Етична модель прийняття рішень. Антихабарництво та корупція. Просування працівником законних інтересів компанії, а не свої власних. Основні цінності Levi’s — чесність, мужність і емпатія. Правила для захисту безпеки та благополуччя всіх співробітників.

Етичні цінності журналістів демократичного суспільства. Моральність коленого окремого журналіста. Характеристика вільної преси. Реальна свобода преси у період гласності. Соціальна відповідальність журналіста. Іронічні вкраплення у кримінальному тексті.

Світоглядні та етнокультурні особливості естетичної думки М. Хвильового як фундатора "етноренесансної естетики" в Україні. Аналіз мистецьких ідентифікацій "нової української літератури", що складають феномен "хвильовизму" в історії української естетики.

Світоглядні та етнокультурні особливості естетичної думки М. Хвильового як фундатора "етноренесансної естетики" в Україні. Низка мистецьких ідентифікацій "нової української літератури", запропонованих теоретиком ВАПЛІТЕ під час літературних дискусій.

Описание жанров речевого общения, различающихся по типам коммуникативных установок, по способу участия партнеров, их ролевым отношениям, характерам реплик, соотношению диалогической и монологической речи. Подчинение жанров правилам речевой этики.

Описание значения жестов в разных странах мира. Жест козы - принадлежность к рок-движению или неверность жены в Италии. Жест "хорошо" в США, "один" во Франции и "вульгарное оскорбление" в Афганистане. "Два" в Бельгии, "восемь" в Китае, "плохой" в Италии.

Изучение видов жестов и их анализ как объектов невербальной коммуникации. Характеристика жестов рук, кистей: жесты "рука - рука", "рука - лицо". Жесты ног и ступней: положения, способ посадки. Эффекты невербальных жестов рук и ног в деловой коммуникации.

Живопис як образотворче мистецтво, яке відтворює художні образи на площині. Різновиди живописного мистецтва (фреска, мозаїка, олійний розпис, тампера) та їх витоки. Розвиток істинно людської чуттєвості, естетичного смаку, естетичного усвідомлення.

Цель и смысл жизни человека. Насилие как нравственная проблема. Ценности общества и культуры. Новейшие технологии виртуального насилия. Мораль как особая сфера человеческого существования. Характеристика смертной казни как вида уголовного наказания.

Понятие интервью - беседы журналиста с одним или несколькими лицами, представляющими общественный интерес, предназначенной для опубликования в печати, передачи по радио или телевидению. Профессиональная этика. Недопустимые методы получения информации.

Етика як філософська дисципліна і як система характерних для певних спільнот моральних норм. Взаємозв'язки етики з іншими науками. Методологічні принципи етики. Джерела добування етикою емпіричного матеріалу. Мова етики і її співвідношення з мовою моралі.

Окреслення загальних засад нормативного регулювання у сфері медичної деонтології на прикладі європейських держав. Розгляд процесу формування норм медичної етики. Визначення напрямів розвитку нормативних положень медичної деонтології на сучасному етапі.

Рекомендації щодо споживання хлібних продуктів, паштетів, ковбас, супів, курки, м'яса, риби, птиці, фруктів, кави та чаю. Ознайомлення із правилами подачі алкогольних напоїв. Користування столовими приладами. Етикет ділового обіду у Японії, Китаї, Індії.

Задачи профессиональной этики как нравственных норм, регулирующих взаимодействие людей в рабочем процессе. Особенности, ценности, идеалы этики гражданственности. Этика служебных взаимоотношений мужчины и женщины. Конфликты и общие стадии их протекания.

Происхождение профессиональной этики. Профессионализм как нравственная черта личности. Нравственные качества работника как один из ведущих элементов его профессиональной пригодности. Основные постулаты этического кодекса медсестры. Деловой этикет.

Принципы эстетического сознания. Отличия художественного образа в литературе, живописи и музыке. Степени выражения прекрасного и возвышенного. Основные элементы современного искусства. Особенности народной культуры. Структура духовной культуры общества.

Стадії морального розвитку як основа морального виховання Кольберга. Природний характер процесу виховання та ідея взаємодії пізнавальної здатності особистості і середовища. Справедливість як моральна якість. Уявлення про механізм естетичної свідомості.

Зависимость результата общения от объема коммуникативных усилий. Закон ускоренного распространения негативной информации, речевого самовоздействия, отторжения критики, эмоционального подавления логики, отторжения идеи. Детальное обсуждение мелочей.

Художественное восприятие искусства. Изобразительное искусство: его особенности, формы и методы преподавания. Психологические основы художественного восприятия произведений изобразительного искусства и литературы детьми младшего школьного возраста.

Значение полемики в жизни, науке, государственных и общественных делах, её принципы, цели и методы. Утверждение своей позиции относительно обсуждаемого предмета. Использование некорректных логических и психологических приемов давления в споре, дискурсе.

Философско-нравственные взгляды Сократа о смысле жизни. Античная этика, учения Аристотеля и Платона. Источник моральной теории в средневековье у христиан. Концепция Спинозы о существовании человека. Исследование ученых о нормах поведения в обществе.

Исследование рекомендации к практическому осуществлению формирования художественно-эстетического сознания. Характеристика особенностей развития традиционных искусств в Японии. Рассмотрение способов проявления и выражения художественного мироощущения.

Естетичні погляди Т. Манро на основі переосмислення принципів класичної естетики. Наукове дослідження естетичного феномена. Двопредметність естетики, зближення естетики з психологією. Вплив естетичної концепції Манро на культуротворчий процес в Україні.

Проблема виявлення розбiжностей та збiжностей, якi iснують у вербальному та невербальному досвiдi тих чи iнших лiнгвокультур. Проблема адекватного володiння комунiкантами, представниками рiзних етнокультур, правилами та нормами мовленнєвої поведiнки.

Основні рівні взаєморозуміння (згода, розуміння (осмислення) та співпереживання) та їх особливості. Характер міжособистісних взаємин, його прояв у діловому спілкуванні. Продуманий добір засобів і механізмів впливу як важлива складова культури спілкування.

Рассмотрение Зияуддином Сардаром социокультурных трансформаций общества в ХХ—XXI вв. Анализ воззрений арабо-мусульманской этической школы классической традиции. Обоснование необходимости развития "исламской науки". Сравнение западной и исламской науки.

Размышления о проблеме неполноценности жизни злых людей. Замкнутый круг поступков и событий, который делает их несчастными. Правило кровной мести "око за око". Этапы гибели души. Роль добра в преображении злодея. Можно ли найти выход и стать счастливым?

Метакатегоріальний статус поняття "естетичне". Категорії "прекрасне" і "трагічне": генеза, діалектика реальності і закономірності виявлення. Мистецтво як форма суспільної свідомості. Твір мистецтва як художнє ціле. Природа і сутність художнього образу.

Подчеркивание статуса мексиканцев в деловом общении при помощи безупречных манер, марки автомобиля и качества костюма. Значение социального статуса и полномочий в мексиканской культуре. Особенности "языка жестов" в мексиканской культуре общения.

Правила телефонного разговора. Особенности языка юристов, понятие и виды риторических фигур. Впечатление о незнакомом человеке по первым приветственным фразам. Официальные обращения по имени-отчеству, независимо от родственных и приятельских отношений.