениями о мире и человеке, формирующимися на основе новейших научных исследований. Проблема возможности доказательства религиозной картины мира, различия способов познания в религии и науке.

Исследование коранического текста, вытекающие замечания относительно размерности пространства-времени. Возможная связь аятов Корана с теоремой геометризации Терстона. Возможные предпосылки к теории струн. Схема, иллюстрирующая процесс компактификации.

Обоснование идеи восстановления статуса релятивизма как особой формы философствования и философского типа мышления. Рассмотрение релятивизма как стратегии в культурной жизни народа, его влияния на осознание связи человека с природой, культуры с природой.

В работе рассматриваются недавние выдающиеся достижения в изучении антропоидов, но при этом подвергаются критическому анализу утверждения лидеров мировой приматологии об отсутствии качественного отличия между обезьянами и человеком в когнитивной сфере.

Мудрость как проявление способности человека единиться с превосходящим существующие реалии величием. Принятие "смерти субъекта" и обращение к роковому антисубъективному. Изучение роли человеческого сознания в процессе открытия бытийственности духа.

Роль сознания в процессе открытия бытийственности духа. Онтологические предпосылки открытия человеком способности превосходить свое обусловленное положение в действительности. Проблема обнаружения в бытии основания способности человека к трансценденции.

Разработка идеи самореализации самосознания, как первичного по отношению к бытию. Влияние мировоззрения великих немецких мыслителей на современную интеллигенцию. Выделение в интеллигенции определенного социального слоя или сословия со своими интересами.

Принципы изучения аномальных природных явлений научными методами. Роль и место мнимой единицы в неевклидовой геометрии и физико-математическом аппарате квантовой физики. Классификация размерных величин. Понятие пространственно-временного универсума.

Особенности систематизации основополагающих тезисов философско-правовых взглядов И.А. Ильина. Использование и описание метода внутритекстовой интерпретации в философии этого мыслителя. Установление градации опасностей, стоящих за непротивлением злу.

Определение теоретико-познавательных оснований, которые в качестве составляющих познавательного и рефлексивного отношения к миру делают возможным возникновение такого феномена, как война. Изучение мотивов, целей, методов и средств войны как формы борьбы.

Диалектическое понимание объективной истины. Рассмотрение гносеологического статуса научной картины мира. Анализ соотношения понятия "научная картина мира" с понятием "научная революция". Описание основных этапов электродинамической картины мира.