Особенности понятия истины в арабо-мусульманской философии. Исследования мутазилитов соотношения гносеологической и онтологической истины. Сущность и содержание истины в исмаилизме, суфизме и ишракизме. Роль сенсуализма в гносеологии у ас-Сухраварди.

Типы философии истории. Философская природа и специфика исторических исследований. Эпистемологическая модель исторического объяснения К. Гемпеля. Аналитическая философия истории А. Данто. Сущность постмодернистской модели философия истории Ф. Анкерсмита.

Виокремлення філософії техніки як одного з найпомітніших явищ у формуванні нових культурних смислів. Аналіз її античних витоків на прикладі партії хору в трагедії Софокла "Антігона". Дослідження даного тексту в контексті культурології та філософії.

Интерпретация Фридрихом Ницше досократического периода античной философии в работе "Философия в трагическую эпоху греков". Экспликация онтологических аспектов осуществленной Ф. Ницше переоценки смысла и содержания наследия древнегреческой философии.

Феномен трансгуманизма как разновидность религиозной веры, базирующейся на идеях сциентизма. Формирование философско-мировоззренческой системы единой техногенной цивилизации. Провозглашение религии человекобожия, где человек становится вершителем судьбы.

Трансгуманистические направления переформатирования человеческой природы: виртуально-цифровой, нано-киборгизированный и генетически модифицированный человек. Влияние наследственности на формирование характера. Биоэтические проблемы генной инженерии.

Анализ нового философского и религиозного течения, новой системы мировоззрения, а также нового политического проекта под названием "трансгуманизм". Опасения по поводу непредсказуемости хода человеческой истории при популяризации трансгуманизма.

Трансгуманистическая картина мира, в рамках которой используются NBIC-технологии, уничтожает человека в перспективе и как биологический вид, и как социальное существо. Человек определяется как система, ничем не отличающаяся от животных и компьютеров.

Анализ результатов исследования трансгрессивного способа существования социальной коммуникации. Дуализм коммуникативных инстанций. Социально-онтологические свойства виртуальной формы социальной коммуникации, которые не характерны для традиционных ее форм.

Розкриття поняття геноциду. Дослідження трансгуманізму та феномену кріоніки в контексті російсько-української війни в умовах геноциду українського народу російськими окупантами як шляху до подолання смерті та набуття безсмертя людською особистістю.

Розгляд історично-культурного контексту виникнення трансгуманізму, його антропологічних і моральнісних основ та екзистенціальних перспектив. Філософсько-релігійне осмислення штучних технологій у сфері природничих наук: генна інженерія, біотехнологія.

Історія розвитку гуманізму. Форми його трансформації в філософсько-антропологічних вченнях. Аналіз нових гуманістичних тенденцій та їх вплив на методологічні основи виміру тілесності людини. Установлення меж буття людини в різні історичні періоди.

Философские основания становления средовой парадигмы. Потеря наблюдаемости социальных систем как кризис техногенной цивилизации и классической науки. Средовые механизмы самонаблюдения социальных систем на основе "субъектных рефлексивных площадок".

Розробка трансдисциплінарних стратегій, пов’язаних з співвідношенням професіоналізму та аматорства в науці, бо вторгнення професіонала в іншу сферу перетворює його на аматора. Фактори успіху аматорства, які невід’ємні від слідування нормам науковості.

Філософський аналіз сутнісних рис трансдисциплінарності як важливої складової сучасної освіти інформаційного суспільства. Філософський концепт у сучасній освітній політиці. Необхідність розгляду ідеї трансдисциплінарності у межах філософського дискурсу.

Аналіз концептуальної специфіки трансперсональної метафізики німецької середньовічної містики шляхом встановлення основних закономірностей її розвитку в контексті європейської та вітчизняної філософії. Методологічне конструювання "нової метафізики".

Типология, признаки и формы трансперсонального опыта, служащего для раздвигания рамок научного познания и способствующего формированию творческого, гибкого мышления. Его значения для человеческой цивилизации. Анализ методов "тантрической" психотехники.

Аналіз модусів суб'єктивності, що відображають неординарні стани. Принципи категоризації психічного. Феноменологічний метод Psi/M-Реальність у контексті класичних засобів транссуб'єкції: гіпнозу і медитації. Емпіричний аспект філософських інтепретацій.

Концепция бессмертного-сяня Ш как важнейшая часть даосской традиции, анализ особенностей. Знакомство с ключевыми типажами даосской традиции. Характеристика исследований Н. Сивина, М. Стрикмена, Р. Киркланда. Сущность понятия "бессмертный небожитель".

Влияние Интернета вещей на контуры бытия современного человека. Исследование парадигм, интерфейсов Интернета вещей, базовых меток, QR-кодов, идентифицирующих вещи и человека в Сети. Виртуализация сфер и проблемы информационного зашумления пространства.

Зависимость человека как телесного существа от законов природы, реального мира вещей, биологических потребностей своего организма. Наличие внутренней свободы - необходимое условие становления личности. Нарушение нравственных запретов в искусственном мире.

Исследование категории междисциплинарность на грани ее превращения в интерсубъективность. Анализ логических структур научного знания как обращенного на внешний мир. Трансформация отношений между дисциплинами в отношения между авторами научного знания.

Место, значение принципов историзма и детерминизма в диалектике. Рассмотрение культуры является неотъемлемой составляющей процесса идентификации индивида в обществе. Описание и особенности процесса трансляции норм из западной культуры в отечественную.

Анализ специфики трансформации аксиологических модальностей современного общества, проблемы и риски общества потребления. Феномен духовности и духовной идентичности. Характеристика духовно-нравственной ситуации современности и истоков падения духа.

Исследование трансформации нормативной классической модели в философском дискурсе модерна на основании работ Т. Адорно и Ортеги-и-Гассета. Выявления причин и следствий изменения культурных норм в эстетических модерных теориях и художественных практиках.

Исследование трансформации нормативной классической модели в философском дискурсе модерна. Выявление причин и следствий изменения культурных норм в эстетических модерных теориях и практиках. Модернистские тенденции в осмыслении природы искусства.

Выделение теоретических оснований концептуальной реконструкции дихотомии "дух-тело" в смысловом поле философии и культуре постмодерна. Изучение патриархатных концепциях маскулинности и фемининности. Идея реконструкции абсолютов классических дуальностей.

Процессы культурной глобализации как условие трансляции ценностей гендерного равенства в отдельное общество. Соотношение стихийного и сознательного в этом процессе. Формирование личности как субъекта трансформируемых гендерных отношений в данных условиях.

Влияние ницшеанских идей на становление философских позиций Шестова. Идейные результаты "переоценки всех ценностей". Различия "основных метафизических позиций" Л. Шестова и Ф. Ницше. Роль концептуальных персонажей в творчестве исследуемых мыслителей.

Попытка определить содержательную основу символического обмена в культуре информационного общества. Комплексный анализ понятия культурно-символического обмена с позиций философии постмодерна, интеракционизма, антропологии, мир-системного подхода.