Перше визначення поняття "людини економічної" і застосування його у своїх творах Адамом Смітом. Гармонізація інтересів на основі пріоритетного розвитку особистого інтересу, механізму ринкової саморегуляції та невтручання держави в економічне життя.

Огляд образу людини у ракурсі філософської антропології. Осмислення природи людини, її внутрішнього світу Усвідомлення взаємозв’язку та взаємодії природного, соціального й духовного в людському існуванні у філософсько-антропологічних концепціях XX ст.

Аналіз системних відносин образу майбутнього, як соціально-філософського поняття із його категоріальним контекстом. Розгляд структури образу майбутнього, як семіологічної системи, що складається з означника, або конкретно-чуттєвої форми, і означуваного.

Изучение образа малого российского города на примере провинциальных городов Вологодской области. Характеристика смысла понимания образа малого города в контексте его социокультурного влияния на население. Основные черты восприятия городского пространства.

Уровни интеллектуальной активности человека, формы научной рефлексии. Значение перцептивного опыта в познавательной деятельности. Концепт "образ мира", выполняющий функцию по инкорпорированию личностных представлений в строй общезначимых ценностей.

Философия как тип мировоззрения, который не может быть отделен от поступков, политических взглядов и личной судьбы самого мыслителя. Художественное произведение о философе - важнейший инструмент для исследования оригинальности его научного мышления.

Описание стадии развития научного познания. Теоретическая структура знания. Анализ доклада Ж.-Ф. Лиотара "Состояние постмодерна" и Жака Деррида, "Структура, знак, и игра в дискурсе о гуманитарных науках". Определение основной цели деятельности ученых.

Парадигма и научное сообщество как основы существующей науки. Методы исследования и решения поставленных проблем. Понятие нормальной науки, деятельность научных сообществ. Кумулятивное развитие и фундаментальные структурные элементы общеизвестных понятий.

Грани "психологического комплекса" России во взаимоотношениях с внешним миром. Попытки решения проблем "Россия-Запад" Петром І. Демонизация Запада в глазах общества советской эпохи. Дискредитация многовековой западной точки отсчета в современной России.

Канонический образ изображения вождей коммунистической идеологии, сложившийся к 1933 г. Знания и мнение К. Маркса и Ф. Энгельса о России. Факторы ее экономической отсталости и военной слабости, последствия противопоставления правительства и народа.

Некоторые черты образа советского философа как русского в работах В.М. Межуева. Характеристики Э.В. Ильенков и М.К. Мамардашвили. Дискурсная общность, выраженная в "русской манере". Этика, духовность и практическая ориентированность предмета философии.

Приоритет сердца в жизни человека над другими органами. Значение сердца в традиционной философии Китая. Бог богатства Би-Гань в китайской мифологии. Основной принцип даоса. Приоритет сердца духовного над физическим. Символика в различных культурах.

Исследование и характеристика сущности идеализма, как врожденной болезни платонизма. Ознакомление со взглядами Делёза на разновидности образов философа: пещерного, досократического и платоновского. Анализ особенностей думающего и размышляющего человека.

Жорж Батай как один из ключевых авторов, проложивший путь от классической теории сакрального во французской социологии (Э. Дюркгейма, А. Юбера, М. Мосса, Ж. Дюмезиля) к неклассической, условно-философской. Переход от литературы к философской теории.

Описание внешности, поведения и внешних качеств древнегреческого философа на примере облика Сократа в диалогах Платона. Характеристика внутренней стороны образа философа в произведениях Платона. Необходимость осознания философом принципов диалектики.

Трансформация экосистемы знаний и преобразование ее организационно-коммуникационных форм. Становление сетевого университета как общественного института знаний и национальной сети университетов, которая достраивается за счет развития мультисетей.

Исследование истории становления космического образования. Формирование образа человека будущего в современных образовательных учреждениях. Философские тенденции трансгуманизма, андрогинности. Основные характеристики планетарно-космической личности.

Анализ направлений футуристического осмысления сущности трансформационных изменений человека (трансгуманизм, андрогинность). Роль философии образования в формировании образа человека будущего. Характеристики образа личности планетарно-космического типа.

Характеристика антропологической концепции А. Блаженного. Знакомство с учениями Августина о двух градах. Ф. Аквинский как ученик Аристотеля, средневековый философ. Особенности учения о рождении Бога в человеческой душе. Анализ книги "Никомаховой этики".

Общая характеристика культуры эпохи Возрождения. Этапы развития и достижения науки. Человек в философии эпохи Ренессанса. Индивид. Свобода человека и его место в жизни. Природа личности человека, проблема этой природы. Достижение личности. Человек и Бог.

Описательная характеристика эпохи Возрождения. Сравнение образа человека в философиях Средневековья и Возрождения. Гражданский гуманизм (конец XIV - середина XV вв.). Флорентийский неоплатонизм. Христианский гуманизм. Аристотелизм, скептицизм Возрождения.

Общая характеристика философии эпохи Возрождения. Главные проблемы философии: гуманизм, этика, детерминизм, пантеизм. Концепция человека в философии эпохи Возрождения: реальная жизнь возрожденческого человека. Природа личности, проблема этой природы.

Характеристика проблематики эстетики созидательного труда в современной России. Анализ мировой тенденции, обусловленной закатом эпохи постиндустриализма. Исследование типологических отличий культуры созидания от превалирующей ныне культуры потребления.

Изучение вопроса о том, что представляла собой медицина в Античности, по какой причине происходила институционализация медицинской профессии. Анализ соотношении религиозных и научных взглядов в философии Эмпедокла и в трактатах гиппократовского корпуса.

Рассмотрение художественного наследия Ингеборга Бахмана в контексте того влияния, которое оказала на ее становление ранняя философская теория Людвига Витгенштейна. Анализ значения языка как оптики миропонимания, где истина о мире обретается не логикой.

Значення поеми "Енеїда" для формування ідеології державності в Україні. Філософський аналіз наявних у поемі образів права. Евристичний потенціал раніше обґрунтованих положень про художню літературу як особливу форму правової свідомості і спосіб пізнання.

Осмислення образно-символічної природи метафори та її значущості для функціонально-інструментального статусу метафори. Вплив соціального середовища на освіту, освітню процесуальність, змістовність і покликання у контексті актуальних викликів і небезпек.

Необходимость изменения гуманитарной стратегии в развитии за счет синтеза культуры и цивилизации, новаторская переработка широкими слоями населения сложившихся видов духовно-практической деятельности. Особенности раскрытия неоднократного в человеке.

Социально-философское обоснование эдукациоцентризма как разновидности социального монизма. Анализ образовательного кризиса. Обоснование возможности и необходимости реализации системы опережающего образования. Обеспечения устойчивого развития цивилизации.

Изучение понятия "образовательного общества", как такого, что фиксирует достигнутую реальность и предоставляет социуму программу его совершенствования по одному из важнейших направлений. Оценка состояния образовательного общества в современной России.