Сущность абсолютной и относительной объективности истины. Понятие знания, заблуждения, вымысла и лжи. Проблема истины в философии и роль научной рациональности. Определение критериев истинности, содержание ее классической и когерентной концепций.
Определение философией культуры как целостного и многомерного явления общественной жизни. Практическая и аксеологическая функции культуры, ее роль в формировании духовного начала в человеке. Процесс сближения и взаимодействия общенациональных ценностей.
Место культуры в жизни человека и общества. Культура и человеческая деятельность, ее генезис и динамика. Понятие преемственности культуры. Проблема новаторства, ценности и их иерархия. Национально-этнические культуры, субкультура и контркультура.
Религиозность как значимая характеристика, влияющая на формирование личности ученого в границах научного знания. Ученый одновременно как религиозный и научно мыслящий субъект, создающий науку под действием религиозного чувства и теоретического интереса.
Анализируются произведения известного французского писателя Эрве Базена "Семья Резо" и великого русского романиста Л.Н. Толстого "Крейцерова соната" и "Смерть Ивана Ильича". Анализ связи характеров героев с теми обстоятельствами, в которых они действуют.
Проведение комплексного изучения философских пределов и оснований сервиса как феномена повседневности и возможности его экзистенциального, эстетического и семиотического осмысления. Совокупность сервисных отношений и взаимодействий в идеальном плане.
Характеристика бытия Парменидом. Проблемы бытия в западноевропейской философии нового времени. Учение Платона о трех основных онтологических субстанциях. Проблема атрибутов бытия (движение, пространство, время, отражение, системность, развитие).
Бытие, его сущность и формы. Проблема сущности мира. Материя как субстанция. Движение как способ существования материи. Пространство и время в структуре движения. Специфика социального пространства и времени. Психологическое восприятие времени человеком.
Исследование основных определений понятия "общество" в философской и исторической литературе, его общая характеристика и свойства. Процесс возникновения и развития общественного сознания. Наука как форма общественного сознания, ее тенденции развития.
Теория познания (гносеология) как философская дисциплина, в которой изучаются природа познания, его возможности и границы, отношение знания к реальности, субъекта – к объекту познания; условия достоверности и истинности знания; метод, прием, процедура.
Рассмотрение проблем поиска смысла жизни. Философский, социологический, этический, религиозный и социально-психологический аспекты вопроса. Этапы развития личности. Личностное понимание смысла жизни. Роль человека в формировании ценностных ориентаций.
Развитие как основной предмет изучения диалектики. Классическая модель диалектики, представленная трудами немецких философов Канта, Шеллинга и Гегеля. Основные положения теории равновесия. Синергетика и ее подход к управлению социальными системами.
Основные критерии истины. Тождество мышления и бытия. Понимание истины как соответствия знаний и вещей. Истинность как последовательная связь предложений науки и чувственного опыта. Наиболее распространенные воззрения в западной философии середины XX в.
Диалектико-материалистическое понимание ценностей. Функциональные различия между материальной и духовной культурой. Проблема соотношения понятий "культура" и "цивилизация". Анализ составляющих общественно-исторического процесса в социальной философии.
Характеристика сути любви с точки зрения Э. Фромма, по мнению которого это не обязательно отношение к определенному человеку; это установка, ориентация характера, которая задает отношение человека к миру вообще. Трехкомпонентная теория любви Стернберга.
Понятие нравственного поведения и его основные значения. Пять правил обучения Будды. Сущность нравственной свободы личности, ее роль для развития внутренней чистоты. Добро и зло - две крайности в понимании свободы. Коллизии нравственного поведения.
Развитие вопроса о смысле человеческого существования. Основные подходы к проблеме в истории существования общества и его самоосмысления. Русские философы о смысле жизни человека. Бесконечность человеческой личности как аксиома нравственной философии.
Проблемы счастья в философской системе представителей средневековой философии Восточного Ренессанса на примере концепции счастья величайшего арабомусульманского мыслителя Абу-Насра Мухаммада аль-Фараби. Счастье и духовное совершенствование человека.
Характеристика основных этапов взаимодействия природы и общества: доисторический, исторический и постцивилизационный. Дисгармония отношений между человеком и природой. Философия глобальных проблем экологии. Анализ учения Аурелио Печчеи об экологии.
Определение философского понятия "бытие", фиксирующего аспект существования сущего в отличие от его сущности. Атомистическая и идеалистическая трактовка бытия в философской проблеме соотношения бытия, времени, мышления и небытия. Критика учения об идеях.
Осмысление векторов развития и трансформаций физической телесности, бессмертия человека в цифровую эпоху. Создание интеллекта, способного к самосовершенствованию, как основная задача философской рефлексии на тему будущего. Анализ сценариев будущего.
Чтение и понимание литературного текста философами, как М. Хайдеггер, Ж. Делез, М. Мамардашвили, В. Подорога. Проблема чтения и письма в контексте поэтики и прагматики философского текста. Мимесис: материалы по аналитической антропологии литературы.
Философские интересы в эпоху развития допетровской России. Особенности "секуляризации" философии, отделения ее от религиозного сознания. Влияние Византии на Россию, русское философское творчество. Юродство как яркое явление русской религиозной жизни.
Общее понятие о человеке и многомерности его сознания. Соотношение биологического и социального в человеке. Исторический характер отношения человека и общества. Характеристика сознания и его структуры. Проблема активности и творческой силы сознания.
Анализ эволюции философских воззрений Николая Бухарина от версии, близкой к версии Александра Богданова, к адекватному воссозданию позиции Маркса в связи с публикацией "Рукописи 1844 года" и "Немецкой идеологии". От философии к теоретической социологии.
Методология как учение о методах. Методы науки, знания о совокупности принципов и методов, составляющие ядро научной методологии. Методологические средства, научные методы: специфические, общие, практические, теоретические, эмпирические, логические.
Кант как основоположник немецкой классической философии, сведения о жизни и периодах творчества. Характеристика проблем человека и абсолютного совершенства вселенной в творчестве философа. Этика и эстетические взгляды Канта, его учения о нравственности.
Иммануил Кант как родоначальник немецкой классической философии, внесший неоценимый вклад в развитие мировой философской мысли. Структура познавательной способности человека по Иммануилу Канту. Активность субъекта познания и антиномии чистого разума.
Сущность позитивизма как философского течения, этапы его исторического развития. Философские взгляды О. Конта, Г. Спенсера, Дж. Милля, Э. Маха, Р. Авенариуса, А. Пуанкаре, Дж. Мура, Дж. Остина, Л. Витгенштейна. Основные положения программы позитивистов.
Анализ основных положений Йоги в вопросах онтологии, космологии, гносеологии, философской антропологии, философской психологии, этики. Оценка интерпретации ряда научно-философских проблем с точки зрения современных научных исследований в данной области.
