- 16441. Философия
Природа и смысл существования - центральная проблема человечества, ее сущность и философские концепции. Место вопроса о предназначении человека в мировой философии. Сущность, генезис и исторические типы государства. Личность – субъект и объект отношений.
- 16442. Философия
Философия, её предмет, структура, функции и роль в обществе. Мировоззрение, его структура, функции и исторические типы. Общественное сознание и его структура. Основные категории и законы материалистической диалектики. Природное и социальное в человеке.
- 16443. Философия
О предмете философии и ее месте в системе научного знания. Соотношение философии и мировоззрения. Учение о бытии, проблемы человека и его бытие в мире. Вопросы души, сознания и разума, теории познания. Философский анализ общества, тенденции его развития.
- 16444. Философия
Философия: её возникновение и роль в обществе. Философия от древнего мира до современности, учение о бытии. Сознание как система, его структура и способы деятельности. Познание как особый вид духовной деятельности. Методы и формы научного познания.
- 16445. Философия
Историческое становление и развитие философии, ее место в культуре. Функционирование и характеристика школ философии. Научные революции эпохи нового времени и смена типов миропонимания. Принципы диалектического метода, их применение в научном познании.
Оценка строительства внешнеполитического аспекта казахской государственности, унаследовавшей степные традиции толерантности к окружающему миру. Изучение войны в кочевом обществе. Место военных столкновений в Степи с мировыми образцами вооруженных акций.
- 16447. Философия "духа" Гегеля
Общая структура и замысел философии "духа". Вопрос об отношении теоретического познания к практической деятельности. Абсолютный дух и его деление. Освещение "природных изменений" души. Искусство - религии- философия как ступени самопознания человека.
- 16448. Философия "нового времени"
Материалистические тенденции в познании "нового времени". Логико-гносеологические проблемы взаимодействия материи и сознания. Сущность эмпиризма и рационализма в трудах философов рассматриваемого периода. Содержание индуктивного метода познания.
Цельность человеческого духа, свободная от абстрактного рационализма и романтической экзальтации - отличительный признак философского учения И.В. Киреевского. Эстетический гуманизм и социально-политический радикализм - черты мировоззрения западников.
Рассмотрение философской теории "Черных лебедей" - теории Н. Талеба, рассматривающей труднопрогнозируемые и редкие события, которые имеют значительные последствия. Объединение в философии "Черных лебедей" теорий хаоса, случайности, непредвиденных событий.
Роль Фалеса в описании строения окружающей Землю Вселенной. Сущность "анаксимандрова вопроса". Гераклит как выдающийся представитель древнегреческой философии, взгляды. Принципы познания философа. Краткая характеристика милетской (ионийской) философии.
- 16452. Философия - специфический способ духовно-теоретического освоения мира и теоретического мировоззрения
Сущность и системная организация философского знания. Научно-теоретическая и духовно-практическая сторона философии, их особенности. Развитие философского мировоззрения в историческом аспекте. Философия как средство духовной ориентации человека в мире.
- 16453. Философия 19 века
И. Фихте: философия как наукоучение. Философия тождества Шеллинга. Система диалектики и принципы логики Гегеля. Всеединство и богоизбранность русского народа - центральные идеи В. Соловьева. Препятствия, стоящие на пути духовного освобождения России.
- 16454. Философия B.C. Соловьева
Философское миросозерцание Соловьева: сущность и содержание, этапы возникновения и развития. Критика позитивизма. Учение о цельном знании. Метафизика всеединства. Религиозно-нравственное учение Соловьева: "Оправдание добра" и "Чтение о Богочеловечестве".
- 16455. Философия XIV-XVII веков
Развитие философской мысли в эпоху Возрождения. Философия Николая Кузанского. Особенности пантеизма в учениях Д. Бруно и Н. Кузанского. Учение Ф. Бекона о познании и науке. Рене Декарт - основоположник рационализма. Французское и английское просвещение.
