Понятие о методе науки. Взаимосвязь методологии, методов и методик психологических исследований. Уровни методологических знаний. Философский уровень методологии. Конкретно-научный уровень методологии. Методы объяснительной и описательной психологии.

Инструментализм - музыкально-творческое исполнительское самовыражение человека, возникающее при звукотворчестве, имеющей целью идеальный результат. Сущность философско-культурологической концепции П. Флоренского о троякости человеческой деятельности.

Характеристика философского наследия Лейбница. Идеализм Лейбница, критика в его трудах механицизма с позиций идеализма. Основные положения учения о монадах, предустановленная гармония. Воззрения ученого-философа в его учении о множественности субстанций.

Философские взгляды Петра Яковлевича Чаадаева и его роль в становлении и развитии русской философии XIX века. Учение Чаадаева о бытии и гносеологии. Исторические воззрения. Его взгляды на религию. Отношение современников к мировоззрению философа.

Рассмотрение философского концепта "души" с религиозных позиций. Мнение, которое представляет собой гипотезу того, что является сущностью души. Значение чувственно воспринимаемого, приятного и неприятного, находящихся в основе душевной сущности.

Образ жизни древнегреческого философа Сократа, нравственные и политические коллизии в его судьбе, популярный стиль философствования, воинская доблесть и гражданское мужество, трагический финал окружили его имя притягательным ореолом легендарности.

Понятие, возникновение и вопросы философского модернизма в философии культуры как исследование принципов и общих закономерностей. Философские идеи и идеологические формы культуры. Польские и немецкие традиции в философском модернизме и развитии культуры.

Учение Б. Спинозы как один из важнейших этапов развития материалистической философии. Идейное развитие философии Б. Спинозы. Учение о субстанции как основа учения философа о природе. Проблема соотношения свободы и необходимости в "Этике" Спинозы.

Содержание, сущность, типология и методология философского пессимизма в контексте культурного мировоззрения указывающего на преобладание в мире страданий, на несправедливость, на бессмысленность человеческой жизни, прогресса и исторического процесса.

Психоанализ как метод изучения психологии личности. Фрейдовская философия познания общественных явлений, ее воздействие на другие науки о человеке. Фрейд и неофрейдизм, особенности воззрений его последователей. Современный психоанализ в России.

Целостное представление о философии Георгия Щедровицкого в контексте идейной эволюции Московского методологического кружка. Переход от завершенного советского этапа к современному российскому в развитии методологической школы и методологического движения.

Поиск трудностей в естественной простоте, философские оценки и нормализация базисных понятий. Смысл контекстного поиска и дальнейшее развитие, пространственно-временное измерение объекта и рассмотрение субъекта времени. Качественный уровень бытия.

Рассмотрение сущности процессов, происходящих в социальной, культурной и философской сферах современной цивилизации. Изучение истории возникновения постмодернизма, его места в философии и культуре, ацентризма, трангрессии, эона как его ключевых понятий.

История возникновения постмодернизма. Характеристика особенностей трангрессии. Изучение ключевых аспектов ацентризма. Ситуация постмодерна в современной культуре. Анализ феномена религиозного экстаза. Исследование основ развития теории постмодернизма.

Анализ сущности и функций электронно-виртуальной реальности. Философско-футурологический прогноз ее развития. Исследование на основе принципиально новой методологии, базирующейся на понятиях "жесткий" и "мягкий" миры. Позитивные и негативные возможности.

Права человека как философско-правовая проблема, развитие идей прав и свобод человека, его этапы и направления, отражение данной проблемы в работах ведущих мыслителей разных эпох. Причины расхождения концепции прав и свобод с теологической концепцией.

Любовь как способ человеческого существования. Зарождение, развитие данной темы в истории философии и особенность ее трактования в античном мире. Исследования русских философов, посвященных проблематике определения любви. "Искусство любви" Эриха Фромма.

Сведения о жизни Эрнеста Хемингуэя. Художественный принцип айсберга Хемингуя при написании произведений. Извечная трагедия человеческого существования в новелле писателя "Старик и море". Аналогия поединка с бытием - философский подтекст произведения.

Соотношение материального и идеального, место человека в обществе и в мире. Учение о бытии. Форма в понимании Ф. Бэкона. Бэконовская и гоббеовская монистическая трактовка субстанции. Дуалистическое понимание мира. Подходы к анализу понятия субстанции.

Сущность и этапы становления системы "человек–техника", перспективы ее развития в российском обществе. Современное понимание термина "техника". Понятие "человек-техника" с точки зрения "технологического детерминизма". Влияние техники на человека.

Материя, пространство и время с точки зрения физики XX века. Основное понятие философской категории "бытие". Специфика категорий "бытие" и "небытие", их уникальность и универсальное значение. Общие формы бытия. Бытие вещей и процессов неживой природы.

Философский смысл основных проблем сознания и трудности их решения. Метафора сознания в космоцентристской культуре античности. Христианство: открытие внутреннего духовного мира. Переоткрытие проблемы сознания в Новое время: идеалистическая философия.

Определение главной задачи философии религии как изучения религиозных верований, учений, аргументов и истории. Возникновение христианства как одной из основных религий мира, развивающейся от иудаизма. Бог как несотворенное бытие и идея антропоцентризма.

История возникновения христианства. Роль влияния христианства в философской науке. Сущность креационизма библейского учения. Идея творения мира. Библия как закон межчеловеческих отношений. Понятие первородного греха. Вера как особая способность души.

Изучение значения философского таланта для понимания жизненного опыта другого человека и опыта другой культуры. Характеристика ступеней понимания философии и связанных с ними трудности. Обоснование особой направленности философского таланта на новое.

Рассмотрение учения П.Я. Чаадаева о бытии, его гносеологии, исторических воззрений, взглядов на религию. Отношение современников к его мировоззрению. Положение Чаадаева об "отсталости" России, причины которой он усматривал во влиянии православия.

Целесообразность введения понятия "философский эго-текст" в область культурологического знания. Обоснование феномена философского эго-текста как культурно-философского источника, его репрезентативная модель. Мотивы создания философских эго-текстов.

Знание как источник нравственного совершенства. Общая характеристика основных типов философско-антропологических учений. Рассмотрение особенностей типологии М. Шелера в работе "Человек и история". Анализ проблемы человека в древнегреческой философии.

Анализ места и перспектив физического воспитания в современной образовательной системе и педагогических конструктах. Философское видение задач и функций преподавателя физического воспитания в системе педагогики физических усилий и двигательной активности.

Возникновение "русского космизма" как философского учения на рубеже XIX-XX веков. Значимые для России предвидения естественнонаучного характера. Понимание эволюции природы как постепенного развития мирового единства. "Космический" взгляд на человека.