Дослідження цінності мистецької спадщини відомого українського режисера О. Довженка, яка є актуальною й нині. Відновлення пам’яті про велику постать українського кіно та згадати шедеври, скарби українського кінематографа. Жанрова близькість фільмів.

Характеристика тематики та ціннісно-сенсових констант сучасного образотворчого мистецтва. Дослідження батальної творчості українського художника О. Куриласа. Особливості авторського зображення історичних військових подій, героїзація січового стрілецтва.

Розширення культурної складової і актуалізації мистецтвознавчих галузевих напрямків. Розвиток позитивного іміджу Буджака як прикордонного регіону на матеріалі вивчення його духовних і матеріальних цінностей. Створення інвестиційної привабливості регіону.

Дослідження на матеріалах С. Гапака мистецького руху Закарпаття, починаючи від Першої світової війни і до другої половини 1960-их років. Формування нової народної культури з виникненням Чехословаччини. Представники українського мистецтва Закарпаття.

Характеристика екранного мистецького шоу у контексті естетичних та комунікативних пріоритетів. Розгляд наукового дискурса таких понять, як "шоу", "шоу-технології" та "шоуїзація". Визначення високої міри маніпулятивності сучасних напрямків в шоу.

Мета дослідження – визначити причини й характер еволюції жіночого портрета в українському живописі в період військової агресії Росії проти України. Використано методи образно-стилістичного, порівняльного й композиційно-художнього аналізу творів.

Доведення взаємозалежності біографічних подій і творчих досягнень майстра, обґрунтування позиції, що опуси є вагомою часткою життєпису. Біографія майстра як особлива форма репрезентації, інтерпретації його життєтворчої концепції, цивілізаційних процесів.

Представники української інтелігенції в еміграції намагалися консолідувати мистецькі сили, щоб підтримувати українське слово. У вересні 1945 року, в місті Фюрті (Німеччина) було засновано літературне об'єднання українських письменників в еміграції (МУР).

Артефакти широкого спектра (нумізматичні предмети, речі особистого благочестя, прикраси), які засвідчують економічні, культурні взаємозв’язки північних народів і Русі. Припущення щодо прогресивних явищ культурного й торговельного взаємообміну між жителями

Організаційні засади, художньо-естетичні концепції та програми мистецьких угруповань в Україні. Характеристика ідейно-естетичних орієнтирів художньої критики та її вплив на діяльність мистецьких угруповань, їх роль у становленні українського мистецтва.

Розвиток мистецтва, обумовлений різними чинниками – політичними, ідеологічними, економічними, технологічними. Роль світоглядних і релігійних компонентів, що визначають тематику та характер мистецьких практик. Перманентний характер даного процесу.

Творча спадщина майстрів традиційного художнього деревообробництва Західної Гуцульщини. Екстер’єри та інтер’єри церков, іконостаси, різьблене обладнання, виконані Турчиняком. Стильові риси орнаментальних композицій творів різьбяра та іконографія.

Опис соціально-економічних умов життя лемків-русинів. Обґрунтування причини піднесення у розвитку пластичних мистецтв на Лемківщині, зокрема, різьблення. Розвиток мистецтва різьблення як одного із проявів національної самосвідомості русинів регіону.

Связь мистицизма и садов: господство над природой, атмосфера мудрости, связь с прошлым. Анализ цикличности жизни, вечности. Мистические сады современности: Сад диковин (парк монстров), Сады Хелигана, скульптурный сад Лас Посас, Сад Аркадия и Ла Сказцуола.

Сущность понятия "мистицизм". Примеры мистического влияния звуков на людей. Современные представления о природе звука и его влияния на человека. Теория "видимости" звука. Звукотерапия и нейролингвистическое программирование. Музыка против депрессии.

Етапи життя та творчості відомого бандуриста В.А. Кабачка у контексті становлення та розвитку української культури першої третини ХХ століття. Здобутки митця як музиканта, педагога, теоретика та засновника малих академічних форм бандурного виконавства.

Аналіз професійної діяльності художників і музикантів Донбасу в 1950-60х роках. Оцінка ставлення радянської влади до творчої інтелігенції в період контрольованого лібералізму. Пошуки нових форм і сюжетів шістдесятниками, відновлення чистої естетики.

Аналіз аспектів творчої діяльності представників мистецького середовища прифронтового Харкова. Огляд її напрямів, прикладів проведення концертів, фестивалів, творчих зустрічей як в офлайн, так і в онлайн-форматах. Імена учасників цих творчих акцій.

Определение понятий "миф" и "мифология", их значение в жизни человека. Исследование основных тематических циклов мифов, их содержание и соотношение с другими философскими понятиями. Выражение общечеловеческих ценностей и социальных норм в мифологии.

Особенности и специфика первобытной культуры человека, место и значение в ней различных мифов. Сущность гносеологического, онтологического и аксиологического аспекта первобытных мифов. Оценка значение мифов в познании человеком внутреннего мира предков.

Изучение структуры мифа как первой формы духовного освоения мира человеком. Раскрытие содержания аксиологической, телеологической, коммуникативной и познавательной функций мифа. Значение мифа в первобытной культуре и его роль в становлении общества.

Сущность и возникновение мифов и мифологии. Мифологическое сознание как древнейшая форма понимания и осмысления мира, понимания природы, общества и человека. Основные характеристики мифологического сознания, отражающие суть первобытной культуры.

Характеристика мифа и мифологического как культурной формы бытия ценностей, понимаемых как предельные основания человеческого выбора. Раскрытие особенностей мифологического мышления в контексте ценностного выбора и матрицы рационального выбора общества.

Событийность как главная характеристика эпической реальности. Роль социального кода в дифференциации общества, генезисе и функционировании общественных отношений. Формирование кавказской культуры во взаимодействии со скотоводческой цивилизацией.

Собственная "логика", собственная специфика построения образов и особый тип закономерностей, которыми обладает мифопоэтическое мировосприятие. Психосоциальная роль мифа как базиса культуры и всякого общества. Отличия социальных мифов разных обществ.

Влияние мифов Ктулху на формирование современной массовой культуры. Описание образа Ктулху и появление его на Земле. Перечень Древних как членов мистических сект и культов и почитают их как богов. Создание жанра "лавкрафтовские ужасы" на основе мифов.

Эпоха духовной жизни человечества, формирование и расцвет древних цивилизаций как царство мифа, созданное человеком. Миф как явление культуры, культурологические концепции изучения мифа. Социокультурные функции мифа. Современные мифы и их роль в культуре.

Культурологические концепции изучения мифа. Отличие мифа от сказки. Космогонические, антропогонические и эсхатологические мифы. Современные мифы и их роль в культуре. Некоторые особенности мифологического мышления. Миф как способ легитимации власти.

Русская фольклористическая школа, ее известность и признание в мировой науке. Основные научные методы и принципы собирания фольклора. Тулуновские частушки в записях А. Буйко. Изучение роли политической ссылки в изучении народного творчества Сибири.

Типология и классификация мифических героев. Мультипликация как мифопорождающее поле. Изучение современных мифологем в экранной культуре и анализ роли мифа в современных мультфильмах. Анализ мультфильма "Суперсемейка", основные герои повествования.