Юридическая педагогика

Педагогическое сопровождение личностной правовой социализации - специальная индивидуальная работа по прослеживанию ее хода у отдельных граждан, изменений в правовой культуре и ее компонентах, в частности - в правовоспитанности; выявление испытываемых трудностей и их причин и оказание оперативной педагогической помощи. Важным педагогическим действием в ходе сопровождения является педагогическая диагностика фактического положения дел, использование исследовательских педагогических методов для этого - познавательных бесед, анкетирования, педагогического тестирования (проверки знаний, правовых установок и ценностей, самооценки и др.), а также педагогическое прогнозирование ожидаемых изменений на основе полученных при диагнозе данных. Другое важное действие при педагогическом сопровождении - педагогическое консультирование. Это ответы на вопросы, устранение сомнений, дополнительные разъяснения, рекомендации, доказательства, опровержение ошибочных мнений и возражений, показ и т.п. Нередко при сопровождении нужны также педагогическая поддержка и помощь молодому человеку, гражданину словесными одобрениями, стимулированием, соучастием в его учебе, работе, досуге, личным примером, помощью товарищей.

Вся правовоспитательная работа призвана отличаться четким воплощением общих педагогических принципов воспитания, повышенной интересностью, эмоциональностью, яркостью, убедительностью, наглядностью, доступностью и тактичностью. Активные формы наиболее уместны, особенно практические занятия, дискуссии, диспуты, «круглые столы», вечера вопросов и ответов, а также правовых викторин, олимпиад «Знаешь ли ты закон?», школ юного юриста, устных журналов и др. Темы их могут быть таковы: «Свобода и право», «Демократия и право», «Гуманизм и право», «Закон и мораль», «Справедливость и право», «Гражданином быть обязан», «Права и обязанности», «Закон и я» и др. Проводящим правовое воспитание нужно чувство повышенной государственной и общественной ответственности, личная примерность и авторитет, хорошая психолого-педагогическая подготовленность, владение методикой воспитательной работы. Люди такими не рождаются, поэтому руководителей занятий надо усиленно и постоянно готовить хотя бы на муниципальном уровне, при юридических и педагогических факультетах образовательных учреждений.

Правовоспитательной работе нужны специальные интенсивные педагогические технологии. Опыт нашей страны последних 30-40 лет показывает, как мало пользы от шумихи и суеты вокруг этой работы, насколько малоэффективны трафаретные формы и методы работы, как не соответствуют большие затраты сил и средств достигаемым небольшим результатам. Разработка специальных технологий - одна из актуальнейших задач педагогической теории и практики.

Правовоспитание в работе средств массовой информации, печати, культуры

Конец XX - начало XXI в. ознаменовались принципиально новым проявлением гения человечества средств - бурным развитием информационных технологий в виде компьютерной техники, графики и дизайна, космической и мобильной связи, мировой информационной сети Интеренет, телевидения, аудиовизуальных средств и др. Все это существенным образом изменило жизнь людей, ее среду, возможности, повлияло на их умы, настроения, отношения, поступки, развитие, даже психическое и физическое здоровье. Нет сомнения, что это не предел и развитие пойдет дальше, превосходя, казалось бы, уже неограниченные возможности воздействия массовой информации на людей.

Происходит бурное развитие и так называемой «массовой культуры», средств и способов проведения досуга; прилавки магазинов, киосков, а вслед за этим и домашние библиотеки завалены литературой, журналами, газетами, видеокассетами, музыкальными дисками откровенно детективного, криминального, аморального, интеллектуально ущербного и сексуального содержания.

Сила информационных средств и технологий, современной культуры, несущих массовую информацию, - во влиянии на все население (массовость); в проникновении в каждую организацию, группу, транспортное средство, дом, квартиру, семью, жизнь каждого человека (проницаемость); в круглосуточности воздействия (непрерывность); в психолого-педагогическом характере воздействия, соединяющем образ, слово, эмоцию и побуждение к определенным отношениям и поведению (воздейственность); оперативностью - немедленным донесением важной информации до близких и самых отдаленных мест в стране. Представляя собой в исходных характеристиках информационно-технический фактор, по существенным характеристикам - это фактор психологических, педагогических, социальных, правовых, политических, нравственных, эстетических, экономических и других влияний с далеко идущими и широко масштабными последствиями для людей, общества и судеб страны, мощнейший фактор социального управления обществом. Средства массовой информации, став уже, как минимум, «четвертой властью», имеют отчетливо выраженную тенденцию превращения в «первую власть». Поэтому массовая информация и культурная продукция должны использоваться всегда только для одного - блага народа и каждого гражданина, социального здоровья нации и уверенного движения страны в будущее, быть в их власти, под пристальным контролем и коррегирующим влиянием правительства и общественности страны. Слишком велика цена недостатков здесь для народа, состояния и будущего страны. В руках непатриотичных, малообразованных и недобросовестных людей они могут стать «оружием массового поражения сознания» граждан. Демократизм - власть народа, власть во благо народа, а не власть частных владельцев средств массовой информации, кино и аудиовидеопродукции, превративших их преимущественно или исключительно в способ личного обогащения. Демократическая свобода слова и информации - это свобода для всего народа и каждого гражданина, а не только владельцев микрофонов, экранов и «культуртрегеров». Подобно тому как законодательно запрещены в средствах массовой информации пропаганда насильственного свержения конституционного строя, антинациональной розни, это должно быть сделано по отношению к пропаганде всякого насилия, безнравственности, криминальной культуры.

