Характеристика специфики социокультурных условий, в которых актуализируется современный цинизм. Обоснование цинизма как критически-рефлексивной формы мировоззрения. Специфическое переживание культурной травмы на фоне запроса на переоценку ценностей.

Раскрытие роли мышления в процессе познания. Определение сущности и раскрытие содержания логики как науки о правильном мышлении. Характеристика чувственного познания и абстрактного мышления. Основные формы мышления: понятие, суждение и умозаключение.

Сущность в своем существовании как целое единство содержания и формы. Кокретизация как переход сущности в содержание и форму. Взаимопревращение содержания и формы: их взаимопереход, взаимопревращение, понимание этого процесса философами и материалистами.

Общая характеристика понятия гипотезы и ее структура, ее разновидности и формы реализации в научной области. Выдвижение и обоснование научной гипотезы, ее построение и этапы развития. Принципы проведения проверки данной категории и ее достоверность.

Анализ содержания понятия "соборность" в философских взглядах поэта и теоретика русского символизма Вячеслава Ивановича Иванова. Творческая деятельность мыслителя. Концепция "мистического анархизма". Выделение типов человеческого социального общежития.

Выявление и анализ отличий между реальным предметом и предметом мысли. Раскрытие содержания и определение объема понятия. Изучение способов доказательства как логической операции по обоснованию истинности суждений. Характеристика процесса опровержения.

Становление в начале ХХ века философской антропологии, которая занимается изучением человеческого бытия. Содержание биологической, психологической и религиозной концепций человека. Фундаментальные антропологические категории: действие и происшествие.

Знакомство с процессом формирования доверия в системе общественных отношений. Характеристика содержательного аспекта экзистенции доверия, связанного с эмпирически наполненным временем. Дискурс как важная форма повседневной жизненной практики человека.

Влияние идей и идеологий на жизнь человека и общества. Созидательные идеи Заратуштры, Будды, Сократа, Платона, Конфуция, Амира Тимура, их историко-философские корни, оценка роли и значения. Разрушительные идеи и их вредность для общественного развития.

Историческая практика человека как источник сознания. Понятия "отражение" и "творчество" с точки зрения диалектического материализма и экзистенциализма. Обусловленность творческого характера сознания процессом труда. Материальные формы бытия сознания.

Обсуждение подходов к проблеме сознания, сложившихся в когнитивной науке в XXI в.: информационного, биологического и динамического. Обоснование, что физикалистское отношение к проблеме сознания, исключающее духовную составляющую, является неполноценным.

Проблема сознания в различных философских традициях. Гипотеза о происхождении, сущности и способах существования сознания. Структура сознания и его физиологические основы. Основные формы мышления. Понятие духовной жизни общества и общественного сознания.

Рассмотрение вопроса о возможности существования сознания вне мозга. Совпадение многих идеалистических представлений о сознании с выводами современных физиков. Возможность решения вопроса в пользу материалистической или идеалистической философии.

Человек постоянно сталкивается с непостижимостью внутреннего опыта других людей. Язык как система социальных кодов не всегда пригоден для описания индивидуальных переживаний. Поэтому феноменология и герменевтика опираются на эмпатию — сопереживание.

Определение термина "сознание" в естественных науках и философии, сознание как высшая интегрирующая форма психики, осознанное бытие. Изучение бессознательного начала и его влияние на разные стороны жизни. Динамика сознательного и бессознательного.

Скрытые социальные детерминанты содержания индивидуального сознания. Бессознательное и проблема социальных фильтров. Открытие Фрейдом бессознательного в душевной жизни человека. Различные историко-философские традиции толкования проблемы сознания.

Строение субъективного времени в чувственной и смысловой сферах сознания. Ограниченность чувственно переживаемого времени. Сопоставление нелокального времени сферы смыслов с физической моделью "статического времени", вытекающей с теории относительности.

Обобщающий характер методологии и принципов кибернетических идей как общее с философией. Осмысление кибернетических понятий с позиции философии, кибернетика и сознание. Природа информационных процессов. Конкретизация понятия "искусственный интеллект".

Сознание как одна из форм проявления нашей души. Компоненты эмоциональной жизни человеческой личности (чувства, аффекты, настроение или эмоциональное самочувствие). Философия личности. Место религии и церкви в истории и духовной жизни человека.

Состояния сознания - ощущения, желания, эмоции, познавательные процессы, суждения, решения, хотения, которые составляют многообразие ментальной жизни человека. Концептуальные аргументы и эмпирические свидетельства концепции феноменального сознания.

Понятия и определения сознания и нравственности. Дуализм, идеализм, индуизм, материализм. Функционализм и его представители. Влияние сознания и нравственности на человека и общество. Основная функция морали. Сущность понятий "тождество" и "различие".

Общая характеристика социально-философской категории "нравственность" как особой формы общественного сознания и вида общественных отношений. Раскрытие содержания нравственной философии Н.Г. Дебольского. Исследование этических принципов и их проблем.

Сознание как философская проблема и врожденное свойство человеческой души. Элементы агностицизма в различных философских системах. Зарождение гносеологической проблематики в античной философии. Сущность процесса познания. Характерная черта истины.

Человеческое сознание как философское понятие и форма психического отражения. Формы отражения и их характеристика. Психическое отражение (психика) и его опережающая форма. Проблема идеального как одна из ключевых проблем философии. Связь сознания и языка.

Понятие, структура и функции сознания. Стадии формирования логического мышления. Изучение эволюции форм отражения. Главное отличие идеализма от диалектического материализма, атрибуты материи и духа. Основоположники дуализма, монизма и функционализма.

Сознание как особая форма отражения, регуляции и управления отношением людей к окружающей действительности, самим себе и способам общения. Основные характеристики сознания, его источники и структура. Особенности функций самосознания, анализ его проблем.

Понятие и определение сознания. Сознание как часть психики, ибо в ней происходят не только сознательные, но и подсознательные и бессознательные процессы. Отличительные черты психики и сознания. Структура и источники сознания, его общественная природа.

Понятие сознания и его определение. Отличительные черты психики и сознания. Структура и источники, функции, активность, общественное понимание природы сознания. Общие понятия, структура и формы, предметность и рефлексивность человеческого самосознания.

Характеристика сознания, которое выступает как форма отражения, регуляции и управления отношением людей к окружающей действительности, к самим себе и способам общения, возникающим и развивающимся на основе практически-преобразовательной деятельности.

Изучение сознания, как особой формы отражения, регуляции и управления отношением людей к окружающей действительности и своим способам общения. Исследование понятия, структуры и формы самосознания. Характеристика предметности и рефлективности самосознания.