Изучение особенностей работы флорентийского государственного деятеля эпохи Возрождения - "Государь". Рассмотрение основных постулатов политической философии Никколо Макиавелли. Характеристика актуальности "макиавелизма" в современных государствах.

Исследование новаций позднего периода творчества Фихте, которые не касаются монистического принципа наукоучения, но влияют на ставшее отрицательным отношение мыслителя к истории философии. Анализ необходимости преодоления фихтевского аисторизма.

Правосознание как форма общественного и индивидуального сознания, которая отражает правовую действительность сквозь призму желаемого. Особенности систематического целенаправленного воспитания у людей качественного понимания базовых правовых ценностей.

Зарождение философских представлений на Руси как выражение общего взгляда на природу, человека и общество. Православная догматика и святоотеческая литература. Взгляд о познаваемости внешнего мира. Разработка всеобъемлющего христианского мироздания.

Трансисторический характер и теоретическое значение философских исследований в философии духа Н. Бердяева. Анализ критической интерпретации Бердяевым "Философии духа" Гегеля. Характеристики новаторской интерпретации духа в произведениях Гегеля.

Анализ направлений современной философской мысли, задающих онтологию в качестве основного раздела философского знания, производимого и структурируемого конструктами мышления. Перспективы современной визуальной культуры в аспекте тенденций развития.

Актуализация проблемы имеющегося в традиционных гносеологических подходах момента предвзятости по отношению к предрассудку, ассоциируемому с естественным стремлением преодолеть предвзятость в познавательном процессе. Предрассудок как феномен сознания.

Проблема соотнесения практики философствования с тем положением, в котором находится современный человек, с его мировоззрением и самоопределением в окружающем мире. Анализ модели философской практики Эпиктета. Принцип триединства функций разумной души.

Анализ статьи философа и культуролога М.С. Кагана "Человек как проблема современной философии", в которой автор поднимает философскую проблему "человек и мир" - вопросы самопознания человека, его бытия и взаимоотношений с природой и цивилизацией.

Постановка задачи познания истины, получения навыков отличать её от заблуждения, лжи и обмана. Истина – как одна из основополагающих категорий человеческого бытия. Выводы агностиков по истине и их значительное расхождение с опытом истории человечества.

Определение объекта основных разделов философского учения. Философия Древнего Востока и Античная философия. Основные философские вопросы философии нового времени и немецкой классической философии. Исследование проблемы человека в истории философии.

Отличие философского мировоззрения от мифологического и религиозного. Номинализм и реализм как традиции средневековой схоластики. Особенности развития и основные тенденции философии эпохи Возрождения. Становление диалектики как учения о развитии.

Характеристика особенностей концепта "мягкой силы" через призму таких теоретических направлений, как конструктивизм, структурализм и культурологическая теория. Анализ "мягкой силы" как наиболее эффективного способа властвования в современную эпоху.

Политика, глобализация, дискриминация, гендерные деформации, идентичность, культурные травмы - области актуальной реальности, применяющиеся для изучения коллективных воспоминаний. Наиболее востребованные тематические области мемориальных исследований.

Анализ ключевых особенностей "российского подхода" к исследованию теории сложности на основе научных представлений ученых. Особенности синергетики как постнеклассического направления, концепции эволюционизма, значение информации в развитии природы.

Роль философии в жизни человека и общества. Антропоцентризм, гуманизм, пантеизм, философское мировоззрение эпохи Возрождения. Рассмотрение основных социальных факторов формирования сознания. Определение сути формационного подхода к пониманию истории.

Рассмотрение человека как автономного существа, живой целостности в философии эпохи Ренессанса. Решение проблемы специфики человеческого в "философской антропологии". Исследование сущности философской антропологии во взглядах М. Шеллера и А. Гелена.

Научный анализ монографии профессора В.А Цвык "Этика высшей школы". Современные вызовы, вступающие в противоречие с традиционной академической этикой. Осмысление базовых ценностей университетов: патриотизм, знание, труд, воспитание, толерантность.

Зарождение философской мысли на Востоке в лоне мифологии как изначальной формы общественного сознания. Основные философские идеи Веды и Упанишады. Формирование научно-философского понятия материи. Смысл изучения философии для сотрудников МЧС России.

Постановка проблемы человека в философии, изучение концепций антропогенеза и социогенеза. Философское учение о сущности и существовании человека, человек как единство биологического, социального и психического. Индивид и личность, смысл и цель жизни.

Понятие, описание и сущность мировоззрения. Идейные истоки и предпосылки формирования мировоззрения ал-Фараби. Основные исходные принципы, их характеристика и сущность. Вклад в науку и его значение для развития науки. Теория музыки и ее характеристика.

Алая-виджняна - буддийское философское понятие о восьмом виде сознания. Дискретный, постоянно меняющийся континуум частичек, извлекаемых разумом и объективируемых через остальные виды сознания в качестве действий, речей, мыслей индивида в самсаре.

Технические аспекты аналитического и синтетического методов исследования систем. Аналитический метод, его роль в науке и практике. Модели систем как основание декомпозиции. Связь между формальной и содержательной моделями. Алгоритмизация декомпозиции.

Искусственный интеллект сегодня. Системы, модели, восприятие и память. Анализ различных действий с моделями. Взаимодействие моделей в интеллекте. Функциональный акт. Взаимосвязь сознания и подсознания. Искусственный интеллект в человеческом обществе.

Александр Афродисийский - древнегреческий философ перипатетической школы. Комментирования Аристотеля в неоплатонизме и на арабском Востоке. Основные группы текстов Александра, особенности его авторских сочинений и комментаторская стратегия, переводы.

Сдвиг от эсхатологии к конспирологии как особенность модерна. Исследование Дугиным резкого разрыва с религиозными догмами, происшедшего в эпоху Просвещения. Анализ архаичности определенных слоев народа. Столкновение цивилизаций как плод заговора.

Назначение Олимпиодора схолархом, сохранение и развитие традиционной неоплатонической философии. Комментарии Элия к трудам Аристотеля и Порфирия. Сочетание в творчестве Давида неоплатонизма и аристотелизма. Мировоззрения и религиозные взгляды философов.

Алексеев Николай Николаевич - русский философ, правовед, один из идеологов евразийства. Попытался применить феноменологический метод в философии права. Преподавал в Московском университете, в Праге и Берлине,затем в Сорбонне, Белграде. С 1950 в Женеве.

Характер связи между предметами. Модальные слова в русском языке. Характеристика знания и термины. Субъективное происхождение суждений. Минимальные модальные деонтические требования. Деонтическая характеристика нормы как регулятора правоотношений.

Алхимия как один из разделов оккультных наук, ее связь с астрологией и медициной. Существенные отличия между арабской и европейской алхимией. Первые знаменитые европейские алхимики и их работы. Мистицизм и мистические элементы в трудах алхимиков.