Из всех аспектов массовой информации, литературы и культуры педагогику интересует, естественно, ее педагогический аспект, а юридическую педагогику - ее влияние на правовую культуру и воспитанность населения, правовую грамотность, правовое развитие и правовую образованность. Стоит отметить, что педагогический аспект - не просто один из аспектов. Он занимает маргинальное и «рассеивающее» значение: педагогические результаты потребления массовой информации, и особенно изменения в воспитанности граждан, веером распространяются на все стороны их жизни и деятельности, отражаясь в политике, экономике, праве, нравственности, культуре, других сферах, определяя то, что происходит в обществе.

Оценивая состояние работы средств массовой информации, культуры и литературы в России, следует отметить, что она подвергается в печати и среди большей части населения постоянной критике. Немногочисленные пока, к сожалению, педагогические исследования и публикации бьют тревогу: средства массовой информации и культуры приносят больше педагогического вреда, чем пользы, особенно для молодого поколения и перспектив развития страны. Криминологические исследования напрямую связывают положение с преступностью в стране с издержками работы средств массовой информации, и особенно телевидения.

Влияние телевидения на нравственное и трудовое воспитание характеризуется в последнее десятилетие увеличением числа телевизионных передач, сеющих безнравственность, бескультурье, праздность, примитивность интеллекта, «монетаризацию» сознания. Создается соответствующий образ «героя нашего времени», подражание которому представляет собой условие для последующей криминализации людей, и особенно молодежи. Трудно найти передачу, в которой бы пропагандировались труд, люди труда, трудолюбие, подлинный профессионализм, благополучие, достигнутое упорным, честным и долгим трудом. Пропагандируются «секс-символы», «любовь», не имеющая ничего общего с ее цивилизованным пониманием и ценностью; эстрадные «звезды», не приносящие стране никакой пользы, а людям - эстетического удовольствия: исполнительское мастерство большинства из них не превышает уровня самодеятельности. Экраны, эфир заполнены развлечениями, соответствующими детскому уровню знаний и интеллекта, а вручаемые случайным «победителям» (ставшим ими по счастливой случайности, а не по проявленной образованности и эрудиции) щедрые выигрыши воспитывают надежду стать при удаче богатым сразу, без труда. Многие передачи, фильмы, песни, книги, статьи воспитывают не культуру, а неэтичность поведения ; поощряют малокультурную и ненормативную лексику, засорение речи подростковым сленгом ; представляют собой иезуитскую индокринацию в сознание телезрителей (упорное и не замечаемое частью их насаждение идей) запоминающихся аморальных формул . Для большинства телеканалов характерно преобладание негативного в информационных новостях, начало передач с сообщений о всякого рода катастрофах, жертвах, неприятностях, что формирует у значительной части людей представление о хаосе в стране, негативные настроения, снижает жизненный оптимизм, работает против демократических преобразований («Раньше такого не было. Демократы виноваты, не могут управлять страной») .

Один из многих примеров: реклама пива, в которой «герой», набрав его полон рот, выпрыскивает в лицо подошедшей милой девушке.

Словечки типа «прикольный», «крутой» и др. В истории человечества сленг был у каждого нового поколения. Но его использование никогда не поднималось выше уровня бытовых детских групп и не достигало государственного уровня и официального применения.

Вот типичные примеры. Длительно, почти ежедневно и по нескольку раз повторявшаяся на государственном канале реклама некоего товара завершалась назойливо повторяющимся рефреном: «Правила придуманы только для того, чтобы их нарушать». На канале «Культура» был цикл передач, темы которых в утвердительной форме, без знака вопроса содержали негативные идеи: «Патриоты - последние подлецы», «Интеллигенция виновата в развале России» и т.п. Передача была дискуссионной и по изощренному замыслу организаторов, вероятно, должна была доказать справедливость иного, чем в названии, утверждения. Но часть телезрителей, не вникшая в тонкости разговоров на экране, а иногда просто прочитавшая название передачи в телепрограмме, запомнила эти формулировки и в разговорах с другими обвиняла во всем интеллигенцию и тех, кто любил Россию, ссылаясь на утверждения телевидения.

Нередко телевизионщики обосновывают это необходимостью говорить народу «правду». Но правда - не один негатив и не господство его. Жизнь общества и большинства граждан - это определенная пропорция позитива и негатива, радостного и неприятного, успехов и неудач. Поэтому перекос информации как в сторону преобладания позитива (приукрашивание), так и негатива (очернение) - искажение правды, неправда.

