Философская этика Сократа, обоснование религиозно-нравственного мировоззрения. Основные составные части сократовского метода. Особенности философской системы Платона, его учение о государстве. Философия Аристотеля как вершина древнегреческой философии.

Образ жизни и содержание философии Сократа. Принципы и основные методы мышления. Суд над Сократом. Формирование философских воззрений Платона под влиянием Сократа, элеатов и пифагорейцев. Вопросы эстетики и искусства у Аристотеля, его заслуги.

Образ жизни и содержание философии Сократа. Анализ древнегреческих источников о нем. Формирование философских воззрений Платона под влиянием Сократа. Структура платоновского "Государства". Идеал совершенного государства, сущность человека по Аристотелю.

Определение значения философии Сократа и его метода в развитии древнегреческой философии. Сущность понятия "классической немецкой философии". Аспекты развития, отражающие категории необходимости и случайности. Отличие законов общества от законов природы.

Понятие практической философии. Способность мысли непосредственно влиять на действие: либо побуждать человека к действию, либо тормозить, останавливать действие. Образ жизни Сократа, его основные философские взгляды и основы его философского метода.

Личность и творчество В. Соловьева. Учение о "Вселенской теократии". Противоречия между верой и знанием. Образ Софии в философии Владимира Соловьева. Учение о бытии и познании. Учение о "Вселенской теократии". Принцип всеединства в учении Соловьева.

Краткий очерк жизни, личностного и творческого становления известного российского философа Владимира Соловьева, его вклад в развитие науки. Сущность и особенности учения и всеединстве, его роль и место в гносеологии. Метафизическое учение о Софии.

Философское движение софистов как новая форма знания о природе вещей. Софисты – представители философского направления V-IV вв. до н.э.; особенности мышления и цели, отрицание возможности истинного познания природы мышления и условий его достоверности.

Отражение в трудах М. Фуко "Слова и вещи" и "Археологии знания" теорий эпистем и дискурса. Рассмотрение моделей генезиса гуманитарных наук. Характеристика порогов дискурсивной формации. "Знание-власть" как центральная тема в поздних работах Фуко.

Понятие и парадигмы социальной работы. Философия гуманизма, позитивизма, утопизма и профессионализма. Философские ценности социальной работы. Индивидуальные интервенции и взаимодействия профессионального взаимодействия социального работника и клиента.

Философия гуманизма в социальной работе. Обоснование правил и законов поведения и воспитания людей в общности с позиций бихевиоризма. Уважение конфиденциальности во взаимоотношениях с клиентом. Ценностные ориентации в деятельности социального работника.

Анализируется предметный статус дисциплины "философия социологии". "Социологизм" представляет собой позитивистскую атаку на социальную философию со стороны социологии. Функции философии социологии в мире современного социально-гуманитарного знания.

Философское учение Бенедикта Спинозы и его влияние на развитие философии и на взгляды других философов (Дидро, Гегеля, Шелленга, Фейербаха). Краткая характеристика этических и эстетических взглядов. Учение об аффектах. Гносеологическая позиция философа.

Жизненный путь и работы Б. Спинозы. Учение о субстанции как часть философской доктрины. Основа и развитие философской системы. Субстанция и единичные вещи, ее модусы. Материализм и атеизм, посмертное влияние. Протяженно-телесный атрибут субстанции.

Краткая историческая справка о жизненном пути и работах наиболее яркого мыслителя школы рационализма. Философская концепция Спинозы, особенности его материализма и атеизма. Анализ картины мира. Этическое значение учения о боге. Сущность детерминизма.

История возникновения средневековой философии. Основные положения философии средневековья. Её специфика. Проблема человека средневековой философии. Раннее Христианство или Блаженный Августин. Римско-варварский синтез. Меллинская средневековая цивилизация.

Общая характеристика и особенности эпохи Средневековья, феодальный социально-политический строй. Философия Средневековья и ее характерные черты. Роль христианства в развитии философской мысли, новые идеи в обществе. Периодизация философии Средневековья.

Общие черты философии Средневековья: теоцентризм, схоластика, мистика. Ступени анализа текстов средневековой философской традиции. Учение про природу, человека и Бога в философии Средневековья. Фома Аквинский, Августин Блаженный как выдающиеся философы.

Основные принципы религиозно-философского мышления средневековья. Супранатурализм как характерная черта христианского мышления. Понятие и сущность схоластики и мистицизма. Проблема взаимоотношения разума и веры, ее разрешение в учении Фомы Аквинского.

Основные проблемы Средневековой философии. Спор об универсалиях: реализм и номинализм. Роль Фомы Аквинского в Средневековой философии. Области науки и веры у Аквинского. Высшее начало, доказательства "суммы теологии", проблемы человеческой души.

Главные условия формирования и главные особенности средневековой философии, специфика развития. Формационный подход к объяснению общества: понятие и структура общественно-экономической формации, понятие базиса и надстройки. Парадокс и проблемы развития.

Истоки, основные черты и этапы философии Средневековья. Принципы средневекового мышления. Философия патристики, схоластики. Проблемы веры и знания. Трактовка бытия, человека и времени. Понятия номинализма и реализма. Теоцентристское понимание человека.

Философия Фомы Аквинского, теоцентризм средневековой философии. Отношения теологии и науки, двойственность истины и проблема универсалий. Теория гармонии веры и разума Августина. Образ человека, проблема души и тела. Концепции Майстера Экхарта и Бёме.

Переход от античности к Средневековью. Утверждение новой парадигмы мышления. Религиозно-философская мысль поздней Античности и раннего Средневековья. Проблемы соотношения веры и разума, патристика и схоластика. Удаление рационального элемента в теологии.

Основные особенности философии Средневековья. Статус основного принципа философского теоретизирования в Средних веках. Косвенные доказательства существования Бога. Этическая доктрина Фомы Аквинского. Антропологический материализм и атеизм Л. Фейербаха.

Возникновение средневековой философии. Основная идея философии Средневековья. Основа христианского монотеизма. Выдающийся философ и богослов Средневековья, систематизатор ортодоксальной схоластики Фома Аквинский. Специфика средневековой схоластики.

Исследование основных особенностей средневековой философии, ее связи с религией. Изучение произведений Фомы Аквинского, Уильяма Оккама, Пьера Абеляра, Ансельма Кентерберийского. Анализ томизма, одного из господствующих направлений католической Церкви.

Характерные черты средневековой философии. Принципы патристики и схоластики, обоснование и систематизация христианского вероучения. Влияние номинализма и реализма на социально-политическую сферу. Учение о человеке и государстве в средневековой философии.

Общая характеристика философии Средневековья: схоластика, мировоззрение Августина Блаженного, взгляды Фомы Аквинского. Влияние христианского учения на идеологию философии. Общее понятие об апологетике. Краткий анализ парадоксализма Нового завета.

Характеристика эпохи Средневековья. Особенности средневековой философии. Понятия теоцентризма, креационизма и провиденциализма. "Бог и человек" как центральная проблема средневековой философии. Основные философские течения. Философия Фомы Аквинского.