Сознание в естественных науках и философии - уровень, на котором представлены психические процессы, свойства и состояния человека. Качества, интересы, потребности, которые не рефлексируются. Сознательное и бессознательное как предпосылка психоанализа.

Вопрос веры и разума в философии Средних веков. Вера и разум в современной христианской теологии. Значение веры в познании мира и человека. Оценка разума в христианстве. Ограниченность человеческого разума. Различие разума и веры, участие веры в познании.

Разделение на тело и душу, деятельность представителя нового поколения философских антропологов. Развитие естествознания идеи материального единства человека, процесс изменения мировоззрений. Характеристика современной материалистической философии.

Рене Декарт как основатель дуалистической позиции в философии. Биография и особый вклад в науку. Представление концепции независимости души и тела, их взаимодействие и свойства, учение о способности души к мышлению. Сравнение тела человека с автоматикой.

Сопоставление внешних проявлений цивилизации и культуры. Определение с помощью цивилизации способа существования человека и содержания культур своего времени. Исследование связи культуры с формами не только продуктивной, но и творческой деятельности.

Исследование феномена мистицизма в современной гуманитарной науке. Проблема соотношения материального и идеального бытия. Исследование мистических традиций, сформировавшихся в христианстве, исламе и буддизме. Рассмотрение этапов развития мистицизма.

Исследование мистических традиций, сформировавшихся в христианстве, исламе и буддизме на основе методологии компаративного анализа. Конфликтное противопоставление духа и материи. Отречение от материального и забот о нем. Восприятие Абсолютной реальности.

Понятия "мораль" и "право" в философии И.А. Ильина, правовое государство и гражданское общество как фактор их единства. Соотношение морали и права, сходство и различие моральных, правовых и религиозных норм. Роль правосознания в творчестве И.А. Ильина.

Проблема соотношения религии и науки, веры и знания. Сравнительный анализ науки и религии как особых форм познавательной деятельности, имеющих свои предметы, структуру и методы исследования. Роль и место сверхъестественного Откровения в культуре.

Устанавление Н.А. Бердяевым различений свободы божественной и свободы человеческой. Рассмотрение вопроса о соотношении свободы Бога и свободы человека как основного вопроса этики. Стремление оправдать свободу человека из его внутреннего источника.

Исследование взаимосвязи изменений трактовок толерантности в истории философской мысли и трансформации пенитенциарной системы. Анализ сущности подходов к наказанию в рамках философии права. Роль общества и государства в ресоциализации виновного лица.

Рассмотрение и характеристика процесса становления общества риска, как новой реальности и условия всякой деятельности. Исследование регулятивного аспекта толерантности и справедливости. Определение и анализ необходимости их синхронного применения.

Теоретико-методологические аспекты исследования проблемы целеполагания общества. Общественно-историческое содержание целеполагающей деятельности. Взаимозависимость стратегических и тактических целей. Материальные и идеологические средства их достижения.

Трансформация традиции познания в информационном обществе. Исследование гуманитарного кризиса вследствие неоправданного отождествления знания и информации. Особенность сосуществования в медийном пространстве научного знания, мистики и псевдонауки.

Проблема объективно-всеобщих основ социального бытия. Исследование структуры социально-всеобщего и механизмы его развития. Основные характеристики и человеческая сущность социально-всеобщего, анализ его роли в конструировании социальной реальности.

Этические, социально-политические взгляды одного из представителей конфуцианской школы. Идея о социально-психологической антропологии Мэн-цзы, в основу которой заложена убежденность в том, что природа человека абсолютно чиста, благородна и полна добра.

Рассмотрение проблематики социальной и профессиональной ответственности ученых. Анализ и синтез результатов современных научных разработок по проблеме ответственности исследователей и выработка мер, которые потенциально могут решить эту проблему.

Характеристика проблемы определения термина "социальная реальность" в рамках концепций зарубежных социальных философов: И. Канта, Г. Гегеля, К. Маркса и Ф. Энгельса, Э. Дюркгейма. Определение факторов возникновения исследований социальной реальности.

Историко-типологический анализ основных теоретических направлений в области социальной онтологии. Особенности теоретической трансформации базовых социально-онтологических принципов "исторического материализма" в философии западного неомарксизма ХХ века.

Исследование биографии и воззрений английского философа и социолога Г. Спенсера. Изучение его трудов по социологии. "Основные начала" - основополагающий труд по философии позитивизма. Этапы социальной эволюции. Проблемы взаимоотношения науки и религии.

Определение задачи социальной экологии – максимально оградить человека от негативного влияния общества и научно-технического прогресса. Изучение направлений в гуманологии. Анализ последствий технического прогресса, угрожающего преобразовать человека.

Социогенез как процесс становления человека в тесной связи с развитием человеческого общества. Предыстория формирования общества. Специфика и теории социального бытия в философии. Социальные системы, их разновидности и формы в современной социологии.

Изучение проблемы социокультурных функций исторической науки в работах К.-О. Апеля, Ю. Хабермаса, Н. Лумана, Р. Рорти и М. Фуко. Исследование научной истории как одного из основных методов представления Другого в культуре, способы такого представления.

Визначення особливостей розвитку уявлень про соціальний контракт як ознаки побудови громадянського суспільства. Аналіз проблеми суспільного договору у працях просвітників Г'юма, Беккаріа та Канта. Характеристика порівняльного аналізу їхніх концепцій.

Вивчення проблеми соціального контракту (суспільного договору) у працях просвітників Девіда Г'юма, Чезаре Беккаріа та Імануїла Канта. Порівняльний аналіз їхніх концепцій на підставі відношення філософів до таких понять, як: громадянський стан, покарання.

Решение проблемы специфики человеческого в "философской антропологии", центральной осью которой является человек. Проблемы человеческого начала в марксистской философии. Определение человека, индивида, личности. Смысл и назначение человеческого бытия.

Способи та форми пізнання об’єктивних законів розвитку природи, взаємодії людини і суспільства. Джерела й ознаки релігійної свідомості. Розмежування знання та віри за критерієм раціональності. Перехід від диференціації до інтеграції науки та філософії.

Необхідність переосмислення співвідношення раціонального та ірраціонального в науці і освітніх практиках. Побудована на раціоналізмі наукоцентричної парадигми світорозуміння, яка спирається на триєдину цілісність науки, освіти і соціальної практики.

Концепції співвідношення тілесності і соціальності, що сформувалися в історії філософії. Особливості їх співвідношення у сучасному суспільстві. Причини, що призвели до загострення суперечностей між тілесністю і соціальністю та шляхи їх подолання.

Виды справедливости, которые выделяет Сомин в своей статье "Оправдание справедливости". Существование относительной справедливости, которая является мерой любви в обществе. Обозначение условий, при которых существует общество социальной справедливости.