Архэ как первопричина бесконечного в философии Анаксимандра Милетского. Мнение Платона и Аристотеля о природе и смысле архэ. История досократической философской мысли. Мнение Аристотеля о философских идеях Анаксимандра, их подобии учениям орфиков.
Город как универсальный феномен цивилизации, где социальное развитие существует во взаимосвязи с духовными, материальными и урбанистическими структурными компонентами. Изучение городского пространства в аспекте системного анализа социальной философии.
Культура конфуцианского мышления - фактор, который оказал влияние на высокую позицию образования в Китае. Выполнение переводческими центрами функций образовательных учреждений - традиция, сохранившаяся на всём протяжении развития буддизма в Китае.
- 7294. К вопросу об онтологических основаниях собственности и особенностях ее модели на западе и востоке
Содержательные основы категории "собственность". Взаимосвязь категорий личностное начало, религиозно-идеологический компонент и геополитический фактор. Специфика характера их связи в западном и восточном типах обществ, становление модели собственности.
Характеристика истоков, методик и границ науки конца ХХ и начала ХХІ в. Вклад натуральной магии в науку, ее положения. Сущность автономного характера законов природы. Концепции трансцендентной власти "природного порядка" и имманентного присутствия.
Сущность и анализ категории справедливости, подходы к осмыслению ее оснований. Признание доминирования моральных принципов как оснований справедливости, их независимость от эмпирической действительности, политических, социальных изменений и открытий.
Анализ истории и этимологии лексем "государство" и "закон". Особенности российского правосознания сквозь призму юридической семантики русского языка. Отношение к государству и формальному праву как социальным институтам, реализующим охранительную функцию.
Связь между современными взглядами на теорию деятельности и исходными положениями деятельностного подхода. Объяснение глубинных философских вопросов самой возможности взаимосвязи психики и мира. Особенность активного взаимодействия с реальностью.
Аналогия – недедуктивное умозаключение, в котором суждение о принадлежности определенного признака объекту выводится на основе подобия изучаемого объекта другому объекту. Приведение примеров гносеологического использования аналогии в различных задачах.
Знакомство с основными этапами становления британского индивидуализма, анализ проблем. Рассмотрение особенностей британской политической философии. Общая характеристика деятельности судьи и мыслителя Дж. Ф. Стивена. Сущность понятия "достоинство".
Степень свободы действий человека в принятии решений относительно выполнения заданий и контроля. Определение автономности как одного из сильных желаний действовать самостоятельно, управлять физическим и социальным окружением, быть компетентным и успешным.
- 7302. К вопросу соотношения справедливости и равенства в теориях справедливости Дж. Роулса и Д. Белла
Факторы возникновения широкого теоретического дискурса справедливости, ставшего мощным источником развития современного общества. Принципы теории справедливости Роулса. Критика ее положений в работах представителя неоконсерватизма Дэниела Белла.
Характеристика специфических черт современной науки. Определение понятия техники, анализ условий ее развития. Характеристика основных сфер общественного производства. Изучение взаимодействия науки и техники. Исследование процесса онаучивания производства.
Анализ эпоса "Гэсэр" с точки зрения герменевтической эстетики природы как части экологической эстетики, возникшей в ХХ в. на стыке экологической этики и традиционной эстетики. Разница между российской и американской традицией экологической эстетики.
Рассмотрение проблематики пантеизма и экософии. Анализ предпосылок и условий формирования экоцентрической картины мира. Обзор разновидностей экологического мировоззрения. Уточнение смыслового содержания понятий "материальность", "духовность", "сознание".
Проблемы взаимосвязи и взаимовлияния духовномировоззренческих и идеологических аспектов бытия современного российского общества и его жизнедеятельности. Несостоятельность представлений о безальтернативности исторического опыта западной цивилизации.
Знакомство с анализом концепции профессора А.С. Чупрова о проблеме познаваемости мира в точки зрения диалектики бытия и существования с целью углубления историко-философского дискурса. Характеристика фундаментальных феноменов человеческого бытия.
Критический анализ концепции бытия, существования и познания мира профессора А.С. Чупрова. Преодоление догм и стереотипов. Логические противоречия концепции, отсутствие рефлексивной оценки выводов автора в соотнесении с историко-философскими традициями.
Знакомство с критическим анализом концепции бытия, существования и познания мира профессора А.С. Чупрова. Рассмотрение основных вопросов, образующих проблематику философии. Сущность понятия "когнитивный диссонанс". Анализ предпосылок развития сознания.
Современное состояние философии, анализ ее значения на основании философского анализа умозаключений, сделанных Гуссерлем, Хесле. Заключение Гуссерля о состоянии кризиса: утрата связи с жизненным миром. Взгляды В. Хесле – философия и объединение целого.
Принципиальное отличие влияния на жизнь человека науки и религии как систем культуры. Схожесть процессов получения знания в данных областях человеческой жизни. Критика концепции обязательной связи научного познания мира с религиозным видением бытия.
- 7312. К идее интеркультуры
Основные понятия и принципы теории интеркультуры, ее эвристические возможности в отношении анализа различных ракурсов и размерностей новоевропейского социокультурного мира. Проведение исследования стратегического ограничения миросистемы культур.
Рассмотрение вопроса возникновения и развития социально-экологической реальности в ходе многомерного взаимодействия общества с природой. Рассмотрение общества как социоморфного организма, имеющего своеобразное выражения в феноменах дом и дорога.
Определение значения и вклада А.И. Введенского в становление русского неокантианства на примере системного и комплексного рассмотрения его исследований. Значение критической методологии философа для развития русского неокантианства в первой трети XX в.
- 7315. К истокам этики юродства
Рассмотрение социокультурных истоков этики "юродства во Христе" как радикальной религиозно-философской формы преодоления зла. Реконструкция основных культурных смыслов, характерных для практики юродства, осуществляемая в ходе исторического анализа.
Понимание фигуры и деятельности священника в течение Средних веков. Проблематизация определения священника через сферу сакрального в период Нового времени. Первые словари "искусств и наук". Главные особенности описания священника эпохи Просвещения.
Анализ взглядов зарубежных и российских мыслителей, прослеживание исторического и логического становления категории менталитета. Социально-психологические особенности индивидуального и группового субъекта, детерминирующих специфику восприятия и мышления.
Историко-философский и науковедческий анализ становления современных мировоззренческих представлений об изменении роли человека, выявление недостатков натурфилософского и метафизического анализа изменений в бытии планетарного социоприродного целого.
Определение противоречий, обнаруживающихся в рамках трактовки термина утопия и выявление многоуровневой асимметрии, заключенной внутри утопии. Анализ и сопоставление двух возможных векторов утопического нарратива и сценарии будущего в их рамках.
Сущность кризиса современной формы биовласти и особенно медицины как одного из ее главных проводников. Перспективы и тенденции к более субъектному взаимодействию человека со своей биологией, сознательному управлению ею в рамках перехода к биополитике.
