Понятие современной философии и определение ее временных границ. Место и роль человека в природе и обществе в свете неклассических направлений познания. Причины и этапы превращения человека в подобие киборга, негативные последствия данного процесса.
Теоцентризм как концепция, в основе которой лежит понимание бога абсолютного, совершенного, наивысшего бытия, источника всей жизни и любого блага. Основные проблемы средневековой философии. Теоретические принципы, определяющие генеральную линию церкви.
Фома Аквинский и схоластический этап развития средневековой философии. Проблемы бытия, сущности и существования в средневековой философии. Систематизация христианского аристотелизма с целью установить гармонию веры и разума. Христианская теология.
Проблема разорванности человека между устойчивостью и изменчивостью, локальностью и универсальностью. Моральная составляющая проблемы человеческого существования. Повышенная тревожность за судьбу цивилизации. Основные проблемы модернизации человека.
Антропология как наука о сущности культуры. Феминизм - теория равенства полов. Основные положения феминистского проекта в антропологии. Модель гендерной стратификации Джоан Хубер. Понятие "мужского" и "женского" в философии культуры Освальда Шпенглера.
Исследование проблемы сущности человека в истории философии. Дуалистическая сущность человека в теориях Шелера и Гелена. Историко-философские концепции человека. Действие как форма человеческого овладения природой. Изучение человека и Аристотель.
Современный облик человека. Связь человеческого образа с высшим благом, красотой и истиной. Понятие человеческого состояния в философии. Человек в философии на фоне "Великого Ничто". Мыслящий человек как природная сила, однажды вспыхнувшая на земле.
Проблема человека как одна из самых важных для всей философии. Человек - объект философского знания, антропологический подход. О философской антропологии, её праве на существование и предметном поле. Подходы к оценке природы человека. Человек и общество.
Проблема человека в истории философии. Параметры эволюции философии, исторические периоды ее развития. Решение проблемы сущности человека в марксистской философии. Человек и общество: антропоцентризм или социоцентризм? Проблема личности в философии.
Обозначение проблемы смысла жизни человека в философии древнего мира. Господство космоцентризма как типа мышления. Необходимость жизни в согласии с природой. Антропосоциогенез, его механизмы, биологизаторская и социологизаторская трактовка человека.
Параметры эволюции философии. Исторические периоды изучения человека: метафизикой в античность, теологией в средневековье, математикой и механикой в Новое время, биологией. Человек как проблема философии. Природа людей. Проблема личности в философии.
Проблема антропогенеза в современной научной картине мира. Нахождение сущности и существования человека в философском учении. Биологическое и социальное в человеке. Понятие индивида, индивидуальности, личности в философии. Смысл и цель жизни человека.
Исследование природы и сущности человека представителями психоанализа, специфика решения этой проблемы философией. Понятие и специфика процесса социализации. Тема смысла жизни и смерти. Направления соотношения биологического и социального в человеке.
Проблема природы человека и его жизнедеятельности. Соотношение биологического и социального в человеке. Проявление социальных качеств личности. Глобальные проблемы общественного прогресса. Предмет, структура и место философии в современной системе наук.
К вопросу о подсознании в книге К. Юнга "Человек и его символы". Школа аналитической психологии Джозефа Хендерсона. Схема духовного роста и процесс индивидуализации личности в работах Марии-Луизы фон Франц. Символы Аниэла Яффе в изобразительном искусстве.
Возникновение философии экзистенциализма. Проблема личности в философии А. Камю. Трагизм существования человека в мире. Свобода человека в бытии с другими. Бунт как форма коллективного "страдания" человечества. Понятие абсурда, его философское осмысление.
Формирование антропологической проблематики в "докритический период". Философская антропология И. Канта. Моральная жизнь людей. Долг человека перед самим собой как моральным существом. Надежды и предназначение человека. Цивилизованность и моральность.
Постановка и решение проблемы человека в "критической философии" И. Канта. Изучение "педагогической антропологии" К.Д. Ушинского, его воззрений на природу человека. Исследование взглядов Н.И. Пирогова на сущность, идеалы и пути совершенствования человека.
Конфуций – создатель нравственно-религиозного учения о миропонимании и месте человека в этом мире. Конфуцианство как религия и как этико-политическое учение: начала, знание, ритуалы и воспитание; понятие человеческой природы; "правильный путь" - дао.
Cравнение этических и нравственных взглядов в наследии П.А. Кропоткина и П.А. Сорокина. Нравственная концепция: принцип готовности к самопожертвованию, великодушие. Путь к новому обществу через очищение и воскрешение культуры, нравственное возрождене.
Методы и направления исследования проблемы человека в философии в различные исторические эпохи, их отличительные особенности. Просвещение как определенный период в развитии философии, специфика его протекания во Франции, Англии, Германии и России.
Основные духовные источники возникновения философии в Древней Греции. Проблема души и человека в познании Демокрита, Платона, Сократа и Аристотеля. Школа раннего эллинизма и неоплатонизма. Философия эллинистического периода и ее основные направления.
Основные составные части сократовского метода в философии. "Диалектический" метод мышления, "индукция" и "определение" в диалектике Сократа. Истинная справедливость по Сократу, три основные добродетели. Взгляды Сократа на формы государственного правления.
Эпоха Просвещения в немецкой философии, ее особенности и отличительные черты, выдающиеся представители и их вклад в развитие науки. Проблема человека и гражданского общества в трудах немецких философов. Значение немецких классиков в мировой философии.
История философии и концепции сущности человека. Рассмотрение предмета человеческой сущности философами мира. Исследование смысла существования человека. Место знаний в духовном опыте личности. Исследование нравственных основ человеческого бытия.
Проблема сущности человека в историко-философском ракурсе. Роль природных и социальных факторов в его формировании. Понятие индивид, личность, индивидуальность и их роль в целостном понимании человека. Философия о смысле жизни и о свободе человека.
Исследование проблемы человеческого конституирования в ковидной реальности, философская концептуализация судьбы и тайны и идентификацию мойра-смысловых установок как варианта антропологического самоопределения. Значимость мойра-смысловых установок.
Человеческое существование как предмет исследования в философии экзистенциализма. Основные школы и представители, содержательная сторона их учений: подвижные умонастроения, ситуационные переживания человека; проблема свободы, гуманизма и ответственности.
Проблема постижения человеком своей всемирности, которая атрибутивно присутствует в сущности человека. Постоянное утверждение человечности мира на основах всемирности, постигаемой в ходе общественной жизни. Поиск разных форм всемирного существования.
Вопросы философской антропологии. Типы антропологических учений. Понятие персонализма. Анализ взаимосвязи между личностью и обществом, мужским и женским родом, сознательным и бессознательным, свободой воли и этикой. Концепция свободы личности Фромма.
