Периодизация истории развития арабо-мусульманской философии, характеристика основных этапов. Деятельность мыслителей восточных областей халифата. Арабские ученые и мыслители мусульманской Испании. Особенности жизни и творчества Ибн Сины и Ибн Рушды.

История возникновения и основные направления в арабской философии и ее основные представители. Жизненный путь Ибн Сины как великого арабского доктора, его вклад в науку. Ознакомление с творческим наследием и психологическими воззрениями Ибн Рушда.

Особенности арабо-мусульманской философии. Философские взгляды Ибн Сина Авиценна. Краткая биография среднеазиатского философа и врача, представителя восточного аристотелизма. Бой со смертью и приготовление снадобий для применения их после кончины.

Развитие арабской и еврейской философии в Средние века. История и культурная жизнь арабов, их философия как связующее звено между греческой и европейской, ее проблематика. Неоплатонизм и аристотелизм в еврейской философии. Развитие наук в арабском мире.

Изучение арабской и еврейской философии в периоде средневековья, которая стала связующим звеном между греческой философией, традиции которой арабы переняли и сохранили через посредство сирийцев, и последующей ступенью европейской философии — схоластикой.

Определение термина "арабская философия" применительно к современной философии. Видовые особенности и развитие арабской философии. Учения Aвицeнны и Aвeppoэca. Аристотелевско-неоплатоническое наследие средневековой еврейской философии как единой традиции.

Арабская философия как традиция философской рефлексии, возникшая и получившая развитие в эпоху господства исламского мировоззрения. Место арабской философии в ряду мировых философских традиций. Соотношение с религией. Философия и теоретические науки.

История развития средневековой арабской философии. Аль Фараби - великий мыслитель средневекового Востока. Философия Ибн Сина. Борьба восточных перипатетиков, исходивших из эллинистического наследия, и сторонников религиозно-идеалистических учений.

Сущность и особенности классической арабо-исламской культуры. Возникновение фикх и характерные черты религиозно-правовой мысли в исламе. Развитие экзегезы и мусульманской этики. Влияние арабоязычный перипатетизма на средневековую западную философию.

Історія середньовічної арабської філософії. Відомі мислителі та вчені середньовічної філософії Близького Сходу та їх погляди. Концепція розуму, релігійний містицизм, представлений суфізмом, компроміс між вірою в розум і сумнівами в його можливостях.

Рассмотрение развития аргумента антисветимости Т. Уильямсона в контексте критики картезианского "мифа эпистемической прозрачности". Исследование трех групп вариаций возражения одной из посылок аргумента, обосновывающейся принципом надежности знания.

Аргументация - способ рассуждения. Типы, классификация и статус аргументов: установление, определение и оценка. Наиболее частые ходы мысли, используемые в совещательной речи, чтобы воодушевить аудиторию, предпринять действие; идея как основа аргумента.

Понятие доказательств и их опровержение: структура, аргументация, виды, логика построения, правила и ошибки по тезису и по аргументу. Правила к форме обоснованного тезиса (демонстрации) и ошибки в форме доказательства, софизмы и логические парадоксы.

Характеристика понятия и основных способов аргументации – одного из способов обоснования утверждений (суждений, гипотез, концепций). Доказательство, как частный случай аргументации. Примеры, факты и иллюстрации, используемые в процессе аргументирования.

Понятие аргументации и её цель при обсуждении спорных вопросов. Диалог как форма поиска истины и способ аргументации в споре. Понятие дискуссии и полемики: их назначение, различие и области применения. Ошибки и уловки, допускаемые в ходе аргументации.

Сущность философского значения аргументации. Риск и напряжение разногласия как узловой аспект концепции аргументации Джонстоуна. Главная функция логики и общее значение пригодности аргументов. Циничный взгляд на аргументативную природу человека.

Цель рациональных (логических), эмоциональных, психологических, иллюстративных и образных аргументов. Суждения, посредством которых обосновывается истинность тезиса. Побуждающие и объясняющие доводы. Ложный довод как неправильная, антинаучная мысль.

Изучение понятия аргументации - логико-коммуникативного процесса, направленного на обоснование позиции одного человека с целью последующего ее понимания и принятия другим человеком. Требования, необходимые для эффективного решения задач аргументации.

Розгляд логіки як засобу, яким користуються науки для розв'язання своїх проблем. Аналіз сутності та передумови виникнення риторичного підходу до аналізу юридичної аргументації. Недоліки формально-логічного підходу до аналізу аргументативного процесу.

Критичний розбір позиції "морального реалізму", встановлення його корінного сенсу. Визначення груп тверджень. Критерії оцінки моральних суджень. Розгляд підходів з позиції морального реалізму як спроби роз’яснити онтологічний статус морального закону.

Специфика исследований "от первого лица". Объединение феноменального и психологического понятий ментального. Критика натурализма и релятивизма. Основные позиции современных дискуссий. Перспектива первого лица и условие альтернативных возможностей.

Связь аристотелевской и галилейской традиций с попытками человека понять предметы телеологически или объяснить их каузально. Характеристика позитивизма как одного из направлений философии науки. Анализ психологических и семантических аспектов понимания.

Аристотель как основатель системы знаний о природе, его физические теории и гипотезы. Основные представления аристотелевской механики. Понятие природы и её основные законы, превращения элементов. Пантеизм и учение о божественном перводвигателе.

Анализ особенностей каппадокийского и ареопагитского дискурсов в паламитской теме единения-различения. Определение места полемики современных исследователей об историко-философском контексте темы человеческой природы как монады у Григория Нисского.

Аристотель – великий древнегреческий философ и педагог, краткий очерк его биографии. Сочинения Аристотеля и их роль в развитии мировой философии. Труды Аристотеля по этике и политике, метафизике и естествознании. Понятие практической философии и ее виды.

Влечение людей от природы к знаниям и чувственным восприятиям. Возникновение памяти на почве чувственного. Представление и воспоминания, искусство и рассуждения. Искусство как знание общего. Природа искомой науки. Философские учения и учение Платона.

Жизненный путь Аристотеля, его основные философские взгляды. Общая формулировка четырехпринципной структуры. Аристотель о душе. Художественно-творческий принцип в его завершении. Диалектика истины и красоты в философском наследии Платона и Аристотеля.

Задачи познания души, поставленные Аристотелем. Соотношение души и движения, его четыре вида. Соотношение души и телесности. Душа как первая энтелехия органического тела. Выделение Аристотелем частей души, ее способности. Аристотелево понятие энтелехии.

Изучение биографии и философских взглядов Аристотеля. Четырехпринципная структура всякой вещи, выделенная ним: эйдос (идея, или форма), материя вещи, самодвижение, цель движения. Задачи познания души. Соотношение души и телесности. Что такое энтелехия.

Возникновение науки и искусства через опыт. Исследование причин свойств сущностей. Связь состояния души с телом. Ум и способность к умозрению. Чувство как способность воспринимать формы ощущаемого без его материи. Знание как способность к познанию.