Хочет того телевидение или нет, оно оказывает сильнейшее влияние и на правовоспитание, но в нынешнем состоянии в нем больше такого, что не соответствует интересам общества и самих граждан. В ежедневных программах преобладают передачи, информация, фильмы криминального содержания, что создает ауру жизни в криминальном обществе, окруженности преступниками, бессилия государства и правоохранительных органов, навязывает убеждения в том, что интересно быть преступником (а скучна и недостойна внимания жизнь и деятельность людей интеллектуальных, высокоморальных, занимающихся созидательным трудом), что жизнь человека, вопреки главной идее гуманизма и демократии - как высшей ценности человечества, на самом деле - ничто. Содержание большинства передач в сущности представляет собой культ индивидуализма («правильно абсолютно все, что приносит выгоду мне»), силы, животной кровавой жестокости, подлости, неуважения к человеку ; идеализацию жизни удачливых преступников и их «благородных» качеств); пропаганду необходимости решения личных задач, защиты интересов любыми средствами, самосуда, мести, расправ со всеми, кто стоит на пути личных планов; распространение уголовного жаргона, песенок на уголовный манер; криминализация языка общения и информации . Убийственна для правовой социализации и воспитания информация о благополучии и «красивой жизни» людей, явно нечестным путем наживших свое богатство, о безнаказанности очевидных мошенников и убийц, не привлекаемых к уголовной ответственности или оправданных из-за недостаточных оснований, по «недоказанности» либо получивших лишь символическое осуждение. Во многих фильмах, особенно американских, полиция в массе творит беззаконие, используя неправомерные средства для достижения своих целей, что отражается на мнении граждан о сотрудниках и наших правоохранительных органах, да и учит дурному часть наших, считающих американскую полицию образцом, а США - идеалом правового государства. В фильмах немало сюжетов, которые могут быть названы учебными пособиями для совершения преступлений теми, кто и не помышлял их совершить. Преобладание на экранах детективной продукции, необычность сюжетов, динамичность событий, «режиссерские находки», остро пощипывающие нервы и представляющие преступников как людей, имеющих и положительные, привлекательные черты, используются не только для привлечения зрителей. Эта антиправовая отрава насаждает в умы (и не только молодых людей, но особенно у них) представления о том, что мир преступен, к этому надо привыкнуть, не возмущаться; что преступники - это «в принципе нормальные» люди, «просто стремящиеся красиво жить». Такая практика, прикрываемая демагогией о демократии, свободе слова, праве граждан на выбор при безусловном понимании того, что выбор части молодых людей, не обладающих должной образованностью, жизненным опытом, нравственностью, желанием трудиться и испытывающих финансовые затруднения, может приблизиться или стать криминальным. О фактическом негативном влиянии на молодежь криминальной информации свидетельствуют криминологические исследования в зарубежных странах . По данным опроса обучающихся, наиболее популярными источниками правовой информации для них являются передачи телевидения (70%), учебные занятия (33%), тексты законов (31%), кинофильмы (29%), разговоры в семье (20%) . По данным ряда исследований, у нас более 62% несовершеннолетних правонарушителей указывает на телевидение и «видики» как первичные источники побуждений и способов совершенных ими противоправных деяний. Вся деятельность средств массовой информации, печати и культуры нуждается в коренном повышении педагогичности правовой информации, проявлении дальновидности, понимания того, к каким психолого-педагогическим и правовым последствиям приводит их работа. Нужно решительное повышение психолого-педагогической и правовой просвещенности редакторов, корреспондентов, введения педагогического консультирования и экспертизы, а в штаты редакций - юридических педагогов и психологов. Их работникам надо почаще задавать себе вопрос: чему учит молодых людей их продукция, в какой степени она способствует успешной правовой социализации и правому воспитанию граждан? На чьей они стороне: честных граждан или криминала? Неплохо бы и четко сформулировать в своем сознании мысль о том, что, совершая многочисленные ошибки в правовой пропаганде, проявляя психолого-педагогическую безграмотность, они повышают вероятность стать самим жертвой преступных посягательств. Каждый обязан быть патриотом своей страны, любить народ, думать, как способствовать его благополучию, и участвовать в развитии движения к правовому государству и обществу.

Журналисты «Комсомольской правды» провели 17 октября 2002 г. фиксацию «черной» информации, имевшейся в течение суток на шести федеральных телеканалах. Статистика такова: 302 негативных сообщения, 202 убийства, 160 драк, 66 пьянок, 39 нецезурных выражений, 10 половых актов, 6 ограблений (Комсомольская правда. - 2002. - 25 октября).

В условиях прилагаемых страной усилий в направлении к правовому государству и обществу в сообщениях правового характера о событиях вместо правовых понятий используется навязанный криминальным миром и терроризмом жаргон: воров и мошенников именуют «бизнесменами», убийц именуют «киллерами», террористов и бандитов - «боевиками», банды - «отрядами», «бригадами», главарей банд - «полевыми командирами», «бригадными генералами»; «баронами». Дело не только в правовой безграмотности такой практики, но и в педагогической. У части молодых людей вызревает мысль о совершении дерзких преступлений для того, чтобы сверстники называли их красивыми словами «киллер», «боевик». Многие не захотели бы это делать, если бы знали, что их назовут «убийцей», «бандитом» или «вором», презираемыми в народе.

Ошибочно думать, что такое же положение дел с массовой информацией и за рубежом. В большинстве европейских стран, например, из телевизионных программ (за исключением порой единичных каналов) вовсе исключены американские «боевики» (фактически - криминальные разборки), мистика, сцены ужасов, убийств, насилия, истерик, демонстрации крупным планом жертв, крови, показ способов совершения преступлений и др. Проводится цивилизованная, культурная, умная политика ограждения психики телезрителей от ее травмирования, от обучения молодежи способам преступных действий, от преобладания негативизма в текущей информации (даже при сообщениях о дорожных происшествиях или пожарах не показывают жертв, а лишь информируют о их наличии); при освещении недостатков и трудностей жизни делается это без надрывов и нагнетания эмоций и т.п. Выражения лиц телеведущих, как правило, привлекательные, добрые, улыбчивые (в отличие от многих наших). Преобладают в телевизионных программах бытовые фильмы, образовательные, много спорта. Вообще складывается впечатление, что чем культурнее страна, чем стабильнее положение в ней, тем больше в ней спорта. И напротив, чем больше молодежь вовлечена в спорт, тем благоприятнее нравственный климат в стране, тем выше здоровье нации, тем гарантированнее прогресс и ее благополучное будущее.

Кара СВ. Правовое обучение и правовая пропаганда как формы правового воспитания // Криминологические и психолого-педагогические проблемы правового воспитания: Материалы международной научно-практической конференции 24-25 апреля 2003 г. - С. 115-116.

