Рассмотрение диалектического метода познания в философии, его сущности и исторических форм. Принцип развития и принцип всеобщей связи как исходные принципы диалектики. Метафизика как метод философского мышления, противоположный диалектическому методу.

Философия нового времени. Френсис Бэкон, краткая биография, основные положения его философии. Воззрения Декарта на природу. Телеологическое рассмотрение природы. Творческая способность мышления в философии Декарта. Индукция, дедукция в научном познании.

Анализ основных методов суфийской мистической практики, посредством которых мусульманские мистики достигают измененных состояний психики, трактуемых как духовный опыт идентичности с Высшей Истиной. Изучение дискурсивно-логического мышления личности.

Исследование средств и методов теоретического познания, понятие и классификация методов научного познания. Методы, применяемые на рациональном (теоретическом) и эмпирическом уровнях познания, их становление и развитие. Словарь основных терминов.

Различия между познанием и знанием в современной гносеологии. Сущность метода абстрагирования. Роль анализа, синтеза, индукции и дедукции в научном познании. Идеализация и аналогии в мыслительной деятельности. Аксиоматическое и системное познание.

Смешанное обучение - возможность интеграции онлайн-технологии с традиционными личностными занятиями в соответствии с моделью конкретного педагога. Использование методов философского консультирования и сократического диалога в образовательном процессе.

Сбор, систематизация, обобщение научных фактов. Процедуры перехода к эмпирическим зависимостям и фактам. Особенности проведения наблюдения, опроса, анкетирования, эксперимента. Индуктивные и дедуктивные методы работы с полученной эмпирической информацией.

Формирование научных фактов на основе данных обследования реальных объектов. Рассмотрение этапов эмпирического уровня познания. Изучение методов наблюдения, описания, измерения, проведения эксперимента. Исследование принципов обобщения, синтеза и анализа.

Обоснование теории, что время характеризует не только динамику материальных процессов, как это понимается в естественных науках, но и темпоральные особенности духовных процессов. Ограниченность физикализма и объективизма в анализе временной метрики бытия.

Различие позиций как основа архитектоники пространства человеческого бытия, пути его исследования, структура и внутреннее устройство. Мера (единое начало) пространства бытия человека как энергия различания, граница как энергия утверждения различия.

"Кибернетические эпосы" С. Лема. Субъектность техники: от фантастики к реализму. Оживление техники и механизация человека. Прогноз трансформаций социокультурной действительности, обусловленных принципиальным изменением статуса "гуманизирующейся" техники.

Обоснование проблемы материалистического объяснения ускорения темпов общественного прогресса. Характеристика основных составляющих интенсификации информационных процессов и динамики их развития. Анализ социального аспекта фактора времени и предела роста.

Структурно-функциональный и процессуально-динамический аспекты мышления. Мышление в рамках разных научных дисциплин, разграничение рассудочного и разумного мышления. Логический анализ мышления в рамках философского анализа, законы логики, суть мышления.

В истории науки научные картины мира не оставались неизменными, а сменяли друг друга, таким образом, можно говорить об эволюции научных картин мира. Рассмотрение истории формирования механистической картины мира её основных принципов, понятий и законов.

Пути к пониманию сути явлений: редукционистский и холистский. Прогнозирование свойств элементов целостности, из которой она состоит. Механистический подход к пониманию явлений природы. Надежды ученых понять феномен жизни исходя из принципа редукционизма.

Розгляд механізмів соціальної трансформації як складних явищ, в яких взаємодіють суб’єктивні та об’єктивні складові. Уточнення на рівні філософського узагальнення сутності соціальних трансформацій та формування якісно нових інституційних обмежень.

Політичні аспекти інтеграції нової біополітичної проблематики у життя сучасного соціуму. Механізм інклюзії цивілізаційної та біологічної еволюції у політичний процес. Сценарії майбутнього розвитку біовлади на внутрішньодержавному та міжнародному рівнях.

Специфіка несвідомих детермінант соціальної дефеноменологізації архетипу. Сутність інституалізації несвідомого соціального відчуження крізь призму формаційного підходу до історії. Специфіка реклами як форми товарно-пропагандистської апологетики.

Усвідомлення ролі соціальних явищ: бідність, нерівність, несправедливість в процесах дестабілізації державного і суспільного ладу. Визначено роль еліт у виникненні внутрішнього конфлікту як найбільш серйозної загрози безпеці держави та суспільства.

На основі аналізу праць Платона, Аристотеля, Ф. Бекона, Г. Гегеля розглянуто здобутки історії філософії у сфері дослідження впливу внутрішніх соціально-економічних процесів на безпеку суспільства та держави. Роль еліт у виникненні внутрішнього конфлікту.

Роль таких соціальних явищ як бідність, нерівність, несправедливість в процесах дестабілізації державного і суспільного ладу. Визначення ключової ролі еліт у виникненні внутрішнього конфлікту як найбільш серйозної загрози безпеці держави та суспільства.

Дослідження взаємозв'язку та взаємовпливу астрономії та астрології із Стародавнього світу до Нового часу. Особливості соціокультурної детермінації пізнавального процесу в астрономії у різні історичні періоди розвитку, виявлення її специфіки і механізмів.

Аналіз інформації про шляхи, форми, методи і засоби розвитку людини як природної, суспільної та духовної субстанції всесвітньо-історичного процесу. Особливості розвитку людини в діалектичній єдності всіх його субстанціальним і атрибутивних властивостей.

Выявление структуры миграции как путешествия и приключения, выступающих в форме неравномерного повторения изначального события. Миграция как событие и архетип. Эмпирические измерения миграции: экология и структура. Философский дискурс о миграции.

Анализ механизмов функционирования микроструктур в российском пространстве власти. Описание церкви и секты как основных типов микросоциумов, существующих в глобальном пространстве власти. Иерархизация как инструмент структурирования микросоциума властью.

Стратегии пост-танца и хореография как проблема. Хореографирование аффекта. Танец между мышлением, видением и движением. Тело и среда, образ, возникающий на границе, картографии восприятия. Истоки и основания внимания к взаимодействию тела и среды.

Раскрытие фундаментального онтологического соотношения пространственного и временного атрибутов сознания, описанных английской эмпирической гносеологией XVII века в качестве априорных форм восприятия. Анализ сознания как хронотопологической целокупности.

Изучение жизни и научных теорий милетского философа Фалеса - одного из семи греческих мудрецов. Достижения и искания милетской школы, философские построения Анаксимандра и Анаксимена. Влияние математики на философию, связанное с именем Пифагора.

История становления греческой философии. Представители первой философской школы. Разносторонние интересы Фалеса, его астрономическими взгляды. Идеи мыслителей о постоянстве материи и проблематике возникновения жизни. Продолжатели Милетской школы.

Жизнь первого из ионических философов – Фалеса из Милета. Разносторонние познания Фалеса в области астрономии, геометрии, арифметики. Вода как аморфное сосредоточение материи. Философ Анаксимандр и вопрос о начале мира. Древнегреческий материализм.