Дослідження античних філософських теорій любові. Характеристика арістотелівської та платонівської концепцій "еросу". Осмислення природи гетеросексуального шлюбу. Розгляд поглядів Сократа. Збереження традиційних сімейних в цінностей християнському вченні.

Сутність античної філософії, історія виникнення мілетської школа та її представники. Основні погляди Анаксимандра та Анаксимена. Основні положення філософії Сократа, характеристика наукової діяльності Аристотеля. Основні положення філософії Сократа.

Философия Платона. Характер, порядок, строение идеального мира. Размышления об идеальном государстве. Труды Аристотеля. Понятие материи. Рационалистическая характеристика природы научного знания, пути его достижения. Отличие античной науки от современной.

Рассмотрение зарождения философского рационализма и христианской мистики на основе анализа философских идей античных и средневековых философов. Возникновение софистики как философского учения. Отношение к разуму как к источнику познания реальности.

Единство образования - представление в качестве особого способа существования, т.е. стирание различия между онтологической и антропологической трактовками феномена. Философский смысл категории образования. Связь между идеей единства мира и образования.

Милетские философы: Фалес, Анаксимандр, Анаксимен. Пифагор и ранние пифагорейцы. Гераклит как один из первых античных философов. Материализм Левкиппа и Демокрита. Диалектика и этика Сократа. Динамизм и теология Аристотеля. Зенон как основатель стоицизма.

Рассмотрение противоречивой природы античного агона, несущего потенциал "ревности, вражды, зависти". Рассмотрение ситуации соперничества в свете теории ресентимента М. Шелера. Актуализация исследования феномена жесткости как изнанки соперничества.

Изучение греческой философии в начальный период развития. Стремление философов понять сущность природы и мира в целом. Анализ истоков атомизма. Античный материализм – от Фалеса к Демокриту. Эволюция атомизма в идеях Эпикура. Атомизм и современная наука.

Представление античных филосовов о строении вещества. Поиск в античной философии направлений рассуждений, которые приводили к правильным ответам, в рамках современных представлений о веществе. Исследование работ Демокрита и Эпикура и других философов.

Понятие антропологии, история возникновения и значение термина. Философская, религиозная, физическая, социальная и визуальная антропология. Характеристика философской антропологии, различия между направлениями. Антропологические учения Сократа и Платона.

Анализ проблем, затронутых итальянским мыслителем А. Грамши в его теоретическом наследии, в основе которых лежат философские идеи К. Маркса. Суть философии катарсиса (по Грамши) как революционного исторического процесса формирования нового человека.

Изучение возможности топологического моделирования способов сопряжения (де)конструктов человека, общества, культуры в качестве совозможных сингулярных моментов неразрывного континуума антропосоциокультурной тотальности. Эвристические возможности концепта.

Решение проблемы сущности человека и его положения в мире в русской философии. Концепция всеединства, понимание человека как главной и единственной движущей силы: учения В. Соловьева и его последователей. Метафизические идеи Достоевского и Карсавина.

Специфические черты антропной катастрофы, проявляющиеся в мифах и мировых религиях, философии и науке. Динамика антропной катастрофы и возможные аттракторы. Философско-антропологическая экспликация категорий "антропная катастрофа" и "упрощение".

Характер проявления антропного принципа в научном познании. Возникновение, формирование и интерпретация антропного принципа. Позиции и оценки методологического и эвристического значения этого принципа. Антропный принцип как одна из форм антропоцентризма.

Материал для дальнейших изысканий в различных направлениях философии в работе Павла Флоренского "Столп и утверждение истины". Квалификация диалектики и ее анализ по рассудочному суждению. Понятие субъекта познания. Опыт антроподицеи и аргументации.

Философско-антропологическая мысль в России XIX века. Славянофильство, его основатели. Антропологические построения Хомякова и Киреевского. Н.Г. Чернышевский как яркий представитель материализма и радикализма. Главные особенности антропологизма Лаврова.

Характер - сущность, с нарастающей конкретизацией перетекающая из природы в самость. Исследование особенностей влияния амбиций и интересов на человека. Рассмотрение приоритетной роли характера в практике сохранения и укрепления человеческого достоинства.

Разграничение окружающего мира на различные уровни бытия. Существование "горизонтальных" отношений на различных "вертикальных" уровнях бытия. Возможности гармоничного сосуществования феноменального мира человека с феноменами бытия внешнего мира.

Исследование одной из характерных черт русской философии - антропологической. Изучение концепции всеединства в качестве идейного центра, воплощенной в трудах Соловьева. Анализ парадоксальных выводов Красавина из идеи метафизической виновности человека.

Решение проблемы сущности человека и его положения в мире. Концепция всеединства в русской философии воплощенная Соловьевым. Обоснование принципа абсолютной, метафизической виновности человека Ильиным и Карсавиным. Этические аспекты идеи жертвенности.

Учение об общих принципах бытия мироздания, о сущности и развитии человеческого общества, о человеке и его бытии в мире. Немецкая классическая философия. Этапы в развитии философской мысли и культуры человечества. Философское творчество Л. Фейербаха.

Антропологический материализм и атеизм Фейербаха. Фейербах известен как автор антирелигиозных сочинений и критик теологии и идеализма. Критический обзор Фейербаха философии за период от Бэкона до Спинозы. Главная работа Фейербаха "Сущность христианства".

Анализ переписки В.К. Арсеньева с выдающимся русским антропологом Д.Н. Анучиным. Определение места антропологии в исследовательской деятельности ученого. История пополнения новыми знаниями отечественной науки о коренных народах Дальнего Востока России.

Основное определение личности человека. Проблема человека, его свободы, творчества и назначения. Классическая протестантская антропология. Личность как категория духа, а не природы. Поступки человека как важнейший фактор, характеризующий личность.

Современный человек мало читает книг о сложных мировоззренческих гуманитарных теориях или читает только короткие тексты с экрана ПК. Автор предлагает строить это целое аксиоматическим методом. Красота, логичность и краткость формализованных теорий.

Творческая биография Л. Фейербаха, его антропологический материализм. Характеристика антропологического принципа, который по-новому интерпретирует понятие "объект". Эволюция атеистических взглядов Фейербаха. Значение историко-философских взглядов ученого.

Начальный этап развития философских взглядов Л.Фейербаха, его борьба против христианства с позиции объективного идеализма. Новый материалистический период в философии Л. Фейербаха, его взгляд на историю философии, материалистическое мировоззрение.

Материалистические концепции Л. Фейербаха и их направленность против идеализма. Теория познания на основе антропологического материализма. Социально-философские взгляды, гуманизм. Социально-психологические корни религии как основы отношений между людьми.

Изучение историко-философских сочинений Фейербаха. Разделение бытия на мир природы и мир человека. Историко-философские труды Фейербаха. Проблема смерти и бессмертия. Триумф материалистической философии. Книга Фейербаха "Сущность христианства".