13.3 Правовое воспитание в основных педагогических системах общества

Правовоспитательное влияние семьи

Правовое воспитание в современных российских влияние семьи условиях призвано занять одно из ведущих мест в системе воспитания всего народа, всех его слоев, социальных, профессиональных и иных групп, дойти до каждого человека. Формирование элементов и всей правовой культуры граждан происходит во всех социальных системах и структурах чаще всего по механизму научения - неосознанного формирования их у граждан.

Наибольшее значение имеют основные педагогические системы (см. главу 5), где это влияние должно носить осознанный, целеустремленный и продуманный характер, приобрести форму правового всеобуча. Семья, выступая первичной ячейкой общества, кладет начало этому. Жизнь человека начинается в семье и под влиянием ее особенностей, у человека формируются первые впечатления об окружающем мире. В школе ребенок получает первичные правовые знания, первый опыт их апробации в социальной практике. В средних специальных и высших учебных заведениях существенно расширяются возможности в правовом образовании, правовые знания проверяются на практике, трансформируются в правовые взгляды и убеждения, формируются привычки правоцелесообразного поведения. Профессиональная деятельность личности в трудовых коллективах существенно дополняет багаж его правовых знаний, укрепляет правовые убеждения, формирует и развивает правовое сознание, устойчивые привычки поведения в соответствии с действующим законодательством. Разграничение функций социальных систем в правовом воспитании личности является условным, и только их тесное взаимодействие и преемственность могут эффективно решить поставленную проблему.

Целенаправленное и педагогически эффективное правовое воспитание должно начинаться с семьи, закладывающей основы отношения подрастающего поколения к себе, другим людям, обществу, закону. Чаще всего «трудные» дети бывают потому, что есть «трудные» семьи. Отношение к праву зарождается у ребенка под влиянием родителей и других родственников, участвующих в его воспитании. Не являясь в полной мере дееспособным гражданином, ребенок находится под защитой закона; его особый статус закреплен во Всеобщей декларации прав человека (1948) и в международной Конвенции о правах ребенка (1989). В условиях семейного воспитания он органично усваивает привычки согласующегося с нормами права поведения, основные знания о нравственных и правовых нормах, а также первичные навыки социальной деятельности, регулируемой законодательством . Сам уклад семейной жизни, личный пример родителей дают ребенку понимание правопослушного поведения.

Практика показывает, что правовоспитательное влияние семьи тем действеннее и эффективнее, чем действеннее, эффективнее и комплекснее задействованы резервы внутрисемейной жизни и внешние обстоятельства, ей сопутствующие. Основное влияние на детей оказывает прежде всего пример правопослушного образа жизни их семьи, неукоснительное выполнение всеми членами семьи действующих правовых норм и законов, демонстрация членами семьи в жизни, поведении, отношении к ребенку, разговорах, решениях положительного отношения к правовым нормам, а также праворазъяснительная и правообразовательная работа с детьми. Этот пример и работа должны быть постоянными и повсеместными, начиная с правил перехода улицы, своевременной явки в детский сад и школу и пр.

Правовоспитательная работа в общеобразовательной школе

В общеобразовательной школе осуществляется осознанный процесс социализации развивающейся личности, упрочение взглядов на жизнь, убеждений, мировоззренческих позиций, в том числе и формирование общих основ правовой культуры.

Психолого-педагогические исследования, проведенные в России, показали сложность достижения в школьном возрасте высокого уровня правовой культуры, правового сознания . Однако все возможности для внесения вклада в нее должны быть использованы. Учащимся, по мнению исследователей, необходимо давать представления о правовых нормах общества, влияющие на формирование социально полезных установок, и стимулировать их активную деятельность в этом направлении, способствующую накоплению позитивного опыта.

Знакомство учащихся с правовыми аспектами государственной деятельности, основами законодательства особенно важно в условиях роста детской преступности, увеличения удельного веса правонарушений, совершенных подростками, в общем числе преступлений, расширения влияния антисоциальной субкультуры на детей и молодежь, а также во внеурочное время.

Ставится задача - помочь школьникам овладеть необходимым минимумом знаний по основам правовой культуры, правосознания, правомерного поведения, роли и деятельности государства, роли права, правового государства, гражданского общества, законности и правопорядка, понять сущность демократии, свободы. Особое внимание следует уделять уяснению единства и взаимосвязи прав и ответственности каждого человека.

В школах используются такие формы работы, как:

* уроки по дисциплинам «Основы права» и «Основы потребительской культуры»;

* факультатив «Правоведение»;

* проведение в урочное и внеурочное время мероприятий, посвященных правовой культуре, изучению Конвенции ООН о правах ребенка, Конституции Российской Федерации, Закона РФ «Об образовании», Устава школы;

* встречи со специалистами в области права, сотрудниками правоохранительных органов, государственными служащими;

* дежурства возле пешеходных переходов через улицу перед школой, в коридорах и других местах школы, где должен соблюдаться определенный порядок поведения, предусмотренный Уставом школы;

* организация деятельности отрядов по охране природы и животного мира;

* встречи учителей с родителями, лекции и консультации для них по вопросам правового всеобуча и правого воспитания детей в семье и др.

Используются разновидности уроков, каждый из которых оказывает свое педагогическое влияние: урок-лекция, урок-семинар, урок-практикум, урок-пресс-конференция. Достойны внимания и уроки-турниры между параллельными классами, объединение учащихся в группы «консультантов», «эрудитов», «аналитиков», «экспериментаторов». Существуют отдельные примеры проведения в школах дней и даже недели правовых знаний и поведения.