- 16456. Философия XIX и XX веков
Особенности философии XIX и XX веков. Обоснование пессимизма и пути возвышения над волей. Три стадии развития человеческого духа. Психоаналитическая концепция личности. Основные положения философии экзистенциализма. Социальные измерения постмодерна.
Биологическая и психосоциальная природа человека. Характерные моменты во взаимоотношениях постклассической философии и медицины. Психология - связующее звено между философией человека и психиатрией, биомедицинская этика как сфера их взаимодействия.
- 16458. Философия XX века
Основные течения и модели современного философского мышления. История возникновения теорий экзистенциализма, развитие его религиозных и атеистических направлений, основные представители течения. Философско-культурологические исследования О. Шпенглера.
- 16459. Философия XX века
Сущность валюнтаризма А. Шопенгауэра. Сверхчеловек как центральное и наиболее спорное понятие в этике Ф. Ницше. Основные положения экзистенциализма в формулировке Ж.-П. Сартра. Этапы развития позитивизма. Зигмунд Фрейд как основоположник психоанализа.
- 16460. Философия XX века
Основные философские течения ХХ века: прагматизм, аналитическая философия, феноменология, экзистенциализм, герменевтика, постклассические формы философствования. Философия в России, участие отечественных философов в решении проблем современного общества.
Общие тенденции развития человечества, характерные для нашего времени. Понимание как основная категория герменевтики. Основные особенности аналитической философии и основные направления фрейдизма и неофрейдизма. Философское направление персонализма.
- 16462. Философия А. Камю
А. Камю как французский писатель, философ и политический теоретик, его нравственная позиция. Творчество как наиболее эффективная школа терпения и ясности. Особенности эпохи А. Камю. Рассмотрение основных способов достижения индивидуального счастья.
- 16463. Философия А. Шопенгауэра
Анализ философии А. Шопенгауэра, его происхождение и творческая деятельность. Гносеология А. Шопенгауэра: мир как представление. Онтология и антропология А. Шопенгауэра: мир как воля. Природа и человек как формы объективации бессознательной воли.
Пространственно-временные восприятия. Явления без основной воли. Жизнь и сны. Уверенность и безошибочность проявлений воли. Познание – разумное и созерцательное. Моральный смысл бытия. Реальность, ощущаемая непосредственно индивидом. Учение о мировой воле
- 16465. Философия А.С. Хомякова
Алексей Степанович Хомяков как русский религиозный философ, историк и экономист, автор ряда технических изобретений, полиглот-лингвист, живописец, поэт и драматург, публицист, основатель славянофильства. Принципы разработанной им теории общинного быта.
- 16466. Философия абсурдизма
Причины обращения к иррационализму и экспериментаторству в XXI веке, появление философии абсурда. Суть философского течения экзистенциализма. Критика религии Кьеркегором. Паритет храмового христианства и экономического язычества в современном мире.
- 16467. Философия Августина
Аврелий Августин - христианский мыслитель периода патристики, выдающийся "отец церкви". Бог и мир, вечность и время, человек и душа в философии Августина. Соотношение веры и разума, проблема добра и зла. Социально-политическая и моральная доктрина.
Биография А. Блаженного, его детство и юность, основные этапы развития его творчества. Характеристика его работ по философии: "Исповедь" (написана в 400 году), "О Граде Божьем" (412-426 год) и пр. Учения А. Блаженного, его философия и их особенности.
- 16469. Философия Аврелия Августина
Аврелий Августин Блаженный - крупнейший христианский мыслитель, заложивший фундамент религиозной философской мысли Средневековья. Неоплатоническое учение о бытии и душе как бессмертной нематериальной субстанции, философская антропология Августина.
Жизненный путь Аврелия Августина Блаженного - христианского философа, который является одним из "отцов церкви". Воззрения Августина на общество и государство в работе "О граде Божием". Понимание им истории человечества и греховной природы человека.