Изучение жизненного пути, научных трудов и философских взглядов Фомы Аквинского - великого богослова и философа Средневековья. Встреча с папой Урбаном IV в Риме. Преподавательская деятельность в Италии. Политическая общность по мысли Фомы Аквинского.

Изучение биографии средневекового католического теолога, философа, монаха-доминиканца причисленного к лику святых - Фомы Аквинского. Характеристика его объективно-идеалитстической философии и трактатов "Сумма теологии" и "Сумма против язычников".

Характеристика особенностей становления средневековой философии. Биография Фомы Аквинского. Социальные и идеологические предпосылки возникновения его философии. "Доказательства" бытия Бога. Чувственное, интеллектуальное познание. Теория и критерий истины.

Анализ исторической ситуации в современной Аквинскому философии и теологии в связи с происходившей тогда сменой парадигм. Структура философского учения Аквинского. Анализ отдельных положений его теории и их интерпретации в современной научной литературе.

Биография Фомы Аквинского. Средневековая философия. Томизм. Философские направления. Категории материи. Доказательство от движения (кинетическое), производящей причины, необходимости и случайности, степени совершенства, божественного руководства.

Принцип философии Аквинского — гармония веры и разума. Биография святого. Пять доказательств существования божественного руководства с основой на явлениях материального мира. Истины, доступные разуму и выходящие за пределы его познавательных возможностей.

Рассмотрение биографии Аквинского. Определение социальных и идеологических предпосылок возникновения его философского учения. Исследование специфики средневековой схоластики. Изучение метафизической теории бытия, сущности, существования, материи и формы.

Основные способы организации содержания и результатов познавательной деятельности. Теоретический уровень научного исследования. Закон как форма существования научного знания, в которую трансформируются гипотезы. Главные компоненты научной теории.

Обоснование формы превращённой как общественно-значимой, всеобщей формы, в которых осуществляется историческая деятельность людей. Предметное содержание и методологическая роль данной категории. Анализ существующих подходов к решению данной проблемы.

Дослідження особливостей та форм прояву спадкоємності у розвитку релігійної культури. Аналіз основ формування релігійної свідомості та динамічних історично-культурних феноменів. Соціальна діяльність релігійних індивідів у процесі спадкоємної передачі.

Аналіз поняття форми у філософському та художньому дискурсах. Огляд модифікації форми у художньому дискурсі в постмодерну добу. Віддзеркалення випадковості, серійності та інваріантності буття культури. Обґрунтування формотворчості модерного мистецтва.

Моделирование правдоподобностей в рамках теории измерений. Общая и экспертная теории правдоподобностей. Условная правдоподобность и операция проверки. Один из возможных подходов к формализации теории правдоподобностей Д. Пойа, ее дальнейшее развитие.

Общий принцип исследования этнических констант. Сравнительный анализ различных этнических картин мира, присущих одному и тому же народу в различные периоды его исторического существования. Исследование народных представлений об истории и политике.

Какова структура логики? Является ли логика гуманитарным знанием? Гуманитарность и естественнонаучность знания - предмет дискурса. Содержательная логика совпадает с формальной, если мы отождествляем логику и теорию познания, и если мы их различаем.

Характеристика законов логики как объективно существующих правил построения логического мышления: понятие о логическом законе; признаки правильного мышления; закон тождества; закон непротиворечия; закон исключенного третьего; закон достаточного основания.

Метафизика как формальная аксиология. Определение алетических модальностей как морально-правовых ценностных функций от ценностных переменных. Обоснование формально-аксиологического закона контрапозиции бинарной операции в двузначной алгебре метафизики.

Анализ формально-логических правил формулирования понятий. Характеристика сущности аргументации, а также требований к аргументатору и реципиенту. Анализ принципов эффективной классификации. Анализ индуктивного и дедуктивного методов исследования.

Наука - одна из наиболее рефлексивных форм человеческого познания. Идеалистический характер классической науки. Гипотеза о противоречии между логическим и эволюционным (историческим) подходами к феномену науки. Характер философско-научных исследований.

Рассмотрение проблемы соотношения диалектических и формально-логических противоречий Ф.Ф. Вяккеревым. Главная особенность различий абстрактного или формального тождества. Проведение исследования расхождений сферы органической и неорганической природы.

Исследование теоретического вклада Ю. Хабермаса в теорию значения. Критика когнитивной интерпретации истины, сводящей значение к содержанию предложения. Понимание языкового выражения как знание условий его интерсубъективного принятия как истинного.

Понятие равной меры, ее сущность и особенности, место и значение в учении о праве. Понимание права как всеобщей и необходимой формы свободы людей, ее связь с принципом формального равенства. Историческое развитие свободы и права в отношениях людей.

Раскрытие содержания формационной теории Карла Маркса как структурного описания истории, выдвигающее предположение о причинах того, что история шла именно такими путями. Общественно-экономические формации формационной теории и их влияние на историю.

Исследование философских вопросов развития человечества, разграничение формационного и цивилизационного подхода в качестве методологического. Попытка применить критерии формационного подхода, предпринятая к рассмотрению теории цивилизации А. Тойнби.

Подходы к анализу исторического процесса, их сущность и отличительные особенности. Коренная идея монистического подхода. Значительный вклад в развитие цивилизационного подхода О. Шпенглера, М. Вебера, А. Тойнби. Методология формационного подхода.

Основные понятия и интерпретация учения К. Маркса об обществе в его историческом развитии. Содержание и критика формационного подхода, его корректировка. Этапы эволюции цивилизационного подхода. Суть теорий стадиального и локального развития цивилизации.

Общественно-экономическая формация как ключевое понятие, используемое при формационном подходе. Теория социальных революций Маркса. Проблема человека в марксизме-ленинизме, его придерживание диалектико-материалистического подхода к явлениям жизни.

След в философии истории ученого Вико, французского мыслителя Кондорсе, а также Гегеля и Маркса. Критика европоцентрические воззрения, генезис цивилизации. Ретроспективный взгляд и цивилизационный подход к истории. Законы развития всех цивилизаций.

Визначення документалістських підходів у соціальних науках - частина проблеми об’єктивізму наукового пізнання. Оцінка спільних методологічних рис в теоріях А. Лорда, О.М. Фрейденберга, що можуть бути охарактеризовані у виді документального емпіризму.

Розгляд основних питань та проблем щодо феномену соціальних стереотипів в Інтернет-комунікаціях у галузі соціальної філософії. Дослідження думок студентів щодо уявлень про стереотипи. Соціальні стереотипи як соціально значима інформація в кіберпросторі.

Дослідження проблеми форм катастрофізму в українському філософському оповіданні. Виявлення особливостей форм катастрофізму у філософських прозових творах. Характеристика творчості письменників, як цілісних структур з притаманною їм внутрішньою єдністю.