Социальная и педагогическая практика показывает, что правовое сознание и поведение детей и подростков нельзя формировать обособленно, отдельно от других видов сознания. Необходима интеграция различных знаний об обществе, включая правовые, и использование доступных форм донесения их до ребенка. Основными направлениями решения этой задачи могут быть:

* специализированные воспитательно-образовательные курсы типа «Граждановедение», «Обществознание», «Человек и общество» и др.;

* реализация задач правового воспитания в курсах отечественной истории, экономики, литературы и др.;

* правообразовательные мероприятия в рамках внеклассной работы: вечера вопросов и ответов; встречи с представителями государственных структур и правоохранительных органов; посещения учениками старших классов организаций и учреждений, решающих государственные и правоохранительные задачи; беседы на правовые темы и др.;

* создание и поддержание в школе обстановки дисциплинированности, исполнительности, неукоснительного исполнения всеми членами школьного коллектива (в том числе и педагогами) норм международного и отечественного права;

* моделирование деятельности школьников по решению проблем правового характера под педагогическим руководством учителей;

* стимулирование правового самосовершенствования учащихся и др.

При этом правовые представления должны даваться школьникам в тесной связи с реальными проблемами жизни, формировать на этой основе соответствующее отношение к праву, правовые чувства и убеждения.

Специфика правового воспитания в средней специальной и высшей школе

Закончив школу и поступив в среднюю специальную или высшую школу, вчерашние выпускники попадают в новую социальную среду, отличительными чертами которой, как правило, являются:

* выраженная профессиональная направленность подготовки;

* молодежный характер студенчества со всеми присущими этому возрасту особенностями интересов, потребностей, увлечений, способов проведения досуга, отношения к праву;

* различный уровень образовательной, нравственной и правовой культуры обучающихся;

* более зрелая оценка студентами (по сравнению со школьниками) правовой системы государства и действующего законодательства;

* выраженная позиция у большинства обучающихся по критериям соблюдения их прав и обязанностей в рамках образовательного учреждения и др.

В условиях средних специальных и высших учебных заведений работа по правовому воспитанию студентов приобретает свои особенности. Она, как показывает педагогическая практика, становится более сопряженной с социальной практикой обучающихся, с включением их в реальную апробацию правовых норм и правил в повседневной жизни и профессиональной деятельности.

Правовоспитательный процесс в образовательном учреждении имеет цель - сформировать у будущих специалистов специфические правовые качества, необходимые им для будущей жизни и профессиональной деятельности, наряду и в единстве с другими качествами, которые должны быть присущи гражданам России. Достижение этой цели основывается на изучении вопросов права в различных учебных курсах, на знании законов и их практической значимости для будущей профессии и самостоятельной жизни. Сознательно, творчески усвоенные знания обеспечивают глубокое понимание сущности правовых требований, предъявляемых к молодому специалисту, к нормам правомерного поведения, труда, предпринимательства, коммерции. Им объясняют, почему то или иное требование закона записано так, а не иначе, что стоит за лаконичной формулировкой статей.

Анализ педагогической практики в средней специальной и высшей школе по осуществлению правового воспитания обучающихся свидетельствует, что при всем различии в раскрытии этих вопросов просматриваются общие позиции в понимании педагогических условий достижения успеха:

* организации правового воспитания как системы в неразрывной связи с другими направлениями воспитания студентов;

* целеустремленности и плановости в правовоспитательной работе со студентами и студенческим коллективом;

* обеспечения активных правовоспитательных воздействий на студентов в процессе различных видов учебных занятий и деятельности, осуществляемых непрерывно на протяжении всего периода обучения;

* выбора и рационального использования оптимального содержания, средств, методов и форм воспитательных воздействий на студентов с учетом их социальных и индивидуально-психологических особенностей;

* согласования и координации правовоспитательной деятельности всех категорий воспитателей образовательного учреждения при систематическом повышении гражданского, профессионально-нравственного и методического уровня каждого из педагогов;

* корректирования процесса правового воспитания на основе достигнутых результатов в формировании правовой культуры обучающегося и учебного коллектива.

Реализация этих условий осуществляется, как правило, в процессе изучения всех без исключения учебных дисциплин, посредством выделения правовых аспектов, через содержание специальных юридико-профессиональных дисциплин, название которых варьируется в зависимости от получаемой специальности, включения студентов в активное решение социально-профессиональных задач с опорой на правовые знания, посредством активизации правового самосовершенствования обучающихся. Вместе с тем практика показывает, что подлинную правовую культуру личность приобретает в процессе профессиональной деятельности в трудовом коллективе. Имеется рязанский опыт профессионально-личностного становления студентов юридических вузов (см. § 8.10), который позволяет сократить до минимума разрыв между достигаемым в условиях вуза уровнем правовой культуры студентов и требующимся специалисту, профессионалу. Этот опыт творчески можно использовать в вузах любого профиля.

Правовоспитательное влияние трудового коллектива на личность

Подчеркивая исключительную важность целеполагания в воспитательном процессе, выдающийся педагог А.С. Макаренко отмечал:

Я под целью воспитания понимаю программу человеческой личности, программу человеческого характера, причем в понятие характера я вкладываю решительно всю картину человеческой личности; считаю, что мы, педагоги, должны иметь такую программу человеческой личности, к которой мы должны стремиться .

Как показывает опыт жизнедеятельности трудовых коллективов, их возможности в решении этого вопроса имеют большие перспективы.

