Эпоха Средневековья, ее основные периоды. Отличительная черта эпохи Возрождения. Средневековое философское мышление, его особенности (историзм, символизм). Схоластика как тип религиозной философии. Религиозно философские прозрения Августина Блаженного.

Развитие философских взглядов в эпоху Средневековья. Тесная связь средневековой философии с монотеистической религией. Патристика и схоластика как два основных этапа развития философии Средневековья. Учения Климента, Августина, Эриугена, Аквината, Оккама.

Общая характеристика эпохи Средневековья. Особенности средневековой философии. Теоцентризм, креационизм, провиденциализм как ее направления. Основные философские течения (патристика и схоластика, реализм и номинализм). Учение и идеи Фомы Аквинского.

Описание и отличительные черты эпохи Средневековья. Характеристика и специфика теоцентризма, креационизма и провиденциализма. Понятие и сущность центральной проблемы "Бог и человек". Философские течения Средневековья, деятельность Ф. Аквинского.

Философия, сформировавшаяся в эпоху античности. Идеалистическая ориентация философских систем средневековья. Основные философские течения: патристика и схоластика, реализм и номинализм, теоцентризм, креационизм. "Бог и человек" как центральная проблема.

Характеристика эпохи Средневековья. Анализ особенностей его философий: теоцентризма, креационизма и провиденциализма. Исследование центральной проблемы - взаимоотношений бога и человека. Рассмотрение течений: патристики, схоластики, реализма, номинализма.

Ознакомление с идеалистическими ориентациями философских систем средневековья. Влияние Фомы Аквинского на социальные и идеологические воззрения XIII века. Сущность метафизической теории бытия. Философские источники правовой и политической доктрин.

Общая характеристика и специфика эпохи Средневековья. Отличительные черты патристики и схоластики, реализма и номинализма. Особенности средневековой философии, сущность теоцентризма, креационизма, провиденциализма. Появление доктрины Уильяма Оккамы.

Основные этапы развития средневековой философии: патристика, схоластика, поздняя схоластика. Проблема соотношения веры и разума, номинализм и реализм о природе универсалий. Философия эпохи Возрождения и развитие культуры Возрождения в Беларуси.

Эпоха Возрождения: формирование ренессансного мышления, возрастание интереса к классической культуре, антисхоластическая направленность взглядов философов. Средневековая европейская философия. Понятие социальной стратификации, ее современные критерии.

Религиозная картина мира. Теоцентризм средневековой философии. Антропоцентризм философии Возрождения. Сущность проблемы универсалий (общих понятий). Социокультурная характеристика эпохи Возрождения. Теоцентризм в онтологии, в учении об обществе, человеке.

Характеристика особенностей средневековой философии. Исследование гуманистической и социально-философской мысли, натурфилософии эпохи Возрождения. Религиозно-философское учение А. Августина. Концепция соотношения веры и разума, созданная Ф. Аквинским.

Влияние арабо-мусульманской философии на формирование западноевропейской схоластики. Определение бога и человека в средневековых философских размышлениях. Социокультурная характеристика Возрождения. Проявление антропоцентризма в философии Ренессанса.

Основные черты философии Средних веков: апологетика и патристика. Общая характеристика принципов схоластики (рационалистического и мистического направлений) и мировоззрения средневековья. Теоретические аспекты философии Фомы Аквинского и ее особенности.

Проблема веры и разума в средневековой философии. Появление книгопечатания и распространение научных трудов. Христианское представление о сотворении мира троичным Богом. Понятия универсалии, акциденции, сентенции и номинализма в средневековой философии.

Своеобразие средневековой философии: христианская догматика и философская мысль. Теология и философия. Апологетика и патристика и их роль в становлении христианской философии. Личность и учение Августина. Споры номиналистов и релазистов об универсалиях.

Связь средневековой философии с христианской религией. Религия как форма общественного сознания и совокупность духовных представлений. Философские идеи древней и средней Индии. Мифология как форма общественного сознания, секрет происхождения мифов.

Изучение истории развития философии Средних веков. Исследование формулирования основных догматов христианства и прежде всего догмата триединства божества, боговоплощения и спасения. Анализ греческой (восточной) патристики. Обзор источников теории света.

История средневековой философии и влияние на нее христианской религии. Возникновение христианства и основные его учения: патристика и схоластика. Обоснование Квинтом Тертуллианом учения о святой Троице. Основные разделы системы Оригена о видении Бога.

Развитие мысли и философии в Средние века в религиозно-теологическом направлении. Основные черты философии Средних веков. Религиозное и светское, мистическое и рациональное, иерархически организованное философское знание. Философия Фомы Аквинского.

Сущность, значение и основные этапы развития христианской средневековой философии. "Бритва Оккама" и распад традиционной метафизики. Эмпиризм и примат индивидуального. Аристотелевский переворот в религиозной философии. Проблема соотношения веры и разума.

Познание Бога и мира человеком Пико делла Мирандолы. Доказательства бытия Бога философом XIII столетия Фомы Аквинского. Гносеология Гроссетеста в трактате "О свете". Философия эпохи Возрождение. Мистицизм в философии Б. Клервоского, Бонавентура.

Хронологические рамки, направления и проблемы восточной философии Средних веков. Идеи западной христианской средневековой философии. Главные черты богопонимания и сотворения мира. Представление о человеке в эпоху Возрождения. Зарождение русской философии.

Схоластика как способ философствования эпохи средневековья. Спор реализма и номинализма об универсалиях. Обоснование Фомой Аквинским принципов христианской теологии, опираясь на учение Аристотеля. Ключевые элементы философского течения патристики.

Раннехристианская философия: Аврелий Августин и его учение о Боге и человеке. Значение понятий: патристика, схоластика, мистика, эзотерия, экзегетика, апологетика, ортодоксия, теоцентризм, теология, теодицея, пантеизм, панэнтеизм, теократия, томизм.

Рассмотрение культурно-социального пространства философского представления бытия – философии степи тюркского народа. Изучение тюркской степи как исторической родины и как национального, объемлющего общечеловеческую судьбу, многогранноого прошлого.

Общая характеристика эллино-римского периода античной философии и основные учения этого времени: эпикуреизм, стоицизм, скептицизм, неоплатонизм. Формирование философских направлений Древней Греции и Рима, теории Сократа, Платона, Диогена и Аристотеля.

История возникновения структурализма как конкретно-научного направления. Объекты изучения, основные направления и представители структурализма. Идеи и методы современной структурной лингвистики. Система взглядов как содержание сознательного опыта.

Субъективность женщин на примере современной женской поэзии Беларуси. Обозначение категории "женственность" и интерпретация концепта "любовь" в лирических литературных текстах. Проблема выявления специфических женских представлений в литературе.

История возникновения супрематизма, нового направления абстрактного искусства. Факторы, сыгравшие важную роль в формировании философии супрематизма Малевича. Характеристика концепции супрематизма, оценка ее значения. Влияние супрематизма на архитектуру.