История возникновения и дальнейшего развития марксизма - научной идеологии рабочего класса. Особенности марксистской философии. Наука как форма общественного сознания, анализ ее взаимосвязи с философией. Сущность знания как моделирования действительности.

Системный характер общественных отношений. Основные формы человеческой деятельности. Социальная детерминация личности как субъекта общественных отношений. Позитивные и негативные факторы в жизни человека. Конкретизация идеала и методы его достижения.

Характеристика особенностей диалога "Кратил", написанного древнегреческим философом Платоном. Композиция диалога, который принадлежит к числу довольно трудных и замысловатых работ Платона. Описание манеры письма. Критика релятивизма в учении об именах.

Изучение творчества Платона - величайшего мыслителя Древней Греции, загадки мировой культуры и создателя объективного идеализма. Проведение анализа его диалога "Кратил", выявление его основной проблемы: можно ли понять сущность вещи, если знаешь ее имя.

Противопоставление речи Сократа об Эроте речам других участников диалога. Эрот как явление, обладание которым позволяет человеку приблизиться к макрокосмическому. Анализ литературного, риторического, художественного и философского смысла в "Пира" Платона.

Синергизм взаимодействия науки и образования в контексте постнеклассических задач. Осмысление ключевой идеи нестабильности в теоретических концепциях. Анализ процессов, происходящих в сфере естественнонаучного образования в контексте самоорганизации.

Анализ структуры общества по Аристотелю, его понятие "досуга" человека, различия между свободными людьми и рабами, а также необходимые для состава государства классы. Смысл учения Аристотеля о "среднем элементе" общества и о лучшем государственном строе.

Понятие имиджа как эмоционально окрашенного символического образа объекта. Генезис деятельности по формированию имиджа. Социальная обусловленность имиджа. Понятие имиджа в историческом аспекте. Имидж в истории на примере социально-исторической личности.

Категория бытия в философии. Взгляды древнегреческого философа Парменида, диалектика Гераклита, философская система Платона, концепция Аристотеля. Взгляды христианства, философская концепция Эпохи Возрождения. Философия бытия в понимании ряда мыслителей.

Резкая критика Ницше ученых и всего ученого мира, и его книга "Как говорил Заратустра". О войне и воинах, о сверхчеловеке. Призыв к духовным превращениям. Сверхчеловек как новый "культ личности". Платон и его "Диалоги". Философия Достоевского и Толстого.

Общая теория психоанализа З. Фрейда. Краткий биографический портрет ученого. Специфика культурологической концепции Фрейда. Происхождении тотемической религии. Структура личности по З. Фрейду. Недостатки и противоречия психоаналитической концепции.

Проведение исследования зависимости образа мышления от типа бытия. Продуктивное воображение индивида как волевой акт создания реальности в философии И.Г. Фихте. Анализ субъективного познания и интерпретации как основы формирования индивидуальности.

Особенность выявления логики эволюции культуры, ее ведущих тенденций и механизмов функционирования и развития. Характеристика представления системы основных социокультурных факторов процесса становления науки и форм и механизмов детерминации познания.

Структура и типы мировоззрения. Аспекты взаимосвязи покоя и движения. Основые положения немецкой классической философии Канта, Гегеля и Фейербаха. Особенности понимания и виды природы. Характеристика категорий диалектики, отражающих структурные связи.

Алогизм как ход мысли, нарушающий какие-то законы или правила логики. Признаки неявных определений. Софизм - рассуждение, кажущееся правильным, но содержащее скрытую логическую ошибку и служащее для придания видимости истинности ложному заключению.

Особенность критериев общественного и сознательного поведения. Роль исторически изменяющихся этических отношений, представляющих собой субъективную сторону морали в нравственном разуме. Правовое, эстетическое, религиозное и естественнонаучное сознание.

Фундаментальность проблемы бытия в современной европейской философии, онтология как учение о бытии. Материальное и духовное: объективная реальность, которая отображается нашими ощущениями. Синергетика как наука о самоорганизации материальных систем.

Этимологический анализ концепта "любовь". Классическая типология видов любви: филия, сторге, агапе, эрос. Ренессансное представление о сущности и значении любви как самодостаточной аксиологической категории. Концепции любви в философии Нового Времени.

Поиск истины в творчестве П. Коэльо. Сущность понятия "своя судьба". Изучение философской составляющей в произведении П. Коэльо "Алхимик". Поиски героем своего пути в жизни. Предназначение человека на Земле. Отречение от радости свершения, плодов победы.

Независимость любви от функции размножения, необходимость принесения в жертву эгоизма. Трансформация личности и изменение центральной позиции собственного "Я" в процессе любви. Сущность истинного соединения полов, проявляющегося в духовном единстве.

Характеристика основных направлений философской мысли о движении в античную эпоху. Оценка специфических особенностей концепции типов изменчивости диалектического материализма. Анализ основных преимуществ и недостатков негативной диалектики Зенона.

Исократ как выдающийся оратор, публицист Древней Греции, создавший особый письменный жанр красноречия и открывший эпоху эллинизма в риторике. Исследование содержания "панегирика" – первой полностью политической и самой совершенной речи Исократа.

Предпосылки написания философом "Тускуланских бесед". Структура тарктата, основные идеи и проблема "эвдемонии". Характеристика основных разделов книг, анализ высказываний о предназначении философии. Значение учений Цицерона в античном мире Европы.

Философский анализ феномена экзистенциализации гносеологии. Проблема смещения философского дискурса в область исследования статуса внутреннего бытия человека в контексте научного познания как поиска аутентичности "живого" познавательного опыта субъекта.

Ярко выраженный иррационализм и отсутствие антропоцентристской перспективы в познании как характерные черты древневосточной философии. Жесткая кастовая социальная структура, интровертный характер религиозности - признаки древнеиндийской цивилизации.

Сопоставление эсхатологической и технической проблематики. Возможности техники и ее безусловное влияние на организацию нашей действительности. Сторонники и противники "усовершенствования жизни" благодаря технике. Необратимый процесс цивилизации.

Добродетель и свобода как основная тема философских размышлений Монтескье. Высказывание о том, что обычаи, нравы и законы не связаны между собой. Основная тема в работе "О духе законов". Социально значимое поведение как предмет правового регулирования.

Любовь как феномен человеческих отношений. Попытка Владимира Соловьёва охарактеризовать любовь с религиозной позиции. Краткие биографические данные о С.М. Соловьеве. Анализ произведения "Смысл любви". Любовь как попытка трансформировать мир по Соловьеву.

Понятие трансцендентальной эстетики и аналитики, их сущность и особенности, этапы формирования и развития, место и значение в современной философии. Всеобщие формы чувственности и их особенности. Понятие рассудка через познание. Разум в понимании Канта.

Понятие экзистенциальной коммуникации и его связь с другими категориями в трудах Карла Ясперса. Его учение о "подлинной" и "неподлинной" коммуникации. Возможности языка, проблема экзистенциальной коммуникации и диалогика в работах Карла Ясперса.