Вместе с тем задачи правовоспитания практических работников резко возросли. Радикальные социально-политические и экономические реформы в России, проведенные без должной подготовки и учета их последствий, серьезно нарушили привычную жизнь и труд россиян. Восстановление разрушенного производства и снабжения страны происходит под сильным влиянием криминала, сращивания его с экономикой, подчинения значительной части своему диктату. Все это породило условия, когда трудовые организации вынуждены порой жить по законам дикого бизнеса, изыскивая лазейки для обхода закона и уклонения от контроля правоохранительными органами. В такой обстановке правовая воспитанность персонала государственных, промышленных, сельскохозяйственных, коммерческих организаций, фирм, служб сервиса и правомерное ведение дел приобретают исключительное значение. Криминальному беспределу неизбежно наступит конец, и государство добьется господства правовых отношений в обществе, а не привыкшим к таким условиям работникам придется отвечать за допущенные правонарушения и работать в условиях цивилизованного рынка.

Правовоспитание в каждом трудовом коллективе должно вестись его руководством целенаправленно по определенной программе, обеспечивающей повышение знания персоналом законов и приучение его к строгому соблюдению их требований. Ее успеху способствует и строго правовая организация деятельности трудовых коллективов, обеспечивающая в нем господство общественного мнения, установок и норм работы, отвечающих требованиям права и предупреждающих правонарушения отдельными работниками. Требования к правомерности должны быть принципиальными и содержать угрозу увольнения даже за незначительные правонарушения, что также окажет сильное влияние на персонал.

В последнее время в солидных организациях в системе повышения профессионализма работающих в них начали распространяться университеты (школы, кружки) правовой культуры, правовая тематика стала занимать постоянное место в системе занятий и на совещаниях, в оформлении стендов в рабочих помещениях, в размножении и раздаче информационных материалов по законодательным актам, имеющим отношение к труду персонала. Не потеряли своей актуальности вечера вопросов и ответов на юридические темы, встречи с представителями правоохранительных структур.

Особую актуальность в коллективах приобретает работа с нарушителями трудовой дисциплины, лицами, склонными к правонарушениям.

Такая работа, как правило, носит профилактический, предупредительный характер, и ее действенность повышается, когда она проводится не только администрацией, но и общественными группами, создаваемыми в коллективе.

Не последнюю роль в правовом воспитании работников играет и нравственно-правовой климат, сложившийся в коллективе. Базируясь на комплексном взаимодействии вышеуказанных социально-педагогических влияний, он создает духовное «правовое поле», питающее мысли, мнения, отношения и стимулирующее правомерный труд.

13.4 Народная педагогика и правовоспитание

Сущность и правовоспитательная роль народной педагогики

В практике правового воспитания велико влияние народной педагогики. Еще К.Д. Ушинский отмечал: «Воспитание если оно не хочет быть бессильным, должно быть народным, должно быть пронизано народностью» . Народная педагогика, как духовная реальность бытия народа, представляет собой определенную совокупность педагогических сведений, воплощенных в народной мудрости, в предчувствиях, представлениях, суждениях, правилах, привычках, устном народном творчестве (былины, сказания, сказки, притчи, поговорки, пословицы, присказки, народные песни, обряды, обычаи, традиции, и т.п.), имеющих отношение к обучению и воспитанию людей, сложившихся исторически и стихийно. В определенном смысле она есть выражение исторической памяти народа, в частности в вопросах воспитания подрастающего поколения и поведения. Совокупность феноменов народной педагогики оказывает влияние на решение правовоспитательных задач опосредованно: через народные традиции, нравственные проповеди религиозной культуры, правовой опыт поведения и деятельности представителей прошлого и т.д. В них в концентрированном виде сосредоточены лучшие черты личности и нравственно-правовые эталоны поведения, одобряемые народом. Правовоспитательное влияние народной педагогики сказывается на усвоении ныне живущим поколением исторически сложившихся правовых знаний, формировании навыков и привычек правопослушного поведения. Они обеспечивают выживание и активное функционирование народа на протяжении длительного исторического периода и в каждую его эпоху.

В своем подавляющем большинстве народная педагогика и ее элементы способствуют утверждению нравственного и правового поведения, позитивного отношения к власти, законам, к защите Родины и т.д., что в целом создает определенные предпосылки для формирования правосознания у отдельных людей. Вместе с тем, являясь интегральным продуктом исторического опыта, народная педагогика консервативна в отдельные годы и по отношению к происходящим в них событиям. Этот консерватизм может сдерживать принятие революционных и быстротечных социально-экономических, нравственных и правовых преобразований, особенно если они коренным образом противоречат историческому опыту народа. В определенной степени это обнаруживается и в условиях современной России.

Возможности совершенствования правовоспитательного влияния народной педагогики

Проблема прежде всего заключается в том, что совершенствования бы реализовать в теории и практике правового воспитания силу ее воздействия в системе других средств формирования правовой культуры и правовоспитания граждан в нынешней ситуации.

Анализ современных правовых документов показывает, что в основу многих из них заложены вечные постулаты народной педагогики: признание природного равенства людей, самоценности и уникальности каждого индивида; отрицание излишеств, извращений, истязаний и самоистязаний в любой сфере; равенства всех людей перед Богом и законом; бережное отношение к ценностям, созданным трудом человека, природой и др. Для народной педагогики естественно и органично абсолютное неприятие негативных действий в природе: будь то сорванный цветок, посаженная в клетку певчая птица или другое живое существо. Любоваться и наслаждаться их красотой следует там, где они растут и обитают. Сегодня многие из названных положений получили развитие в нормах экологического права и сознательно используются в экологическо-правовом воспитании.

