Понимание эволюции представлений о смерти и бессмертии в отечественной философии. Подходы к трактовке бессмертия, представленные в русском космизме, метафизике всеединства, концепции В.В. Розанова. Установки, объединяющие трактовки бессмертия мыслителями.

Актуалізується тема гармонії у філософській спадщині Конфуція. Показано, що на відміну від давньокитайських мислителів Конфуцій уявляв феномен гармонії тривимірним явищем, яке передбачає органічний взаємозв’язок людського індивіда, суспільства і Дао.

Определение понятия любовь, по мнению русских философов и мыслителей, как явления, в котором выражается богочеловеческая сущность личности. Рассмотрение отношения к неприятностям и страху перед ними. Исследование проблемы половой любви и эгоизма.

Проведение анализа Гердером феномена любви и оценки её влияния на культуру. Оценка понятия энергии неэгоистической любви, которая является единственной силой, способной установить гармонию в мире по Сорокину. Обзор самого прекрасного выражения любви.

Размышления о природе и характере человеческой любви в философской концепции Эриха Фромма. Проявления этого чувства в раличных его ипостасях: от материнской самоотверженной до эротической формы. Разница между любовью к себе и эгоизмом, религиозная любовь.

Т. Гоббс как последователь эмпиризма Бэкона в европейской философии, приверженец линии "ученых-пчел" в гносеологии. Анализ значения и роли мести в общественном гомеостазисе. Характеристика работы Т. Гоббса "Основы философии", рассмотрение особенностей.

Обзор биографии и творчества Ф. Ницше. Анализ его влияния на европейскую и русскую литературу, массовую культуру. Теория сверхчеловека и воли к жизни в книге "Так говорил Заратустра". Использование идей философа для создания идеологической базы нацизма.

Анализ подхода к проблеме свободы человека, проблеме личности в экзистенциализме на основе философского мировоззрения Ф.М. Достоевского и Ж.-П. Сартра. Основные аспекты свободы в творчестве и понимании Сартра и Достоевского. Соотношение свободы и морали.

Исследование комплекса взглядов Ф. Ницше на Север и специфика его культуры в сопоставлении с культурой Юга. Оценка наследия относимой к Югу средиземноморской культуры и пути освоения забытых ее достижений. Тематизация ницшевской философии Севера.

Вмирання для Платона як метод філософії, який дозволяє звільнитися від "важкості" тіла та робить душу вільною та чистою. Загальна характеристика головних періодів становлення та розвитку людства. Знайомство з проблемами рефлексії щодо феномена смерті.

Анализ отношения Н.А. Бердяева к теме страха перед смертью. Выделение нескольких причин, по которым человек может испытывать чувство страха. Приведение двойственного взгляда мыслителя на сущность и значение смерти, поиск ценностей, связанных со смертью.

Изучение древнегреческой философии в период эллинизма. Рассмотрение основных философских направлений эпохи эллинизма. Основные философские вопросы скептицизма. Необходимость обоснования для человека счастья в эпикурействе. Возникновение физики стоиков.

Характеристика двох сучасних нетрадиційних релігійних течій, теософії та "Живої Етики", та їх відображення в релігієзнавстві та сходознавстві. Основні здобутки на ниві дослідження теософії та "Живої Етики" різними представниками гуманітарної науки.

Место антропологической темы в русской философии, которая выделялась культурной спецификой эпохи, идейными предпочтениями и влиянием европейской философии. Религиозные сюжеты, значение Серебряного века для расцвета русской антропологической мысли.

Попытка представить тему человека в философском наследии Гегеля в новой трактовке. Аналитический и комментаторский разбор новейших антропологических экспертиз учения философа. Размежевания между классической и неклассической философской антропологией.

Философский смысл проблемы человека в контексте пространства "тотальной коммуникации" современности. Анализ трансформации антропологии и конкретизация существования "homo communicаns". Аспект размывания стабильной идентичности и расчеловечивание человека.

Проблемы разметки по предметным областям в новых электронных ресурсах, отражающих данные народной речи. Опыт внедрения тематической разметки томскими диалектологами осмысляется на фоне решений, принятых разработчиками других диалектных корпусов.

Предмет и методика исследования, а также направления деятельности представителей "Социальных исследований науки". Принципы неопозитивизма в отношении методологии научного познания. Концепция анализа американского философа и социолога науки Дж. Холтона.

В статье рассматривается социально-философская рефлексия феномена социальной памяти, выявлены устойчивые тематические области и структуры, имеющие непосредственное отношение к фундаментальным социально-философским обобщениям в отношении проблемы памяти.

Анализ значения разграничения науки и прикладной аналитики, объяснение сути, топологии и онтологии аналитики. Исследование проблемы формирования академической научной культуры и обучения академическому научному письму в российском образовании и науке.

Результаты исследования времени как момента творчества. Анализ хронометрической структуры момента выражения и понимания смысла. Изучение событийного времени как меры научных и технических форм. Рассмотрение реперцепции константных форм представлений.

З’ясування залежності екзистенційної кризи особистості від процесів дезорієнтації у соціальному часі в ході війни. Визначення можливості подолання кризи за рахунок антагоністичних адаптивних механізмів пристосування до ситуації часової невизначеності.

Особливості розуміння сучасною людиною власної темпоральності та обраних нею життєвих позицій у контексті різниці філософських та культурних традицій. Аналіз кореляцій між схемами повсякденного буття людини у його різноманітних проявах і категорією часу.

Характеристика онтологических различий в качестве ключевого положения, разделяющего онтологию М. Хайдеггера на два уровня. Анализ главного принципа фундаментальной онтологии - онтологического различия - на основе экзистенциальной аналитики Dasein.

Анализируется философская концепция "пористой самости" Дж. Риверы. Оригинальность данной концепции определяется ролью теологических конструкций, которые модифицируют изначальный опыт самосознания. Перспективы феноменологического анализа субъективности.

Основные качества физического и ментального бытия. Осуществление редукции соответствующих качеств с целью устранения онтологического разрыва между физическими и ментальными событиями. Онтологии взаимоотношений между физическими и ментальными событиями.

Смерть как временной феномен, влияющий на процесс образования определенных типов социального взаимодействия, структур и институтов. Модели восприятия времени, определяющие доминирование коллективного или индивидуального, отношение к посмертному бытию.

Рассмотрение неклассических интерпретаций времени в учениях М. Хайдеггера и Н.А. Бердяева. Особое значение темпоральной проблематики в философии XX в. Применение термина "темпоральность", возможность противостоять объективации субъективности человека.

Социально-философский и религиоведческий анализ процессов и явлений, детерминировавших характер и особенности религиозного сознания российского социума в перестроечный период. Изучение характерных проявлений российской религиозной сферы сегодня.

Аналіз сучасної освітньої моделі та її компонентів з урахуванням світового досвіду й національно-культурних традицій. Окреслення закономірностей розвитку загальної середньої освіти в Україні відповідно до сучасних філософських концепцій і теорій.