Характеристика проблем достижения мира в пылающих войной регионах, установления и сохранения экологического равновесия. Концепции глобализации и толерантности в контексте деконструкции сегодняшнего миропорядка. Исследование вопроса о мировом господстве.

Современное состояние антропологии как науки и ее взаимосвязь с сопутствующими ей дисциплинами. Аспекты критики антропологии прошлого в современном мире и объяснение ее недостатков. Понятие офсайда как одного из ключевых понятий современной антропологии.

Анализ подходов к определению сущности цивилизации. Актуальность цивилизационных концепций в современном мире. Проблема совместимости стадиального и локального подходов к цивилизации. Становление цивилизаций субъектами глобального мирового процесса.

Единство трансцендентальной апперцепции человека как априорная и предшествующая мышлению. Особенности синтетического единства воспринимаемого в опыте предмета. Зависимость категорий и рациональных понятий от синтетического единства разнородного.

Анализ критических аргументов Б. Рассела, выдвинутых им против абсолютного идеализма Ф. Брэдли. Выявление принципиальной неразрешимости проблемы монистической системы. Трансформация проблемы "тождество в различии" в проблему связи конечного с бесконечным.

Характерные особенности и черты диалога как философской концепции и формами бытия. Интерпретация диалога в идеях мыслителей М. Бубера, М.М. Бахтина и В.С. Библера. Общий анализ диалога и диалогических отношений человека "Я-Ты", "Я-Оно", "Я" с Другим.

Анализ мировоззренческих идей и убеждений Д.С. Мережковского. Неординарные идеи мыслителя, понимание сущности и исторической миссии христианства, места в нем проблем телесности и пола. Идея "Третьего Завета", ее существенная роль в "новом христианстве".

Мировоззрение Д.С. Мережковского как религиозно-теологическое, окрашенное и скорректированное его приверженностью идеям "нового христианства". Его связь с идеями эсхатологии (Апокалипсиса) и грядущей эпохи "Третьего Эона", то есть эпохи Святого Духа.

Изучение возможностей создания эвристической концепции субъекта на основе синтеза когнитивно-эволюционного подхода в эпистемологии, идей классической марксистской философии. Критический анализ взглядов на феномен субъекта в новейших философских теориях.

Сущность проблемы формирования представлений о современности как идеи в общефилософском контексте и области современного искусства. Главные интуиции философии искусства Бориса Гройса. Общефилософский подход: современность и осуществление свободы.

Сравнение проблемы подлинного бытия человека в трудах протестантских теологов ХХ века – К. Барта и Т. Альтицера. Выражение противоположности подходов обоих мыслителей к указанной проблеме в принципиально различных способах теологофилософского мышления.

Выявление схожести идей философов Ницше и Леонтьева. Этические воззрения и идеи прогресса. Оба философа отрицали человека, общество с его, так называемой, моралью. Для них существовала лишь "амораль". Они знали, что мораль в современном мире невозможна.

Исследование и реконструкция попперовской интерпретации философских и научных идей Ксенофана, Гераклита и Парменида. Знакомство Поппера в юности с мыслью досократиков в лице данных мыслителей как определяющее в философии критического рационализма.

Формирование философии марксизма от идеалистического к материалистическому пониманию развития общества и истории. Побудительные силы деятельности людей и их общественных отношений, в трактовке К.Маркса и Ф.Энгельса. Развитие идеи, её роль в истории.

Изучение учения К.С. Аксакова о природе художественного слова и логике исторического развития поэтического искусства. Роль слова в познании и самопознании человека. Выявление различий между поэтическим словом и словом, применяемым в повседневной речи.

Этимологическая версия "плана Даллеса". Анализ конспирологических объяснительных моделей и различных версий "альтернативной истории". ВсеЯСветная Грамота и дискурсивная роль секретности в эзотерике. "Велесова книга" как претекст ВсеЯСветной Грамоты.

Краткие сведения о жизненном пути и деятельности Кагана Моисея Самойловича - выдающегося российского и советского философа и культуролога. Материально-практическая и практически-духовная формы взаимодействия природы и культуры в работах М.С. Кагана.

Возникновение философских идей в культуре казахов. Система духовной культуры казахского народа. Феномен казахской философии, его значение в развитие общества Казахстана. Философские взгляды казахских Просветителей. Казахстанская философия ХХ–ХХI веков.

Дослідження проблеми гносеологічних ресурсів філософського знання. Актуалізація фундаментальних принципів гносеології. Звернення до кордоцентризму та філософії серця Г. Сковороди і П. Величковського при визначенні таємничості духовної природи людини.

Кайнонічний потенціал української філософії, що розкриває свою унікальність в концепції кордоцентризму. Актуалізація проблеми гносеологічних ресурсів філософського знання в творах Г. Сковороди. Поєднання християнської традиції з українською самобутністю.

Исследование возможных причин весьма редкого упоминания имени Б. Спинозы А.Н. Леонтьевым в отличие от Л.С. Выготского, который считал необходимым "оживить спинозизм в марксистской психологии", построенной, по его мнению, на дуализме картезианства.

Использование разума для построения лучшего общества, которое только можно создать как один из важнейших принципов стоицизма. Достижение спокойствия духа при помощи поддержки положительных и преодоления отрицательных эмоций - цель философии стоиков.

Исследование взаимодействия науки и производства: факторы успеха, развитие этих процессов, задачи и функции науки как особого вида деятельности. Возможности науки в области трансформации мира, взаимосвязь данного процесса с современными технологиями.

Рассматривается потребность построения гуманитарной научной картины мира, поскольку ощущается методологическая недостаточность метафорически-ценностной гуманитарной картины, существующая научная картина не может адаптировать достижения гуманитарных наук.

Разработка и описание новой авторской методики преподавания традиционной логики с помощью средств современной логики. Различие традиционной и современной логики в подходе к анализу рассуждения. Мышление и язык. Анализ уровней семиотического анализа языка.

Рассмотрение предложения новой авторской методики преподавания традиционной логики с помощью средств современной логики. Особенности функционального анализа в логике. Определение уровней семиотического анализа языка. Обзор формализации как метода логики.

Анализ проекта социальной онтологии Б. Эпштейна. Интерпретация социального факта как производного от соответствующей перспективы наблюдателя, осуществляющего структурную реконструкцию социального феномена. Трудности на пути анализа социальных фактов.

Наука как исторически сложившаяся и непрерывно развивающаяся система знаний о природе, обществе и мышлении, об объективных законах их развития. Дуализм развития природы. Примеры классификации науки: математические, физические, биологические и социальные.

Понятие и сущность морали, характеристика ее основной функции. Определение отличительных черт морали от нравственности. Выполнение моральной нормы, способность человека самостоятельно различать добро и зло, оценка возможных последствий своих действий.

Обзор работы философского семинара в санатории-курорте "Кисегач". Ответственность философа в современном мире. Анализ практических и прикладных аспектов философии. Поиск путей разрешения противоречий между научным мировоззрением и религиозным сознанием.