В то же время законотворческий процесс в современных условиях имеет существенные резервы, связанные с более целенаправленным и творческим использованием историко-правовых аспектов народной педагогики. Народная педагогика, аккумулируя такие, например, нравственно-правовые категории, как ответственность, долг, честь, совесть, терпимость, сопереживание ближнему, потребности к добротворческой созидательной деятельности и др., являющиеся необходимым условием воспроизводства общества и самоутверждения человека, обеспечивает особую педагогическую среду, выступая важнейшим средством гражданско-правовоспитательного влияния на людей. Нравственно-правовое развитие личности в данном случае происходит путем присвоения ею общественно-исторического опыта человечества и своего народа в процессе предметно-практической Деятельности и усвоения норм правовых отношений. Эти нормы выступают как образцы, где в концентрированном виде сосредоточены нравственно-правовые эталоны, принятые в народе. Конечно, данные закономерные зависимости используются в широкой практике правовоспитательной деятельности, но, как показывает опыт, их учет и реализация зачастую осуществляются стихийно, безотносительно к технологии формирования и развития правовой культуры.

Особо следует подчеркнуть роль и значение народной педагогики в решении усложнившихся задач межнациональных отношений. Практика показывает, что знание традиций духовной культуры своего этносоциума способствует зарождению интереса к традициям и культуре других народов, что является основой формирования как социально-этических, так и правовых норм поведения с высокой культурой межличностного общения и межнациональных отношений. В современных условиях этим вопросам должно быть отведено более значимое место в системе использования правовоспитательного потенциала народной педагогики.

Особую роль в современных условиях приобретает правовоспитательное влияние религиозных конфессий. Не случайно задачу духовного преображения человека, которой служит религия, нередко сравнивают с задачей реставратора икон: темный лик надо очистить от наслоений и явить миру изначальную красоту и слияние красок и линий, гармонию лика. Патриарх Московский и Всея Руси Алексий II подчеркивает, что свою восстановительную работу в душах людей церковь совершает человеческой проповедью и Божией благодатью, таинствами и беседами, явлением добрых дел и воспоминанием о светлых жизненных примерах подвижников духа . Влияние религии на формирование и развитие правосознания граждан осуществляется посредством пропаганды и реализации естественного нравственного закона. Во все времена общечеловеческий нравственный опыт освящался верой в высшую правду, в мировой объективный закон, благодаря которому всякое совершаемое в мире зло подлежит возмездию. Даже не будучи знакомыми с наиболее общими философскими законами развития природы, общества и мышления, люди всегда интуитивно приходили к пониманию того, что быть нравственным - это значит предпочитать и избирать достойный способ существования, т.е. осуществлять принцип, гарантирующий порядок и гармонию в собственной душе и в окружающем мире по образцу того порядка, который мы видим в устройстве и закономерностях физической Вселенной. Данное обстоятельство весьма наглядно отражено в послании апостола Павла к римлянам:

Когда язычники, не имеющие закона, по природе законное делают, то, не имея закона, они сами себе закон: они показывают, что дело закрна у них написано в сердцах.

Правовоспитательная сила влияния этого закона в том, что он является общим достоянием всех людей; это закон разума, ориентирующий каждого человека в выборе добра; знание добра имеет не просто теоретический характер, но и внутренне обязывающую силу; все люди ответственны за выполнение этого нравственного закона и знают, что неповиновение ему влечет за собой будущее возмездие от Всевышнего.

Изучение мировых религий говорит о том, что содержание духовных нравственных требований к человеку и обществу, исповедуемых различными конфессиями, зачастую ассоциируется, обладает сходством с десятью заповедями Ветхого завета. Именно в большей части из них излагаются требования, которые впоследствии из нравственных стали правовыми. Например, «не убий», где раскрываются все тяжести данного действия и ответственность за него; «не прелюбодействуй», предостерегающего от нарушения супружеской верности, от возможности всякой незаконной и нечистой любви; «не укради», внушающего человеку такие добродетели, как честность, бескорыстие, трудолюбие, милосердие, правдивость и т.п.; «не произноси на другого ложного свидетельства», характеризующего различные виды лжи и призвание не допускать их и др.

Кроме того, реализация многих принципов религиозного воспитания отвечает задачам правовоспитания. Например, принцип обеспечения свободы и послушания; принцип сочетания вселенского и местного; принцип меры; принцип соподчинения телесного духовному и др. Специфичны и правонаправлены и его воздействия, адресатами которого являются стыд, совесть, долг, обязанность, ответственность, воздаяние. Воздействие на них достигается с помощью методов религиозного воспитания: таинства, молитвы, постов, примеров благочестия старших, духовной среды и духовного чтения.

Правовоспитательное влияние религии на сознание граждан прежде всего основывается на глубоких исторических корнях ее идей, основанных на вере человека в существование нравственного свода законов, установленного Всевышним, осознанной необходимости следовать нормам этого закона и обязательной ответственности за его любое нарушение. В обыденной жизни многие постулаты данного свода прочно вошли в жизнь и быт наших граждан как моральные нормы жизнедеятельности и, являясь таковыми по сути, в то же время выступают фактором формирования правосознания верующих.

В итоге можно сказать, что перед нашим обществом и государством стоит задача коренного перелома в отношении к правовому воспитанию населения, к преодолению стихийности этого процесса, осознанию влияния реальных условий жизнедеятельности граждан на их правовоспитанность (последствия которых придется долго и трудно преодолевать), создания целостной и педагогически эффективной системы правового всеобуча и правового воспитания. Без решения этой задачи создание правого общества затянется на многие десятилетия, что не обещает и заметного улучшения жизни граждан в те же сроки.

13.5 Правовое воспитание молодежи

Цель и задачи правового воспитания молодежи

Содержание, да и результативность правового воспитания молодежи зависит от того, насколько правильно определена его цель и задачи. Довольно часто она связывается с формированием позитивного правосознания. Однако воспитание всегда связано с целенаправленным, организованным воздействием на всю личность. В этом значении следует понимать и правовое воспитание молодежи, которое представляет собой целенаправленное, последовательное и систематическое воспитательное воздействие на молодых людей с целью формирования и развития их правовой культуры.

