Установление тождественности идеи существования. Оценка предположения, что внешние объекты специфически отличны от восприятий. Определение понятия реального предиката. Анализ полаганий (реальностей) некоторой вещи, которые образуют ее понятие по Канту.
Понимание бытия как основной вопрос философии. Периоды в трактовке бытия. Понятия "бытие" в рассуждениях древнегреческих философов: Парменида, Гераклита и Аристотеля. Эпоха Возрождения как культ материального, телесного бытия. Учение Канта о бытии.
Рассмотрение проблемы появления мира. Платоновская концепция объективно-идеалистической трактовки бытия. Онтология как универсальные законы развития мира. Анализ возникновения и развития личностных черт. Факторы, влияющие на формирование личности.
Категория бытия в философии, вопрос понимания бытия и его соотношение с сознанием. Основные периоды в трактовке бытия, сущность развития научного и философского знания. Борьба феноменологов и экзистенциалистов против натурализации и биологизации человека.
Понимание бытия и соотношение с сознанием как основной вопрос философии. Периоды в трактовке бытия. Концепция бытия во взглядах древнегреческих философов. Философы XX века о связи учения о бытии с человеческим действием. Человек как центр философии.
Особенности научного и философского познания бытия, противоборство материалистического и идеалистического взглядов на его трактовку. Отличия традиционной онтологии от экзистенциализма, рассмотрение внутренних приоритетов феноменологии бытия и сознания.
Категория бытия в философии. Периоды в трактовке бытия: мифологическое истолкование, натуралистическая онтология, философия И. Канта. Анализ философии бытия древних философов: Парменида, Гераклита, Платона, Аристотеля и др. Бытие человека и бытие мира.
Исследование основных периодов развития истолкования бытия как философского понятия, фиксирующего аспект существования сущего в отличие от сущности. Противоборство материалистического и идеалистического подходов. Содержание бытия человека и бытия мира.
Диалектические противоречия между различными этносами в Российской Федерации. Исследование особенностей взаимодействия и развития трансцендентных и трансцендентальных отношений в обществе. Основы общепланетарного единства современного человечества.
Философский смысл бытия. Экзистенциальные истоки проблемы бытия как единства мира. Поиски вещественных первоначал в античности. Бытие как "чистая" мысль: начало онтологии. Тема бытия в европейской культуре. Отождествление бытия с физической природой.
Определение значения античной идеи тождества бытия и мышления для европейской философии и культуры. Особенности трактовки категории единого в философском учении Парменида. Анализ влияния номинализма на догматы рационализма в XVII—XVIII столетиях.
- 2172. Бытие мира
Идея материи в истории философии и естествознания. Метрические и топологические параметры пространства. Масштабы расстояний во Вселенной. Способы измерения времени. Восприятие людьми пространства, времени и развития: разные психологические установки.
Рассмотрение открытости для обсуждения сложных философских проблем естествознания. Исследование общей картина бытия. Анализ отличий действительных открытия новых свойств материи и возможностей человека от собственных фантазий и мечтаний на различные темы.
- 2174. Бытие природы
Особенности взаимодействия общества и природы. Понятие природы и эволюция ее понимания. Сущность географической среды, техносферы и ноосферы, философский образ природы. Этапы революционных переворотов в производительных силах и экологическая проблема.
- 2175. Бытие сущего
Философское осмысление места категории "сущее" в онтологии. Взаимосвязь категорий бытия, сущего и мышления, и праксеологическая модель их объединения. Содержание термина "бессознательное" и роль бессознательного мышления в становлении наличного бытия.
- 2176. Бытие человека
Смысл жизни человека как главная ценность в контексте философии, рассматривающей смысл человеческой жизни в процессе совершенствования ее духовных оснований и ее социальной сущности. Проблема смысла жизни в восточных учениях: даосизме и конфуцианстве.
Исследование человека как живого, конкретного индивида, первичной предпосылкой существования которого является жизнь тела. Отражение проблемы человеческого бытия в мировой философии, трудах ученых, определение сферы прав каждого отдельного существа.
Разработка первого проекта экзистенциалистского учения о бытии (онтологии) М. Хайдеггером. Человек как центр антропологической философии XX в. Подтверждение тезиса об уникальности человеческого существа. Внимание современной культуры к проблеме смерти.
Понятие бытия в философии. Основные атрибуты бытия и их характеристика. Характеристики веществ, их классификация по химическим и физическим свойствам. Бытие отдельного человека как единство тела и духа, его ограничение во времени и пространстве.
Особенности доказательства неприемлемости субъективистского понимания И. Кантом пространства и времени при помощи теории относительности А. Эйнштейна. Изучение аспектов эволюции понятия материя. Точки зрения об отношении пространства и времени к бытию.
Бытие как системообразующий принцип философской картины мира. Разнообразие форм бытия. Сомнение в вечном существовании мира: бытие и небытие, бытие и ничто. Сущее как нечто, обладающее определённостью и автономным бытием. Антропный принцип Картера.
Исследование историко-философских изменений представлений о бытии как центрального философского понятия, определяющего существование всего сущего. Основные уровни бытия. Характеристика философской категории материи и изучение ей атрибутивных свойств.
Бытие как синоним существующего. Человек - живой, конкретный индивид, имеющий определенные потребности. Бытийственные измерения специфики существования человека. Понятие любви с точки зрения философии. Вера есть воля открывать душу навстречу истине
Изучение экзистенциональных оснований феномена событийности как условия формирования индивидуальной и социальной целостности. Сущность, проявления и потенциал феномена общности (коммунитас). Раскрытие социальности на ином, бытийном уровне анализа.
Концепт Женского в антропологии Эрика Эриксона. Экспликация сквозь призму мужских понятий. Необходимость рассмотрения женского: через призму сущности, уникальности феномена женского, что позволяет увидеть его специфику и место в социальном бытии.
Исследование связи и различий понятий воли к власти и обладания властью. Реконструкция онтологии "имения" и установление его онтологической связанности с волею к власти (бытием) и властью плоти. Категории перехода и онтологические связи модусов бытия.
Философия как судьба и профессия. Понятие культуры философствования. Привычка прислушиваться к философскому самоощущению жизни как свойство философа. Философия - компонент духовного производства. Публичное сознание, произнесенное вслух, в философии.
Накопление знаний о "предельных" оснований бытия, возможного в качестве человеческого. Анализ научных "проекций" философской антропологии. Описание жизни людей в невыносимых для человека условиях, которые остались в живых, сохранив "человеческий облик".
Учение о "призраках" ("идолах") разума. Опыт как источник знания, его связь с экспериментом. Знание – сила: опыты светоносные и плодоносные. Индуктивная логика как орудие научного познания. Таблицы сущности и присутствия, степеней или сравнений.
Дослідження феномену бюрократії у світовій філософській думці. Причини існування бюрократизму, його соціальні корені. Освітні метаморфози у контексті Болонського процесу. Бюрократизація вищої освіти та її вплив на процес соціалізації майбутнього фахівця.