Ноосфера как высшая стадия биосферы. Учение Вернадского об увеличение силы воздействия человека на окружающую среду в зависимости от степени развитости живого организма. Тенденции развития ноосферы и задача разумной организации взаимодействия с природой.

Исследование значения науки и техники как образований ноосферы. Роль человека в жизни и преобразовании планеты. Теория ноосферного развития. Изучение концепций учения В.И. Вернадского. Вклад Пьера Тейяра де Шардена в разработку философской антропологии.

Понятие и содержание научного познания, его специфика и строение, элементы. Философские методы и общелогические приемы научного познания. Эмпирические и теоретические методы научного исследования. Формы научного познания: проблемы, гипотезы, теории.

Природа телесной и мыслящей субстанции у Рене Декарта. Постижение модусов мышления и протяженности или присущих ей свойств. Способы и методы познания, причины заблуждений. Различие между добродетелями истинными и кажущимися. Способы приобретения мудрости.

Логическая характеристика понятий по содержанию, объему, совместимости. Изучение распределенности терминов в логике, понятие субъекта и предиката. Логические операции обобщения, деления, ограничения с понятиями. Операции над классами и законы логики.

Обзор основных положений права и закона, трактованных Фомой Аквинским в контексте христианских представлений о месте и назначении человека в божественном миропорядке. Рассмотрение общего блага с точки зрения юридического либертаризма и его принципов.

Исследование сущности диалектики как теории развития всего сущего, анализ законов, категорий и принципов. Характеристика метафизики как главной альтернативы диалектики, определение её основных отличительных признаков. Анализ идей "негативной" диалектики.

Исследование преемственности философии лютеранства и кальвинизма по отношению к августинианству, Описание позиции Августина в его дискуссии с Пелагием. Историческая судьба августинианско-пелагианской оппозиции взглядов в Западной и Восточной Церквях.

Развитие понимания человеческой личности в философии. Проблематика смерти с ярко выраженным индивидуализированным содержанием. Н.А. Бердяев и его отношение к философии. Отличительные черты объектов религиозной веры и объектов веры научного сознания.

Русская соборность как сознание духовной общности народа, коренящейся в сохранении чистоты православия и веры в ее спасительную истину. Исследование основных аспектов учения А.С. Хомякова о соборности. Анализ гносеологической стороны церковной соборности.

Репрезентация фундаментальных положений теории П. Бурдье в области изучения социального пространства. Определение истоков структуралистского конструктивизма Бурдье. Роль "габитуса" в воспроизводстве и функционировании полей и социального пространства.

Основные положения феноменологии И. Канта. Понятие изоляции чувственности от рассудка в трансцендентальной эстетике, абстракция и квази-редукция И. Канта. Родовое определение феноменологии. Интуитивное определение первоначального синтетического единства.

Понимание (и требование) свободы в аспекте религиозных отношений в разных исторических ситуациях. Принятие на себя ответственности за свои поступки. Критика морали Ницше, заключающаяся в анализе этических норм и оценок, их сущности и происхождении.

Возникновение философии из потребности рациональным образом объяснить устройство мира, понять природу и человека как единую систему. Философия Древней Индии. Ведический период. Раскрытие проблем нравственности человека и пути освобождения от мира страсти.

Анализ основных характеристик экзистенциализма как сложившегося философского направления, его направлений (атеистического и религиозного) и этапов развития. Описание ключевых моментов в философии и мировоззрениях М. Хайдеггера, К. Ясперса и Ж.-П. Сартра.

Исследование природы человека, как существа космического, биологического, духовного и социального. Рассмотрение проблемы его происхождения. Характеристика особенностей сознания, души, любви человека. Ознакомление с бессознательным в жизни человека.

Анализ понятия альтруистической любви в византийской философии IX-XV в. Анализ взглядов Г. Синаита, Симеона Нового Богослова, Св. Феолипта Филадельфийского, свт. Григорий Паламы и Н. Кавасилы на христианскую любовь. Традиции византийской философии любви.

Развитие как образца и как цели блаженной жизни идеала созерцательного постижения истины. Различные формы скупости по Аристотелю. Естественное стремление к увеличению хозяйственных благ. Сущность и основные черты аристотелевского государства и общества.

Значение идей Платона, Декарта, Шеллинга для формирования философии П. Чаадаева. Показано, что Чаадаев трактует разработанную Платоном категориальную диалектику как логику всемирной истории. Воззрения Чаадаева на соотношение "человеческого" и "рабского".

Изучение религиозного движения пиетизма, сформировавшегося в Германии и игравшего немаловажную роль на протяжении всего Просвещения. Основные положения пиетистского движения, его моральная сторона. Сходство движения с основными принципами учения Лютера.

Мотивы и предпосылки возникновения учения об идеях. Суть философской концепции Платона о "мире идей" и "мире вещей". Идеалистический и мистический взгляд на природу души в диалогах "Федре" и "Федоне". Телеологический порядок в мире идей Платона.

Элементы философского учения Платона. О началах человеческой души, образ души колесницы, символ пещеры, о красоте и о любви. Об Эроте как образе философа. Знания как припоминания. Учения о общественно-политическом строе. Идеальное государство Платона.

Анализ платоновской теории о сущности бытия (объективного идеализма), его учения о чувственном мире и философского определения материи. Символьный подход Платона к противопоставлению понятий "идей" и "вещей", определению пути человека к знаниям.

Политические воззрения Платноа: основные принципы идеального государственного устройства, потребноти общества и государства. Характеристика, основа и платновская доблесть наисовершеннейшего блага. Социальный и политический аристократизм в обществе.

Жизненный и творческий путь Платона. Концепция идеального политического устройства по Платону. Несовершенные формы государства, учение о законах. Идеальный и отрицательный типы устройства государства, тимократия, олигархия, демократия в видении Платона.

Проблема государственного устройства в произведениях древнегреческого мыслителя Платона. Учение о государственных формах правления. Политико-правовые идеи и концепции философа. Влияние взглядов Платона на современную политическую науку и философию.

Краткий биографический очерк жизни и творчества известного античного философа Платона. Концепция идеального политического устройства в диалогах Платона "Государство" и "Закон", учение автора о совершенных и несовершенных, смешанных формах государства.

Структура основного вопроса философии. Исторические формы материалистической философии. Сущность идеалистического учения. Виды государственного устройства в учении Платона о государстве. Сущность антропологического материализма Людвига Фейербаха.

Влияние Сократа и Пифагора на становление политико-правовых взглядов Платона. Характеристика и особенности модели "идеального" государства Платона. Классификация и специфика государственных форм философа, оценка и значение общественных порядков.

Анализ реально существующих несовершенных государственных форм (тимократии, олигархии, демократии, тирании), в сравнении с разработанной Платоном моделью идеального справедливого государственного устройства. Причины, нарушающие единство государства.