Правовая культура может быть жизнеспособной только во взаимосвязи и взаимодействии с другими составляющими общей культуры: политической, нравственной, эстетической, физической и др. Содержание, развитие, освоение каждой из них строится только на основе взаимопроникновения, тесной связи и обусловленности. Применительно к личности каждого молодого человека правовая культура - это знание и понимание права и закона, осознанное исполнение его предписаний, соблюдение юридических прав других людей, исполнение своих юридических обязанностей. Правовоспитательная работа - это не просто обогащение человека знаниями, а перевод предписаний правовых норм в личные убеждения, в привычки и навыки правомерного и социально активного поведения. У правовоспитанного молодого человека правовые и иные знания сливаются с социально зрелым пониманием и отношением к миру, обществу, праву, людям и готовностью к соответствующей активной жизни и деятельности. К наиболее важным и самым достоверным критериям правовоспитанности относится практическое поведение молодого человека.

Специфика правового воспитания связана с формированием правильной позиции молодого человека прежде всего в повседневных правоотношениях: государственно-правовых, гражданско-правовых, трудовых, семейных, административных, с пониманием личных правовых и нравственных обязанностей, личной ответственности за принятие решения и поступки, которая не умаляется и не снимается ответственностью воспитателя или родителя.

Исходя из цели и специфики правового воспитания его задачами можно считать:

* обеспечение правовой информированности молодежи;

* формирование личного отношения молодых людей к закону и праву как к социальной ценности, целесообразному продукту цивилизации;

* формирование стойких убеждений в значимости законов и правоприменительной практики;

* развитие чувства личной ответственности за свое поведение;

* формирование и развитие стереотипов правомерного поведения, так как общая позиция и поведение совпадают;

* освоение принципов и особенностей правоотношений в обществе;

* формирование готовности активно участвовать в охране правопорядка и противостоять нарушениям;

* формирование в среде молодежи социально здорового общественного мнения по отношению к закону, праву, правовой практике, правомерному и правонарушающему поведению.

Система правовоспитания молодежи и пути ее совершенствования

Система правовоспитания молодежи в нашей стране прошла длительный путь становления и развития. Еще в XIX в. учащейся молодежи читались курсы законоведения, публичные лекции на правовые темы, организовывались юридические кружки. Народившийся опыт был разрушен в начале XX в. На последствия этого обращал внимание известный российский юрист М.П. Чубинский, который отмечал, что в переломные моменты правовой уклад дает трещины и разрушается, авторитет права падает, и мы видим перед собой более или менее длительное «великое ослушание». В деле колебания и разрушения нравственно-правовых устоев, по его мнению, играет литература, пропагандируя порнографию, преувеличивая половой вопрос, поэтизируя героев «дна», половые извращения, формируя убеждения, что все дозволено . В нынешних условиях такое влияние усиливается телевидением, радио, компьютерными программами .

В правовом воспитании огромная роль принадлежит средствам массовой информации. Через них среди молодежи распространяются стереотипы поведения, мировоззрения. Возможности современных средств массовой информации как в позитивном, так и негативном плане практически безграничны, поскольку позволяют путем воздействия на человека либо «тормозить» антиобщественные взгляды и убеждения, и таким образом стимулировать нравственные и правомерные формы поведения людей, либо, наоборот, прививать как норму отклоняющееся, противоправное поведение. Особую роль здесь играет кино и телевидение. Зрелищность, красочность, дополнительные сенсорные ощущения (шумы, звуки, музыка) позволяют одномоментно вызвать такие богатые ощущения и эмоциональные переживания, которые надолго оставляют след в сознании молодежи и способствуют формированию как правосознания, так и поведения. На эти возможности влияния кино было обращено внимание еще в самом начале развития кинематографа . Исследования, проводившиеся в конце XX в., показали, что фильмы с уголовно-правовой тематикой вызывают у молодежи повышенный интерес; в ряде случаев эти фильмы формируют стимулирующий противоправное поведение интерес; эти фильмы в том или ином направлении формируют правовую культуру молодежи . На наших глазах «героями нашего времени» стали бандиты из фильма «Бригада». В связи с этим встает вопрос о педагогической экспертизе фильмов для молодежи. Главная мера всего, в том числе и своеволия создателей фильмов, это реальная польза для благополучия и процветания общества, уважения прав и свобод всех людей, каждого индивида, его интеллектуального, нравственного, правового, трудового развития и успехов во взрослой жизни. Истинная свобода, прочный внутренний социальный мир невозможны без возрождения духовных, и прежде всего правовых и моральных ценностей среди молодежи.

Основное звено в воспитании, развитии подрастающего поколения и его правовом воспитании - образовательные учреждения. Здесь молодежь должна осваивать основы государственного строя, права гражданина и его обязанности, роль законодательства и права, основные его начала. Без усиления роли школы в правовом и нравственном воспитании молодежи преодоление духовных кризисов невозможно. В нашей стране в прошлом имелся хороший опыт, со школьниками активно работали представители общественности, правоохранительных органов, судьи. Полезно обратиться к нему и теперь.

Накопление правовых знаний учащихся и выработка соответствующих правовых воззрений должны осуществляться на уроках при изучении различных учебных дисциплин. Возможности обычных учебных занятий (в школах, техникумах, вузах) по дисциплинам, не являющимся юридическими - истории, литературы, обществоведения и др., - огромны. Есть много известных молодежи исторических периодов, позволяющих убедительно показать роль права в изменении и совершенствовании социальной жизни людей и связать с современностью.